《炳烛夜读》与《孙权劝学》的比较阅读

(一)

《炳烛夜读》

  晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行③乎?”平公曰:“善哉!

  【注释】①炳烛:点烛。 ②盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。 ③昧行:在黑暗中行走。

《孙权劝学》

  初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

  1、下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是(  )(3)

  A.指通豫南,达于汉阴   B.于厅事之东北角

  C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”   D.游于是乎始

  2、解释下面句子中的加点词。(4)

  ⑴恐已______________________ ⑵盲臣敢戏君乎______________

  ⑶士别三日,即刮目相待________ 鲁肃过寻阳________________

  3、用现代汉语翻译下列句子。(6)

  ⑴少而好学,如日出之阳。

  译文:_________________________________________________________________

  ⑵孤岂欲卿治经为博士邪!(经:指儒家经典。博士:指当时专掌经学传授的学官,可不译。)

  译文:_________________________________________________________________

  4.晋平公担心学不好的理由是__________,吕蒙不愿学的理由是___________(每处所填不超过5)(2)

5、两文都是谈学习的,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?请写在下面横线上。(3)

(二)

《夸父逐日》对比阅读

(甲) 夸父与日逐走,入日;渴欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

() 夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽。未至,死于此。

1 翻译不正确的一项是(

   A 弃其杖,化为邓林。―――他丢弃了他的手杖,手杖化成了桃林。

   B 未至,道渴而死。———还没赶到大湖,就半路渴死了。

   C 夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。————夸父自不量力,想要追赶太阳,并在禺谷追上了它。

   D 将饮河而不足也,将走大泽。————夸父将要到黄河饮水而又怕不够,所以将步行到大湖饮水。

 2 下列语句在内容上不构成对应的一组是(

   A 夸父与日逐走 夸父不量力,欲追日景

   B 入日 逮之于禺谷

   C 饮于河渭,河渭不足,北饮大泽 将饮河而不足也,将走大泽

   D 弃其杖,化为邓林。 未至,死于此。

⑴、描写夸父的装饰特征的句子是_______________________________,请用现代汉语翻译:__________________________________

2)夸父的父是谁?祖先是谁?你知道这一传说吗?

3)“欲追日景”一句中的“日景”是太阳的光影,这其中有一个通假字是________,同________,意思是________

4)“逮之于禺谷”,“逮”的意思是________,“之”指代什么?

3.两文都是写夸父逐日的故事,但态度不同,试说说你的理解

  智慧钥匙:

  1C(3)

  2、①迟、晚 ②怎么 ③再次、重新 等到、到(4分,每个1)

  3(1)年少而学,()如同初升的太阳。(2)我难道想要你研究儒家经典而成为博士吗?(6分,每处3分,大意相近即可)

  4、年纪大;事务多。(2分,每处各1分,意思正确即可)

  5、从热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可。(3分,语意明确、句子通顺、所答内容与文段有关即可)

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