儒家思想核心
儒家思想的核心仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌仁仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁表达在教育思想和实践上是"有教无类"，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁表达在政治上是强调"德冶"，德冶的根本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"礼治"为"德治"，他并没有否认"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和根本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。义义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原那么。礼礼：孔子及儒家的政治与伦理X畴。在长期的历史开展中，"礼"作为中国封建社会的道德规X和生活准那么，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和-
开展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和开展。智智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的根本X畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性