简化太极拳24式李德印分解教学全集

简化太极拳24式李德印分解教学全集

第一集 完整法范 和第一段分解动作 背面

第一动：起势 左脚分开半步 两手慢慢前平举 与肩同高 ，三 屈腿下蹭两手下落按腹前，

第二动作 左右野马分鬃，一转腰抱手收脚两手上下合抱 好像抱球的样子，二转身上步，三弓步分手，野马分鬃二、转腰撇脚，二 抱手收脚 二手相抱的时候，上手高与肩平 下手呢与腹平，三转上步，向前迈出一步，四、弓步分手前手斜向上与肩平，后手按在胯侧手心向下。野马分鬃三、一转腰撇脚，二 抱手收脚，三 转腰上步脚跟转转落地 四 弓步分手眼睛注视着前手的指尖，

第三动：白鹤亮翅 一 向前抱手 后脚跟半步脚掌落地 二 重心后移坐腿转腰分手 三 转前方虚步亮掌 前脚虚点地面 。

要点 上不过肩 下不过腰

李德印24式太极拳第二段教学 完整示范 分解动作和要领提示

第二组包含三个动作 左右搂膝拗步 手挥琵琶 左右倒卷肱

慢动作提示：搂膝拗步 一 右手前摆 二 两手交叉摆腰向右转前脚收回 手摆向侧后方 三 上步屈臂收手到肩上

四 弓步摆手推掌 搂膝拗步 二， 一 轻轻的转腰撇脚 二摆手收脚眼睛看后手与头同高 三上步屈臂收手到肩上耳旁。四 弓步搂手推掌，指尖与眼睛同高，要推到中间的轴线上，旁边的手按在大腿的外侧 一转腰撇脚 二 摆手收脚 三 上步屈臂 四 弓步搂推

五：手挥琵琶 一 后脚跟进半步 二 重心后移 两个手交错 交换 三 虚步合手 两个手成侧立掌

六：左右倒转肱 一 撤手转腰翻掌 二 提脚退步 屈臂收手 三坐腿虚步 推掌 ， 倒卷肱二：一 撤手转腰翻掌 二 屈臂转肱提脚退步 三坐腿虚步前推 倒卷肱三：一 撤手转腰翻掌 二屈臂卷肱提脚退步 三 坐腿虚步前推

倒卷肱四 撤手转腰翻掌 卷肱提脚退步 三虚步推掌 倒卷肱五: 一撤手翻掌 卷肱退步 三 虚步推掌

要点：

德印24式太极拳分解教学第三组动作 左揽雀尾 右揽雀雀

24式太极拳慢动作分解教学第四组

24式太极拳分解教学第五组 慢动作教学和要点提示

24式太极拳分解教学第六组动作

左下势独立和右下势独立

李德印 24式太极拳分解教学第七组动作 左右穿梭 海底针 闪通背

李德印 24式太极拳分解教学第八组动作 共四个动作 转身搬拦锤 如封似闭 十字手

要领提示和招式用法

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　　太极拳招式与呼吸怎样配合? 太极拳三个阶段： 招熟——懂劲——神明

　　招熟：对于初学者来说，其实不用考虑这个问题，初学者对太极拳招式还不了解，还停留在招熟（记动作）的阶段，此时呼吸自然就可以，不要考虑招式与呼吸的配合，这样对熟练记动作更有效果。

　　有一定的基础后（一年——三年），就要慢慢去理解体验呼吸，呼吸与招式怎样配合？首先要明白招式。例如“金刚捣碓”这一招势，在完成这一招势的过程中是由多个分解动作组成的，我们也可以把每个分解动作也叫一招，太极拳讲究一动就分阴阳、虚实、开合。就整个套路来讲快为阳、慢为阴，就其中一式来讲向上为阳、向下为阴。所谓阴阳也就是开合，开是阳、合是阴，向上为开、向下为合，推为开、收为合。套路中每个招式开合的道理都是一样，只不过外形和走向不一样，只要用心去想、去悟，明白了一个动作的阴阳开合，就等于明白了整个套路的阴阳开合，因为它们的拳理都是相通的。

　　明白了什么是招式，现在就谈什么是呼吸。所谓呼吸，也就是古时的吐纳术。何谓吐纳术，也就是吐故纳新，吸进新鲜空气，吐出浊气。太极拳的呼吸与我们正常的呼吸正好相反。正常的呼吸是吸气时腹部鼓荡、呼气时腹部微收，太极拳的呼吸是吸气时腹部会微收进来、呼气时腹部才会鼓荡起来，在拳理中这种呼吸也叫逆腹式呼吸。

　　招式与呼吸该怎样配合呢?我们把招式与呼吸串联起来就明白了。招式即是阴阳，阴阳即是开合，开合即是呼吸。那也就是说：招为阳时，阳即是开，开即是呼；招为阴时，阴即是合，合即是吸。

　　下面我们就套路中“懒扎衣”变“六封四闭”来讲一讲招式与呼吸的配合。①左手接右手时吸气；②双手由右向左走下弧，捋至体前同时重心移至左腿时呼气：③双手继续向左走下弧摆至身体左侧与肩相平，重心继续左移同时吸气；④双手由左至右推于身体右侧，同时重心移至右腿，左腿随之收于右脚侧与肩同宽，左脚前脚掌着地，重心在右腿，同时呼气。这是这个招式与呼吸的配合，依此类推，每个动作拳理皆相同。

　　呼吸与招式的配合时应该注意，在整个套路练习中，只能用意念来引导肢体去完成每个动作，而不能用意念去想气走到了没有、气沉下了没有，这是错误的。只想动作不想气，所谓气就是呼吸，在演练时逆腹式自然呼吸即可以。太极拳论中讲“在意不在气，在气则滞”，意思就是在练习的过程中只想着动作不要想着气，如果一直想着气，会清气上升、浊气下降、横气填胸，出现胸闷的现象，造成呼吸困难，反而达不到强身健体的效果。

　　有人说太极拳博大精深很难，但说难不难，像上学，一、二、三年级按部就按，开始学架子，本身自然是第一原则，架子的高、低，每次练习多少，以稍微累一点点可以，不主张太累、太难，好像吃饭一样，早餐吃过四、五个小时再吃午餐，然候晚餐，按部就按，欲速则不达。

　　从盘架子开始，第一层记清路数，手往那，脚往那，先学会一个套路，熟练，然候解决拳架中的矛盾及误差，那儿有不合乎动作的要求，要去克服那东西，缩小误差，就是要下功夫，缩小到一定程度，一气贯通，就叫打拳，打拳慢慢的打，缓和的动作可以让气一气贯通。

　　刚开始练时动作慢一点、动作路线大一点，才能把气弄通，如果走太快，就乱套了，就像刚学会脚踏车，大广场，大马路都骑得好，但遇到不好的路，小路一拐弯就翻了。打拳也一样，熟练以后不只大路骑得好，小路、碰到石子路也没事。拳要练好必须把拳练小，一步一步来，大圈练到中圈、小圈到无圈，内部的虚实变化外表看不见，圈就是劲，劲就是圈，劲是从圈里的。虚实转换，一动全动，节节贯串，一气贯通。各种不同的角度的动作，金刚捣碓往前，懒扎衣往右，单鞭往左，从拳架中各种各样不同角度的动作，来体会各种变化。

　　学拳的人喜欢问，这是怎么用？那是怎么用？这有三点：第一点，自己动脑。第二点，自己运气。第三点，练拳时，无人如有人，没人当有人练，练习如有人一样，像实战一样。所以练太极拳的步骤。第一练套路；第二运气；第三练用法，练拳时无人如有人一样，这样去，这样来；但开始千万不要这样练，开始时套路不熟，气不通，顾此失彼，如果这样光顾肢体，身体赶不上，行不通，反而有害。

　　学拳要有耐心，刚开始时轻松一点，几个动作做好就很好，进一步再思考怎么贯通，进二步打熟练，不思而战，自然会用法，会套上去。另外用法只要理得对，不教也会，理不对讲也没用。这怎么说呢？对方进攻时，没时间去想用那一招怎么破，想往往是来不及了，但身体记得，练得准确，自然反应才好用，用法重不重要？不重要，如果练得对，身体自然了解，练到一个程度，了解一下有帮助，而只要运动规则掌握准确，自然反应会更好。

　　1、问：朱老师，请您解释一下什么是太极拳？

　　答：太极拳是前人根据太极阴阳之理而创造的拳学体系，根据太极之学理，无极生太极，太极生阴阳二气，太极也就是至高达变之先兆，动时这个阴阳之气就会起变化，所以说太极生两仪，此理结合太极拳的刚柔、开合、动静、虚实、畜发、进退等等，演化太极之意，所以称之为太极拳，从《太极图》的形状看，太极图是阴阳渗半没有棱角的，这就是太极拳劲走螺旋，弧形运使阴阳二气的根据。

　　2、问：陈氏太极拳与其他太极拳流派相比，有什么不同？

　　答：目前社会上流行的五大派太极拳，都承认是由陈氏太极拳演化而来的，陈氏太极拳除与其它源流太极拳拥有心静用意、神舒体松的共同特征外，尚有快慢相间、畜发相变、松活弹抖，腾蹦跳跃等特点，较好的保持了传统的风貌，而其它流派太极拳，都在不同程度上有了创新，与陈氏拳风格相距甚远。

　　3、问：陈氏太极拳有新、老、小架之分，每种架子都有两个套路，而其它流派只有一套拳架，这是为什么？

　　答：陈氏太极拳二路是根据阴阳之理设计的。一路以运劲为主，练习柔化；二路以发劲为主练习刚发。太极拳不是柔拳，也不是刚拳，它是刚柔相济的，偏于一方都不是太极拳，就像战场上光有常规武器不行，还要有重武器。否则是难以打胜仗的。其他流派太极拳都已将技击作为“副产品”，把拳术作为养生健体的运动，对于技击不过分追究。这也是这些流派能够广泛普及的原因。

　　4、问：太极拳过渡到技击散打，中间有个十分重要的推手过程，它与拳架是什么关系？不练太极推手能否直接进行散手？

　　答：拳架锻炼的是知己功夫，俗话说：知己知彼，百战百胜这是传拳的程序。它们相辅相成.相得益彰。能把太极拳架子盘的中正圆满.蓄发相变.就能发挥推手的技巧。同时通过推手也能进一步检验太极拳招式的用法。说论讲‘由招熟而渐悟懂劲.由懂劲而阶及神明’。招熟指的就是练架.要十分纯熟.推手就是懂劲.懂自己的劲，也懂对方的劲.熟而久的推手锻炼能在里面悟出拳术中招法的变化.打击的角度.时间火候的中中技巧，所以说拳架与推手是一母双胞胎的孪生兄弟.不练推手直接练散手.不能说不可以.因散手讲究随机应变练使用招法，怎样使用招法，如心中无数直接用于对抗是没有战斗力的。所以太极拳过度到散手中间必须要有一个严格的推手锻炼过程。

　　5、问：关于太极拳盘架的用意问题.有很多太极拳家观点不一.有的主张将意放到拳架上.不能存打人意念.有的主张初练太极就要弄清招式的用法.你的看法如何？

　　答：我认为这两种论法都有片面性.陈式太极拳的传统练法初练功时不得有临敌意念.要把意识运用到导引运作上去.多注意太极拳的规矩，如虚领顶劲、松肩坠肘、气沉丹田等要领，也就是说练拳时一举手，一投足都要按照老师传授的标准.做到有规有矩。也不能用意识去导引内气的运行，拳经说“意在精神不在气，在气则滞”。更不能想着每招怎样打人，有这样的意识既不利于气的中和也不利于养气。陈氏太极拳的用意是随着功力的提高有一定的阶段性，重复性和灵活性。至于练拳是‘面前无人似有人’的意识。是指太极拳修炼达到较高水平能达到周身相随蓄发随心所欲之后，就应该具有这种意识。推手要有有人是无人的意识，如果没有这种意识，太极拳就真正失去了武术搏击的作用而成为体操了。

　　6、问：国内个别太极拳家将外家拳的练力方法如举杠铃，滚大锤，打沙袋等溶入太极之中，你对此有何看法？

　　答：陈家沟传统练功方法没有这些东西，太极拳是练气、练意练神的技巧之学，要在松柔前提下内气鼓荡，那样做没有什么好处，这也许是为了速成不得以而为之的一种办法，我认为这是舍本求末，舍近求远。

　　7、问：目前国家将太极推手作为体育竞技项目推广，在推手中很少看到以往传说中将人腾空掷出丈外的精彩场面，看到的大多是顶牛拼力，为此有一部分人对太极理论产生怀疑对此你看法如何？陈家沟太极推手与此有何不同呢？

　　答：几百年来，太极推手在陈家沟是对太极功夫的检验．陈家沟代代相传，太极拳练不好，不准推手．因为拳练不好，圈转不圆，放松不下来，劲就发不出去，不是丢就是顶，一搭手就拼力气，这样下去，一辈子也进步不了．开展太极拳推手比赛，是件好事，它不但能提高人们的竞争兴趣，还可以在不伤人的情况下发挥自己的技击水平，如陈氏太极拳的推手，即能检验练拳的功夫，姿势是否正确；一来一往无止境的循环练习，所有的棚、捋、挤、按、采、趔、肘、靠、腾、闪、折、空、抓、拿、摔、打、肩、跨、勾、挂等各种技击用法都能在推手中得到运用。比如：靠就有多种靠法：前肩靠、侧肩靠、迎门靠、背折靠。所以太极推手拼力气，那不是失去太极推手的本来面目了吗？陈照丕老师经常指导我们：推手拼力气，是违反太极拳原理的。刚学推手时，对方的劲来了，自己引不空或功夫小，圈还转不圆，那就会不由自主的顶。这是不可避免的，但一定要记住，推手和练拳一样。要不丢不顶、圆转自如，走不了是自己功夫不到，双方推手应舍己从人，随机应变乘虚而入、能攻则攻、不能攻则守、不能守则走。不过这些技击用法是在三四成功夫中所能运用的，当然，功夫待入高级阶段——第五层功夫：“唯有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手，妙手一运一太极，太极一运化乌有。”那即可将所有的技击用法都融化于人体之中，全身已经空灵产生物质电，形成了条件反射，快时迅雷不及掩耳，发人时以不见形为妙。现在制定的太极推手规则，若遇到这样的高手和妙手是合适的，可是近年来未能发现这样的太极高手，而我们制定规则的人却将这种境界作为制定规则的标准，最基本的推手方法却不让用，这无异于让小学生制造航天飞机，结果是不伦不类，出现了拼力量，牛抵头的普遍现象。　

　　8、问：每一个太极拳爱好者，都十分关心太极拳的实用性，特别是在电闪雷鸣的散手对抗中，太极拳应怎样对付刚猛的进攻？

　　答：太极拳是十分讲究功力的，没有功力就不能实战，前面我已经讲了，太极拳是刚柔兼备的，不是一味的柔，也不是一味的钢，外如**，内似金刚，不是只慢不快，陈氏太极拳要求快慢相间的练，武术对抗是手快打手慢，有力打无力，不过太极拳更注重技巧的运用，讲究借力打力，所以要把周身练成圆滑无滞，处处都是圆，正如轴承，一经压力，所有的珠子都会滚动，在交手时要求彼不动我不动，彼欲动我先动，这就是不进不能引，不进不能化，不化不能空，不空不能发的道理，对方的拳打来，人的本能是躲闪，而我们练太极拳的人却要打破常规，要敢于主动接手，像接球一样主动，化去来拳，形成我顺人背，借力打击对方，这里还强调技巧、胆量、心理素质等因素，说到底还是功夫问题。功夫练到家，就能做到自然而为之。