《大道之行也》阅读训练五篇
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一、阅读下面文言文，完成1～3题。(共8分)
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.下面句中加下划线的词，在意思上相同的一项是（ ）（2分）
A．其远而无所至极邪∕不独子其子
B．鹏之背∕ 大道之行也
C．南冥者，天池也∕矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
D．亦若是则已矣∕是谓大同
2.翻译句子。（4分）
①抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
译文：________________________________________________________________________
②货恶其弃于地也，不必藏于己。
译文：________________________________________________________________________
3.下列说法有误的一项是（ ）（2分）
A．甲文庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象
B．乙文大同社会的基本特征有：各社会阶层都互相关爱、安居乐业、人尽其力、物尽其用。
C．甲文想象雄奇瑰丽，多用对偶句，造成铺排效果，文章气势磅礴。
D．乙文善用整齐的对偶句式，排比的修辞，文章也气势磅礴.
二、阅读下面文言文，完成1～5题。(共10分)
【甲】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——节选自《礼记·礼运》
【乙】令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
——节选自《<史记>卷六十八·商君列传第八》
【注释】①布：颁布，公布。②於：同“于”。③卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。
1．解释下列句中加点词的意思。（2分）
①秦民大说：_________________ ②有一人徙之：_________________
2．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是( )（2分）
A．故人／不独亲其亲，不独／子其子 B.故／外户／而不闭
C．令／既具，末布，恐／民之不信 D．刑／其傅公子虔，黥／其师公孙费
3．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
募民有能徒置北门者予十金。
译文：________________________________________________________________________
4．乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是 ，甲文中的“ ”二字也能体现这一点。(2分)
5．有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？(2分)
答：__________________________________________________________________________
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三、阅读下面文言文，完成1～5题。(共14分)
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。⑴土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。⑵其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。⑶便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
（节选自《桃花源记》）
1．解释下面句子中加点词语的意思。（4分）
⑴选贤与能，讲信修睦：_________________ ⑵故人不独亲其亲：_________________
⑶缘溪行，忘路之远近：_________________ ⑷停数日，辞去：_________________
2．将下面句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴大道之行也，天下为公。
译文：________________________________________________________________________
⑵渔人甚异之，欲穷其林。
译文：________________________________________________________________________
3．【乙文】中三处画线句子分别从哪些方面体现了【甲文】所阐述的大同社会的理想生活？（选答两处）（4分）
⑴土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
答：__________________________________________________________________________
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⑵其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
答：__________________________________________________________________________
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⑶便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
答：__________________________________________________________________________
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4．【乙文】的世外桃源与【甲文】的大同社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？（2分）
答：__________________________________________________________________________
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四、阅读下面文言文，完成1～4题。(共8分)
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1．解释下列句中加点的词。（2分）
⑴故人不独亲其亲：_________________ ⑵力恶其不出于身也：_________________
2．下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）（2分）
例句：货恶其弃于地也
A．每自比于管仲、乐毅 B．臣本布衣，躬耕于南阳
C．今吾以十倍之地，请广于君 D．所恶有甚于死者
3．用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
译文：________________________________________________________________________
4．选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分）
答：__________________________________________________________________________
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五、阅读下面文言文，完成1～5题。(共11分)
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
1．解释下列加点的词。(4分)
(1)选贤与能：_________________ (2)故人不独亲其亲：_________________
(3)男有分，女有归：_________________ (4)是故谋闭而不兴：_________________
2．用现代汉语翻译下列句子。(2分)
力恶其不出于身也，不必为己。
译文：________________________________________________________________________
3．概括全文中心的句子是： (1分)
4．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？(2分)
答：__________________________________________________________________________
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5．你对文章所描写的“大同”社会有怎样的认识？(2分)
答：__________________________________________________________________________
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参考答案：
一、
1． D
2．①（大鹏）乘着旋风盘旋飞至九万里的的高空，凭借着六月的大风离开。
②（对于）财货，（人们）憎恶把他仍在地下（的行为），但并非自己想私藏。
3． C
二、
1．①通“悦”，愉快。 ②代词，指“木”（木头）。
2．A
3．招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。
4．取信于民(表明不欺骗百姓)；“讲信”
5．不同意。示例 1：因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；
示例 2：太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。
三、
1．⑴通“举”，推举，选举；⑵名词的意动用法，以……为亲人；⑶顺着，沿着；⑷离开。
2．⑴在大道施行的时候，天下是人们所共有的。
⑵渔人见到这片景色很是惊异，想走到这林子的尽头。
3．⑴写桃花源里田园风貌，一派富足宁静的景象；⑵写桃花源中人过着安居乐业的幸福生活；⑶写桃花源中人家家都热情好客。
4．两文反映的都是古人对大同社会的向往与追求［乙文］世外桃源的境界是根据［甲文］大同社会的体制构想出来的（或：世外桃源是对大同社会生活风貌的艺术再现）。［甲文］侧重于议论（或阐述），［乙文］侧重于记叙（或描写）。
四、
1．⑴以……为亲 ⑵憎恶
2．B
3．在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。
4.（1）人人都能受到全社会的关爱，（2）人人都能安居乐业，（3）货尽其用，人尽其力。
五、
1.(1)同“举”，推举(2)以……为亲(3)女子出嫁(4)兴起
2.力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
3.大道之行也，天下为公
4.人人都能受得社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。
5.示例：文中描述的“大同”社会是一个至善至美的社会，那里的人们有着纯洁无邪的心理，互助合作，和睦相处，没有勾心斗角，更没有 盗窃乱贼，人与人之间平等、公正、互爱。
参考译文：
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
