来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。
出自清代龚自珍的《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》笑今年、鸾飘凤泊，情怀何似。
纵使文章惊海内，纸上苍生而已。
似春水、干卿何事。
暮雨忽来鸿雁杳，莽关山、一派秋声里。
催客去，去如水。
华年心绪从头理，也何聊、看潮走马，广陵吴市。
愿得黄金三百万，交尽美人名士。
更结尽、燕邯侠子。
来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死。
木叶怨，罢论起。
赏析此诗开篇便是我又南行矣的一声长叹。
以下鸾飘凤泊数句既感慨自己高才无高第之失意，又哀悼妻子的长逝，他这时情怀真难用语言说清的。
纵使二句为一篇警策，纸上苍生的背后是干卿底事的愤懑与莽关山、一派秋声的萧瑟，加之去如水的豪隽幽怨，演绎出一幅哀丝豪竹交相回响的心灵图景。
下片转入一己命运的理性反思，然理性中仍不乏激越情绪。
愿得黄金三百万，交尽美人名士。
更结尽、燕邯侠子，这样的引吭高唱乃是对自己隐遁生涯的预期和构想，也是中国士子面临穷则独善其身的境地时又一次难堪而无奈的选择。
主题已不新鲜，在龚自珍笔下却依然气势磅礴，推倒一世。
以下来岁数句孙钦善先生以为是写出对未来的希望。
以长安春事喻京都思想舆论的活跃，以杏花喻渴望进言用世的士人，而自己的木叶怨词引起众多和者，正是消声的议论重新兴起的预兆（《龚自珍诗文选》），从全篇脉络推衍体味，窃以为并非如此。
此数句承前而来，一方面为反语，一方面也为自劝慰之辞。
自己既已南行，就不必为来年的长安春事担忧悬念了，还是一骑南飞，去结交美人名士、燕邯侠子，不也很妙吗。
结末罢论起三字不啻为照应开头的深沉的叹息，使人如闻其声，如见其色。
其实龚自珍是不愿意隐逸终老的，他一次又一次的出都就是为了摆脱在一山突起丘陵妒，万籁无言帝坐灵（《夜坐》）的情形下的那种困顿、烦忧与庸俗。
看似骏迈英发，实则郁闷仓皇，这几乎是大多数中国士人、特别象龚自珍这样的怪魁注定了的悲剧夙命。
