泰国法相——崇迪佛
泰国法相——崇迪佛崇迪佛牌起源的第一种说法聊崇迪佛起源之前，得先来看看当时的背景，四世皇与阿赞多共同的老.师:善卡拉速卡拉.速.开通，他的地位是崇迪僧王，名字叫速，开通是指山鸡，又被称为山鸡僧王。他出生于2276年，当时正值阿犹他亚(Ayuttaya王朝的最后--任国王波隆扣在位，父母为他取名为「速」，由于家境穷困，所以就被送到寺庙做寺童，这位叫做「速」的小孩，从小就表现出特殊的智慧，他能够轻易地了解许多艰难的经典。卡拉速的--生历经了阿犹他亚王朝、吞武里王朝、曼谷王朝，直至拉玛四世，在那个动乱的年代,将泰国的佛法保存下来，这是他最大的功业。崇迪佛牌起源的第一种说法，就是由桑卡拉速所创制的最初阿罗汉崇迪样式的，然后制作延续由阿赞多继承。崇迪佛牌起源第二种说法在2360时，泰皇要徵召阿赞多担任僧官职务，阿赞多不愿为官,所以从寺院中逃跑，外出游方(所以日后四世皇徵召阿赞多时，他又是采取逃跑的方法，这就是他对于当官的态度，跑去阿犹他亚的watkudeethong找他小时候的老师-龙婆沉(LpKruaSeng龙婆沉当时在那儿，二人合作创制做出崇迪thansang佛牌，最早的崇迪就出现了，这是崇迪牌起源的第二种看法。崇迪佛牌起源第三种说法据说，有一天，黄僧亚赞多正在禅定，突然听到师父的声音说:“明天日出很特别，早起到海边看日出吧!’于是，大师一早就跑到海边去了。说也奇怪，当时天还未亮，但东边却已缓缓的发出了一道白光，先足尖角，慢慢才看到圆顶，然后是头部白光佛身，最后是整尊最完美沉玛地禅定佛像，呈现在东边海面上。佛身下有三层法座，代表佛、法、僧三宝.之园满之法相。亚赞多阿赞多2350年正式成为皇家僧团的一员，还是驻锡在旧处-瓦因，他习惯从瓦因出发，沿著水路到处去云游，沿路的船民(以前有很多，现在比较少了就是他最基本的施主，所以几十年前，佛牌界有许多人，也是沿著水路，向这些船民的后代收购祖传的崇迪,许多阿赞多的逸品，就是这样子重现于世。阿赞多自己何时、何处开始做崇迪呢?玩家们依现有的证据与传说去推断，大约也是在同样的时间2360，在瓦因寺开始制做，然后沿著水路与陆路散布出去。所以崇迪起源的第三种说法:崇迪造型起源于阿赞多，也就是那个大家都听过的传说，内容是阿赞多早
上起来看日出而得到了崇迪造型的灵感，第三种说法绝非空穴来风，因为前二种看法中，不论是善卡拉速或是龙波沉，他们的背后都是著影武者。桑卡拉素，暹罗帝国第四任僧王，佛历2362被国王拉玛二世委任，佛历2363年被正式册封，当了约两年僧王就圆寂了，佛历2365年9月4日，享年90岁。比崇迪帕菩他赞多大55岁，桑卡拉素是拉玛一世的尊师，于皇族关系密切，深受皇室成员，尊崇，崇迪帕菩他赞多是桑卡拉素的弟子之一。桑卡拉素在正式接任僧王时就移居曼谷watmahathat。从暹罗帝国第一任僧王开始watmahathat就是僧王的指定居所。自第六任僧王时该寺进行装修翻新工程没住进去，其后的僧王也不一定要移居该寺。佛历2360桑卡拉素在watrajasitharam制造出了历史上首批崇迪佛牌。佛牌制作完毕没有全面发放，桑卡拉素保存了部分带到watmahathat,因而有些模只有watmahathat才有。
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