读《我们内心的冲突》有感：明朝散发弄扁舟_读后感_模板
明朝散发弄扁舟
——读《我们内心的冲突》有感
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白说得不错，既然不顺心，还不如去放飞自我。
读过《我们内心的冲突》，不难发现，书中提到的三种人格，无论是顺从型人格、对抗型人格还是疏离型人格，其本质都是在逃避，他们逃避着真实的生活，各自用自己的方式诉说着“人生在世不称意”。
我们的内心，因为什么才会起冲突呢？我想大概是因为选择吧。每一天我们要做出各种各样的选择，做选择就难免会有冲突。这些会使你的内心不那么痛快，就像听到天使和魔鬼在你耳边叽叽喳喳的说个不停，你会因为正义而听从天使的建议，还是会为了利益而陷进魔鬼的诱惑？
提到这个，让我不得不又想起性善论与性恶论，人之初，或许善恶都不是“本性”，构成一个人性格的因素有太多太多，我们每日的行为大部分取决于外在而非自己最真实的想法。
读《我们内心的冲突》就像在看医学课本那样，学到哪就感觉自己得了什么病，从而怀疑自己是不是得了什么精神症，但是读到最后不禁释然了，我们大部分人都是一个综合体，就像炒一道菜，不同的人拿着相同的食材还是会做出不一样的味道，究其原因，可能就是多半勺盐或者早出锅一分钟的差别。书中提出了很多贴近生活的问题，我也因此陷入这种冲突中感觉无法认清自己，但是最后才发现，这些本来就不需要弄明白，是什么味道，只有自己尝了才知道。
既然我以那句诗当了标题，不如就让我们继续用李白来举例子。众所周知，这位大仙是出了名的随心所欲，可他并不是完完全全的疏离型人格。面对“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”的盛大宴会，纵然他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，可还是没有当场爆发，喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！这体现了他顺从的一面。反之，他也有“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的勇敢，有 “乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的无畏，这里面包藏着他想要反抗的心。一个人的形象是立体的，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的得意，也会有“三百六十日，日日醉如泥”的颓废，这并不矛盾，或者说，我们每个人就是这诸多矛盾的统一体。
李白的诗句体现的是道家的处事风格，在道家那里，世间万事万物都是“道”，所以，无论是驯服的猫狗还是凶猛的野兽亦或是在无人之地绽放的花朵，它们都是“道”，这种感觉就像是一个“人”，一个有着奇妙性格的活生生的人，但其中道理太过玄妙，那么现在我们还是来重点谈谈作为主流的儒家思想。
儒家的思想有明显的积极入世的态度，而且强调建立良好的人际关系(包括等级关系)处理社会内部问题，这明显的体现了卡伦霍妮理论中“顺从型人格”的特点——“亲近他人”的特点，当然，这种亲近是建立在等级观念和公序良俗的基础之上的:父慈子孝、礼不下庶人，刑不上大夫，建立在等级制度上的亲近必然也是不平等的，对低等级人的“仁”也抱有一定“施舍”的味道。
再说等级关系，等级关系实际上是强弱关系，取决于实力强弱，利益分配的多寡。而维持这种不平等关系的需要是控制和被控制。卡伦霍妮说顺从型人格需要一位“能够控制他，并满足他所以需要”的“伙伴”，而显然，儒家思想中不乏这些“伙伴”的身影:君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇（孔子这里没有过分强调被控制和被压制），“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”儒家思想的初期中，这些“伙伴”的作用并不明显，各阶层的人都要依正理，不过到了后期被某些政治投机分子的篡改下，变成无条件的服从和被控制，沦为政治工具，官方哲学。利用儒学的地位和教化作用，将一代代人塑造成顺从型人格。
卡伦霍妮认为，顺从型的人，最重视的就是他和别人在情趣和爱好上的共同点，不在乎不同点。而在这方面，儒学似乎体现了对抗型人格的特点:“君子和而不同，小人同而不和。”；“君子周而不比，小人比而不周。”当然这种对抗型的比率不高，没有激烈的对抗，甚至最后还是落在共同点上，因为儒家还是强调友善待人，求同存异，同还是站在重要位置的。
儒家的仁和中庸之道也十分体现卡伦霍妮关于顺从型人格的描述:“他建立的基础是仁慈、怜悯、爱、慷慨、大方和谦逊等”；“他可能是为了和别人和谐相处，免得双方出现矛盾，所以做人一点都不张扬”因为“这些需求的核心，其实都是心中对于亲密关系和归属的渴求”超脱于社会规范的束缚会使他感到不适，中庸是一条不错的道路，不过这条道路上也有着缺乏创新批判精神、“木秀于林，风必摧之”等等问题。中庸之路走向极端，就成了不中庸的中庸。顺从型人格的对归属的渴望被过分放大会带来进一步发展的阻力。
虽然我们现在所学到的知识是多元化的，可是我们作为中国人，受历史悠久的中华文化的影响，还是习惯顺从的，因为儒士是顺从型人格的典型代表，哪怕早早的就受到了新思想的感染。不过从这一点上我们还是要感谢儒家思想的，它在客观上稳定了社会秩序，让生活中的“好人”更多了，换句话说，正是因为这种思想，让我们在塑造理想形象的时候，不会有人塑造出杀人放火的恶魔形象。拿我自己来说，在与人意见不合的时候，我常常会选择屈从于大多数，不轻易说出自己的想法，尽管我每次都在为要不要说出来而作斗争。就像书里说的，脾气特别好的人也有过掐断别人脖子的念头，可这个念头仅仅是一个念头，它会好好的藏在心里，不会表达出来，所以从外界看，我还是一个接近于顺从型人格的人。中国人是有反抗意识的，只不过没有机会表现出来，这才有了鲁迅笔下麻木无情的看客，可是，一旦这种反抗意识被激发出来，就会有强大的力量，可以让我们在反抗恶势力的战斗中取得胜利。
哪一种人格不是一种逃避呢？亦或者说是一种压抑。我们因为害怕生活中即将也许会遇到的“恶意”，从而压抑自己最真实的想法，用顺从、对抗或疏离的方式保护自己。而根据前面提到过的，不仅仅是顺从型，任何一种人格过分突出都会给自身的进一步发展带来阻力，而这当然不是要让我们摆脱所有的内心冲突，去像庄子那样抱着葫芦去追求什么“绝对的精神自由”，而是要正视这些冲突，让自己能够更好的生活。
当然，我想卡伦霍妮并不是想让我们完全想明白你喜欢的人是“真正喜欢”还是“应该喜欢”，而是希望所有人可以“找到自我并成为更好的自我”。
做出选择是有风险的，我们也不可能做到时时刻刻都保持理性，那么不如就让我们理直气壮的放出我们感性的一面，做自己内心的主人，在人生种种“不称意”后，做个决定，比如：明朝散发弄扁舟。
文字：舟舟
让世界充满爱
——读《梦想的力量》有感
读了《梦想的力量》这篇文章，我深受感动。
6岁的加拿大男孩瑞恩，了解到非洲孩子喝不上干净的水，便有了一个梦想——为他们挖一口井。瑞恩通过自己的努力实现了梦想，他还建立了基金会，为8个非洲国家打了30口水井。
仅仅6岁瑞恩的想法和做法都使我深受感动。首先，他把大量时间和金钱用在一件和他没有关系的事情上，这么小的年纪就可以关心他人，而大多数同龄小朋友，还没有脱离父母的呵护。其次，他还可以“说到做到”。虽然他遇到很多困难，但他毫不退缩，牺牲自己的大量时间，努力地帮助和他毫无关系的人。最后也是最重要的，他很善良，富有同情心。瑞恩的故事激励我们要乐于助人。
小男孩瑞恩这种乐于助人的精神让我联想到了自己。之前学校组织给贫困山区的儿童捐书，自愿捐赠，我经常犹豫不决，有点儿不舍得。我心想：“我跟他们又不认识，为什么要给他们捐书呢？我自己还想留着看呢。”但是，爸爸妈妈说：“同学们都捐的，你也要献爱心啊，捐出去几本，我们还会给你再买”。我这才不情愿的拿出几本。
读了瑞恩的故事，我对之前的想法有些惭愧。这些贫困儿童，几乎没有课外书，假如我们多给他们捐一些书，他们就能多涨一些知识，课余生活也更加丰富。况且，我自己留着书，也不一定会去翻看。我转变了想法，从现在就开始收集闲置的图书，在以后的捐书活动中，积极踊跃的参加。
爸爸还给我讲了比尔·盖茨的故事。比尔·盖茨是微软公司创始人、著名企业家，他是世界首富，也是一个慷慨的慈善家。比尔·盖茨的财富高达890亿美元，他把其中的绝大部分捐给了以自己和夫人名字命名的基金会，并没有留给自己的子女。这些被捐出的钱，由基金会的员工投到各种需要资金的领域，尤其是医疗研究机构。他们研究一些还没有治疗方法的疾病，防止一些传染病再次感染。他的做法是在给全人类做贡献。我觉得他能做到这些很了不起。
不论是小男孩瑞恩，还是世界首富比尔·盖茨，他们有一个共同点，那就是有一颗博爱的心。爱心没有国界，不分年龄，只要每个人都贡献自己的一份力量，世界将充满爱。
五5 刘士毅
《羊脂球》读后感
老人们说，人生来便是注定要在这世间受苦的，只是有些人受的苦更深重些，有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的时候，我们像石子，不停的被消磨，又不停的被命运注入新的元素。无疑，命运对于羊脂球是无情的。生在乱世，流落风尘，没有地位，没有财富，受尽人们的歧视，每一点想来都是那么苦涩。面对这些，她并没有屈服，她是积极向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露着，不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞，她的美是不加修饰的天然的美，这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同，她们的脸上抹着浓重的脂粉，衣服上撒着刺鼻的香水，浓妆艳抹，看起来似乎很美丽。
初见，她急急忙忙的赶上车，那些贵妇太太们对她指指点点，掩嘴偷笑，每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊，她们怎么会给她好脸色呢，眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子，她没有钱财没有权利，对于她们，没有一点利用价值，她们怎么会想到，若干小时后，正是这个轻贱的女人，用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈，羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸，仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业，现在，她是他们唯一的突破口，只有让她答应了普鲁士军官的要求，才可以离开这个是非之地，所以他们放下身段，(www.fwsir.Com)对她套着近乎。而长久的等待，终于让他们撕破了脸皮，露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话，有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人，她哪经得住那么多人的哀求试探，终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思，做了“应该做的事”，大家终于重获自由。
最后的旅程，所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了，夫人，噢不，羊脂球小姐，我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水，你就是你，和刚来时的你一样，没有钱财权利，于我们没有一点利用价值，你的职业如此卑贱，以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆，那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然，如此肮脏的你，也是不配分享我们的食物的。
呵，这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人，和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的，羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子，是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层，隔着几亿光年的距离仰望幸福，他们的身体经受着不住的劫难，受冻挨饿，不安全不和平的时局下，流弹四射，他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦？没有了美丽的家园、幸福的家庭，埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些，都不曾带走的，是人性的光辉，他们没有钱财权势，却拥有善良的心，这是不可磨灭的。至此，也希望善良的人们可以一直快乐。
有一种爱，超越陪伴
——《读抗战家书》有感
刘娟
在这个世界上，父母对子女的爱，永远是最无私的爱。只有做了母亲后，才会对这句话有更加深刻的体会！我爱孩子，甚至超过自己的生命，对孩子的教育、衣食住行总是尽量亲力亲为，工作之余尽量陪伴她。我固执的认为，陪伴就是最好的爱。
但是，在战争年代，却有这样一群父母，他们在孩子很小的时候就离开，他们忙于自己的事业，他们不能陪伴孩子成长，不能亲自教育儿女成才。他们的事业就是拯救我们的民族于危难之际，他们把热血、青春和生命都献给了国家，他们甚至在自己生命的最后，还把自己全部的希冀寄托在儿女身上，希望自己的儿女能肩负起民族存亡的重任，替他们完成未竟的事业，希望”王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”.
在《抗战家书》中，我读到民族英雄赵一曼在生命的尽头留下的一封家书，这封绝笔信只有短短一百多个字，却字字流露着对儿子的思念与愧疚，满溢着自己以身殉国的坚定意志和对儿子的热切希冀。她遗憾却不后悔，勇往直前毫无畏惧。信中这样写道：”宁儿，母亲对于你没有尽到教育的责任实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前永远没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”
这最后一封信带着满腔的爱与希望，将她短暂而辉煌的生命以另一种方式永远延续下去……她，是一位伟大的母亲！她对子女的爱不会比今天的我们少一丝一毫。
同样的深情，显现在烈士左权的家书中。这位八路军牺牲的职务最高的指挥员对刚出生才几个月就离别的女儿，从一个深沉刚毅的军事指挥员一变而为慈父，字里行间凝结着对女儿北北冷暖关爱的骨肉亲情。在1942年写给妻子的一封信里，他这样写道：”我担心着你及北北，你入学后望能好好的恢复身体，有闲暇时多去看看太北，小孩子极需人照顾的。……想来太北长得更高了，懂得更多事情了，她在保育院情形如何？你是否能经常去看她？来信时希多报道太北的一切。在闲暇与独坐中，有时总仿佛有你及北北与我一块玩着、谈着，特别是北北非常调皮，一时在地上，一时爬着妈妈怀里，又由妈妈怀里转到爸爸怀里来，闹个不休，真是快乐。可惜三个人分在三起，假如在一块的话，真痛快极了。”短短几句话，却无不透漏着一位父亲对孩子无限的爱和思念。然后此后的不久，就在同年， 37岁的左权将军壮烈牺牲，未能等到抗战胜利与妻女团聚的那天，永远的离开了他深爱的小北北。
试问一句，谁不愿享尽天伦之乐？可是自1937年到1945年，八年抗战期间，多少鲜活的生命被残忍地剥夺了，多少幸福的家庭被狠狠的拆散了。这场战争中，无数先烈以生命为代价驱逐侵华日军，用忠诚的热血染红了新中国的五星红旗。看看这一封封的家书，到处倾诉着战士们为人父、为人子、为人夫、为人母的责任与感情，凝聚着他们对家人的愧疚与深爱，更挥洒着他们视死如归的英雄气概和保家卫国的壮志豪情。但他们却毅然决然的踏上了最长的旅途，走上了不能回头的路。他们的牺牲换来了我们在战场上取得了一个又一个伟大的胜利，换来了父母子女与兄弟姐妹们的和平与安详！他们以血肉之躯在那场战争中砌成最坚固的长城，守护着我们伟大的祖国，守护这我们脚下的这片热土。让家人再也不用担心有一天谁会提着刺刀冲进家门，抢走财物，肆意的中华大地上杀戮……
穿越过历史的硝烟，穿越过时代的隔阂，翻看着这一封封情真意切的家书，却足以令我动容。一代又一代的中国人需要铭记这段历史，要在血与泪的惨痛经历中发愤图强，永远记住一个国家”如果落后，就要挨打”,甚至是妻离子散的灭顶之灾；铭记这段历史，更是为了铭记在那场残酷战争中牺牲的无数生命，无数伟大的父亲、母亲们！
合上书本，看着孩子们在公园嬉戏的身影，听着他们欢快的笑声，作为母亲，我也愿意守护他们的幸福，即使有一天，需要献出生命！
我也懂得了，爱不是简单的陪伴，而是你对孩子精神层面的影响，做一个有理想、有追求、有正义感、有责任感的母亲，多给孩子正能量的指引，远远胜过单独的陪伴。就像那些英雄的父亲、母亲，把他们不朽的精神留给所有的孩子们，生生世世。
金水区检察院
刘娟
