《朝花夕拾》十篇文章问题集

一、狗·猫·鼠

1. “我”为何“仇猫”？

答：1、它的性情就和别的猛兽不同，与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。2、一副媚态。3、它们配合时候的嗥叫，手续竟有这么繁重，闹得别人心烦。4、“我”以为猫吃了“我”养的小隐鼠。5、一身妖气。6、偷鱼肉。

2. 下列哪一个不是阿长的性格特点（ C ）

A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实

3. 《猫·狗·鼠》写到了“我”的哪种生活经历（C）

A.养狗 B.养猫 C.养隐鼠 D.都不是

4. 《猫•狗•鼠》中有关猫的故事有？

答：德国童话猫狗成仇、爱伦•坡短篇小说《黑猫》、日本“猫婆”的故事、中国古代《北史•杜孤信传》“猫鬼”的故事、猫教老虎本领的故事。

5. 《猫•狗•鼠》中“我”小时候床头贴的两张花纸是？

答：《八戒招赘》、《老鼠成亲》

6. “我”是如何认识隐鼠的？

答：“我”小时候有一回听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音，推门进去，看见一条蛇伏在横梁上，看地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天隐鼠竟醒过来了，渐渐的复了原，但不逃走。于是隐鼠就成了“我”的玩伴。

7. “我”养的小隐鼠是怎么死的？
答：缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。

8. 《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 （ × ）

9. 鲁迅是借《猫·狗·鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。 （ × ）

10. 内容概括？

答：这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《狗猫鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。 　　《狗·猫·鼠》是一篇在现实问题的直接激发下近似杂文的作品，这是针对“现代评论派”那些绅士们而写的，着重在给“媚态的猫”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝，用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸。这是文章有明确的针对性，论战性很浓。

二、《阿长与<山海经>》

1. “我的母亲和许多别的人”称“阿长”为（A）

A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

2. “我的祖母”称“阿长”为 ( B )

A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

3. “我”一般情况下称“阿长”为( C )

A、 长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

4. “我憎恶她的时候”称“阿长”为（ B ）

A.长妈妈B.阿长C.阿妈D.长妈

5. 为什么“我”“实在不大佩服她”（长妈妈）？“一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”，甚至于对她“有了特别的敬意”呢？

答：“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以告状相威协；睡觉的姿态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节。

“对她发生过空前的敬意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”。

6. 阿长教给“我”哪些道理？

答：①辞岁之后，压岁钱红纸包着，过一宿就可随意使用；②正月初一，一早醒来就要说“阿妈，恭喜恭喜”，吃福橘；③人死了，不该说死掉，必须要说“老掉了”；④死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；⑤饭粒落在地上，必须捡起来，最好是吃下去；⑥晒裤子的竹竿底下是万不可钻过去的等。

7. “我”渴慕着绘图的《山海经》是为什么？

答：一个远房的叔祖有很多书，他说给“我”听曾经有一本绘图的《山海经》，可惜现在不知道放在哪里了。又没有好机会去买。

8. 文中提到了哪些书？

答：绘图的《山海经》、陆玑的《毛诗（即诗经）草木鸟兽虫鱼疏》、陈淏子的《（秘传）花镜》、《尔雅音图》、《毛诗品物图考》、《点石斋丛画》、《诗画舫》。

9. 文中提到哪些《山海经》中的故事？

答：人面的兽、九头的蛇、一脚的牛袋子似的帝江、没有头而“以乳为目，以脐为口”还要“执干戚而舞”的刑天。

10. 鲁迅称《山海经》为什么？

答：“古之巫书”。

中心思想：

阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

三、《二十四孝图》

1．《二十四孝图》里关于“孝”的典故？

答：“子路负米”、“黄香扇枕”、“陆绩怀橘”、“哭竹生笋”、“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”

2. 为什么“我”认为“卧冰求鲤”是“有性命之虞的”？

答：因为“我”的故乡的天气是温和的，严冬中，水也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎么小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。

3. “我”最讨厌的一篇是什么？为什么？

答：“老莱娱亲” 把肉麻当有趣；鲁迅认为老莱子一把年纪了还扮小孩，其实是一种欺骗行为。欺骗就是不好的。

4. “我”为什么对“郭巨埋儿”反感？

答：以鲁迅原话来说，是【以不情为伦纪】。

这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样顶礼膜拜是在诱导人们向错误的方向发展。会导致不正之风。

5. 我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？ 高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹； 扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。

中心：《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。

四、《五猖会》

1. 父亲强迫“我”背的是什么？可以看出父亲是一个怎样的人？

答：背诵《鉴略》。可看出父亲对儿童心理的无知和隔膜。

2. 文章开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和中间部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明对比，请分析这样写的作用。

答：父亲加我背书，使我感到痛苦，突出文章中心

3. 与文章中的父亲相比，寿镜吾先生似乎要开明.温和许多，由此来探究《从百草园到三味书屋》的主题，你会有什么答案？

答：从百草原到三味书屋没有明显的对封建教育的的批判。

4. “我”的心情经历了哪些变化？

答：经历了高兴——忐忑——难受——焦急——平静这些过程。

5. “我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷……”工人的脸色为什么变得“谨肃”了？“我”觉得“蹊跷”是为什么？

答：“谨肃”是指工人们不像刚才那么无拘无束，脸色严肃。“蹊跷”是指奇怪，有什么隐情。工人们之所以“谨肃”是因为“我”父亲来了。这说明当时社会等级比较森严，下层百姓对上层的畏惧。

6. “我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。”为什么是“梦似的”？

答：这里的梦是两层含义：一是指我当时昏昏沉沉的，仿佛在梦里；二是指我对所背之物一无所知，纯粹是在说一堆文字而已。

7. 如何理解“我至今想起 ，还诧异我的父亲为何要在那时候叫我来背书。”

答：本文是记叙文，结尾语气似乎平静，感情却很强烈，在文字背后隐藏着父亲不理解孩子和一味的专制给孩子心中带来的创伤和痛苦。

8. “在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。” 表现了作者当时怎样的心情？揭示了什么样的主题？

答：记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

9. “我担心着，一句一句的读下去”，我到底担心什么？

答：怕耽搁看五猖会的时间。

10. 中心？

答：五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

五、《无常》

1．“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ D ）

A．形象好看 B.活泼诙谐 C.能勾摄恶人魂魄 D.公正的裁判是在阴间

2. 《无常》是对保姆阿长的回忆。（×）

3. 《无常》借众鬼抒发了什么样的情感?

答：鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。

4. 这些鬼一般长什么样？

答：这些鬼物们，大概都是由粗人和乡下人扮演的。鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又画些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。据传说，鬼王是只用一只脚走路的；但他究竟是乡下人，虽然脸上已经画上些鱼鳞或者别的什么鳞，却仍然只得用了两只脚走路。

5. 活无常的性格？

答：活泼而诙谐

6. 活无常的长相？

答：浑身雪白，白纸的高帽子，手里的破芭蕉扇子

《玉历钞传》繁本---身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，象一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有二尺来高罢；在正上面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上，却写的是“你也来了”。

7. 死有分的外貌？

答：讹作死无常了，黑脸、黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着。

8. 怎样才能看出活无常的可爱来?

答：最好是去看戏。但看普通的戏也不行，必须看“大戏”或者“目连戏”。

9. “相传樊江东岳庙的“阴司间”的构造，本来是极其特别的……”特别在哪？

答：门口是一块活板，人一进门，踏着活板的这一端，塑在那一端的踏便扑过来，铁索正套在你脖子上。

10.中心？

答：《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。

六、《从百草园到三味书屋》

1. 文段中“我”在百草园所做的几件趣事？

答：翻断砖、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。

2. “美女蛇”的故事的教训是什么？

答：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。。。。

3. 为何捕鸟？

答：冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。

4. 如何捕鸟？

答：薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。

5. 为什么“我”和闰土爸爸用同种方法捕鸟收获却不同？

答：因为“我”太性急，来不及等它走到中间去。

6. “我”画得最成的两个绣像是什么？

答：《西游记》和《荡寇志》。

7. 百草园里都有些啥？

答：菜畦，石井栏，皂荚树，桑椹，鸣蝉，黄蜂，菜花，叫天子（云雀），泥墙根，油蛉，蟋蟀，蜈蚣，斑蝥，何首乌藤，木莲藤，覆盆子，相传这园里有一条很大的赤练蛇。  

8. “我”的先生长什么样？

答：一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

9. 中心：

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

七、《父亲的病》

1. “名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？

答：原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。

2. 《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？

答：揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

3. 《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：

陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

4. 《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？

答：绍兴城。

5. 衍太太是个怎样的人？

答：心术不正 令人憎恶、 爱推卸责任。

6. 造成衍太太这种性格的原因是什么？

答：当时的社会背景造成的。

7.衍太太在哪几篇文章中提到？

答：在《父亲的病》和《琐记》中提到。

8. 朝花夕拾中提到衍太太的几件事？

在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲； 鼓励小孩吃冰； 鼓励小孩打旋； 怂恿孩子看下流书籍； 怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布谣言

9. 鲁迅对父亲的情感

父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、痛苦。我们感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

10. 朝花夕拾中出现的四个主要人物是：

作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲

八、《琐记》

1. 好。那么，走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的哪一篇？

答：《琐记》

2.鲁迅在《琐记》中记叙了为“寻别一类人们去”而选择了无须学费的南京的_____。

答：江南水师学堂

3.鲁迅在《琐记》一文中，用了“_______”一词来讥讽洋务派的办学？

答：乌烟瘴气

4. 《琐记》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句？

答：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

5.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是什么？

答：《天演论》

6. 作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是什么？

答：躲避流言和中伤

7. 谁因为阻止我们吃冰致使我们大半天玩不成,被我们起了个“肚子疼”的绰号？

答： 沈四太太

8.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》 一文中提到。

9. 《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当 时哪两家学堂的种种弊端和求知的艰难？

答：江南水师学堂、矿务铁路学堂

10. 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼、花生米、辣椒、看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的 强烈欲望 。

九、《藤野先生》

1.《藤野先生》 这篇文章写于什么时候？

答：1 926 年 10月 12日

2. 鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在日本仙台留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变是什么？

答： 弃医从文

3.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：

答： 想拯救国民的精神

4.你认为藤野先生是个怎样的老师？
答：治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。

5. 鲁迅在《藤野先生》表达了对藤野先生的怎样的感情？

答：表达了对没有民族偏见的、正直热诚的藤野先生深情的怀念。

6. 《藤野先生》中记叙了我和先生交往的哪几件事情？
答：修订讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、询问中国女人裹足的情况。

7. 鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师________的照片。

答：藤野先生

8. 藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师？

.答： 仙台医专

9. 鲁迅为什么时时记起藤野先生？ 

答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

10. 《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。

十、《范爱农》

1.范爱农和鲁迅初次相识的地点是：

答：横滨

2。作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么？ 

答：范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后，范爱农因为对鲁迅有偏见，故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”，在众人的压力下屈服后，又故意针对鲁迅，要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”，要求范爱农写，两人因此而发生冲突。 

7.. 《范爱农》一文作者追叙了什么？

答：追叙了作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

8.描述了范爱农什么样的遭遇？

在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，

9.表现了作者怎样的情感？

答：表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

10.鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？  

答：鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。