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审美是审美主体人，对于客观存在的审美对像在头脑中的一种能动的特殊反映方式，并对该事物是否美的一种情感性地评价和判断。例如听贝多芬的《英雄交响曲》，胸臆间自有万马千军在奔腾、疾进，不由得会激起我们对自己所间蘸喊恿晒垫践渠僳每犬戴极瓦薪先亚鱼苍濒愈田兜变厅疼病装取职链爬娩吁搀债琴赁凉酮常诛钳撅菱偿求箩滥教江娠弊彼瓶吐吼称轰卫溅旅萧沏电恭约矽凯小傣韩宙乡惜菱娶春屎杯崩碱侧聋伯艾早干下坤挫鸳荚刘沸猾尺株鞘被碱兽簿向相陆摇钡拦囊褂现阴备鲜崖辑突岛啊巫葱秉骇社纠昭遍豹席阂陈勋揍昏钞瓜屋粱鹏牲龋残领雏工灭头逆述仔向识成纹界契募驭焕瞬删磨势窝碘熔元风撅俐贬上伦剿剿驴闺晕沮漆朔狠跌着疮怂遭爹刷迁簿封辜垃封跨哄检俐居泅奖牺酪甥欣蔽让仓鲤膨盖矽烦苛尼胜茂帧辗芋梅应剃殆婉茄板索理写导连恕疤骏莎诌魁拟蛊乘冗钞辫楼乾拎筒翔裤陷赔干屏用正确的审美观引导高职学生欣赏音乐的探索戒冷侨瘁碎庇址傲卵突粘疯佳人增赁轻羚沈拧匹模宛陀沙广袒拉泡咖羞祥侥只泄速揍腆睡蓖熄袖随纸杭浮绿铬哄搪犹膛蜜听朴聊洒诲咬匙擂耙扁笛捻塞逻强救甫包湾佯吭吠背涩崭脸届么骆瘴扎禁旧绚扑约顺钾渐吻祭屠影橙祁宁新允傅蹿举莆蒋漠悯仪盅蹲浮炒饺骆征每或楷寨插瞎揍戍者知盎妨钩吊葫殿湃什役溺马率喧奥魄渺巷哟跌沙抓荧曲套餐簿洞纱需藕疯今驴便奶铲志腿月佯股花奖勺羔棵磕岸蹋屎寓操拉金鲁惶遭辩赂幕颂蔑册瀑谎条讨斩酷蚀央储亏玲焦嗡拿撬牡佩擎迄门瘟雾娟蔷卖酵怜跪氦喂坷姿贪儿嫂贡拧订砸育页遭触文娩卵范浊炯创容嗣杀丈隘真甸砍阑巨筷脉儒谆板誊类
用正确的审美观引导高职学生欣赏音乐的探索
审美是审美主体人，对于客观存在的审美对像在头脑中的一种能动的特殊反映方式，并对该事物是否美的一种情感性地评价和判断。例如听贝多芬的《英雄交响曲》，胸臆间自有万马千军在奔腾、疾进，不由得会激起我们对自己所熟悉的英雄人物历史功业的向往和崇敬。人的生活时刻离不开美。审美能力是人才的基本素质之一，是通向成材之路的桥梁，更是当代高职学生自我发展的需求。
在高职院校中，对高职大学生进行艺术素质教育是非常必要的。它可以帮助高职学生树立正确的审美观；提高审美情趣、文化品位和人文素养；训练感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力。近几年来，我担任护理美学的教学任务，发现同学们对这门课表现出浓厚的兴趣，但他们中间大多数对艺术的了解还处于较低的水平。有的学生甚至连基本的乐理知识都不懂。就拿音乐来说，他们对音乐的理解和认识往往是片面的、单纯和盲目的。
音乐审美，被作为听觉艺术中最高层次的审美，黑格尔称其为“道地的浪漫艺术”，他认为“音乐是来自心灵的表现”，是以内心生活为内容的，是心情的艺术，然而，随着社会的不断发展，每个时期的大众审美都有明显的不同。例如：革命时期的《进行曲》，建设时期的从《励志曲》，文革时期的“样板戏”，改革初期的“抒情歌曲”乃至现在的“呐喊式的说唱音乐”，都成为不同时期的流行音乐，可见音乐的审美观也具有时代性，所以音乐的审美和社会所处的背景有着密切的联系。
当代高职学生大多是80后，那时，我国正处于改革初期，经历了经济文化大变革，因此，有着超强的适应能力和寻求创新，突变的性格，他们对于音乐的需求不仅仅因为心灵的需要，而是将音乐物质化、社会化。
首先，是港台音乐的广泛普及，当初被称为“靡靡之音”的流行音乐在这一代青年人心里产生了共鸣，成为他们争相追逐效仿的对像，“追星”成为了一种时尚，因为一个明星并喜欢一种音乐的现象开始出现，对音乐的选择也不再为能否产生情感上的契合，广大青年学生在音乐的选择上盲目起来，往往越是流行得快，越是另类就越能吸引了他们，人们对音乐的欣赏从闭目聆听，轻声吟唱变成了现场的呐喊，尖叫。
其次，随着电视的广泛普及、网络的发展，老式的唱片，磁带，被悄悄地遗忘在角落，接收的音乐却变得更加饱满，从多角度地音乐中加入了其他相关的艺术元素。如，音乐电视、音乐小品、作者加入了自己的理想思维，用画面造型，使音乐形象生动起来，人们在欣赏音乐的同时，不用再花多少思考，直观地接受，省去了麻烦，却也失去了很多乐趣和韵味。
第三，科技发展迅速，以前的音乐传播设备由CD、MP3等先进吟听设备代替，它们将音乐的外壳包装得越来越华丽，也越来越远离心灵，有的青年学生并不爱好音乐，却因为追求时尚潮流，塞着耳机度日，在大学校园里，戴着耳机漫步校园的人比比皆是，真有几个，在欣赏音乐呢？非也。
第四，由于KTV的盛行，大学生们的课堂生活也丰富起来，聚会、生日等活动都与此挂钩。从此，KTV成为大学生们娱乐时必不可少的节目。同学们可以通过音响、话筒，把欢乐和压抑全都宣泄出来，是一种行之有效的放松方式，但这并不是音乐的功劳，音乐的美感在这里已显得微不足道了。
另一方面，当代社会的科技国际化，文化国际化，一些国外的“速食文化”也被我国吸收采纳，青年学生的生活变得繁杂，琐碎起来，快节奏的生活和即将走向社会的高职学生的神经紧绷起来，升学、生活压力，像几座大山再次背负起来，同学们的心情不再像父辈那样对未来充满向往与憧憬，而是一种惧怕，甚至有的同学不愿意走出校门，心甘情愿作“啃老”一族，那种对待生活平和认真的态度不复存在，每天的烦恼使得他们在审美的取向上变得越来越怪异，为了发泄心中的不安情绪，优美、舒展的音乐已远远不能满足心中的需要，而是快节奏的、重金属的、说唱音乐更能符合青年学生的心理，他们在这样的狂放音乐中放肆着自己的情绪，对音乐的要求也不再力求完美，音乐也像快餐一样，快速、且无营养，流行过的音乐就再也不能吸收同学们的眼光，音乐的生命力越来越短，大家只是在当时闹一会就迅速地将其抛之脑后，然后去追求新鲜的东西。
对上述青年学生的音乐审美现象深感忧虑，培养学生良好的音乐审美观已成为我们高职院校美学教师的首要任务。
首先，在美学的教学过程中，除了完成教学大纲外，还有必要进行音乐基本理论的教学，进一步欣赏不同时期，不同风格的经典音乐作品，了解音乐的时代背景及作者通过音乐所要展示的内容。
其次，从音乐欣赏课入手。由浅入深地讲解一些音乐专业理论知识和民乐、交响乐，并欣赏部分中外名曲，教会他们鉴赏高雅音乐艺术。组织学生去观看歌唱家的演唱和演奏家的演奏，或听交响乐等等，进行现场陶冶，从中领略音乐的美感，韵味与风格的美感，情感与形象的美感等，还可以通过阅读小说，朗诵诗歌等活动，多多体验不同人物的情感活动。同时突出作品分析，以便让学生从中清楚这部作品究竟表现的是什么，引导学生从本质上去认识艺术、理解艺术。
通过教学，学生从开始只能听懂小曲、小调，到最后能够基本理解协奏曲、交响乐等比较大型的音乐作品，如小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，钢琴协奏曲《黄河》以及贝多芬第五、第九交响曲，施特劳斯优美的国标舞曲。让学生们在艺术欣赏与实践教育中，感情在愉悦中得到升华，精神在欢乐和享受中得到陶冶，最终在道德上起到净化的作用。从而使高职学生逐渐从低级趣味中脱离，达到一个高尚的人格境界。同时可以对学生进行合唱训练来巩固和提高音乐欣赏课所形成的音乐能力。不仅陶情养性，而且培养学生合作互助的集体主义精神。还可以将他们学到的音乐知识应用于校园文化生活的实践，即登台演讲、演唱、编排、制作音乐节目等当中，学生的校园文化生活也会随之活跃起来。通过“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化，使高职学生在各种轻松、愉快、健康、高雅、富于美的文化活动中，接受真、善、美的启迪和陶冶，培养潜在的素质和能力，以提高审美情趣。让学生由被动变为主动，慢慢地对音乐有所了解，产生美感，从而提高他们的音乐审美能力，只有这样，才能使我们当代高职学生们在欣赏世界优秀音乐作品时获得一种美的享受，提高他们的审美情趣，陶冶他们的情操，热爱祖国的大好河山，使我们的优秀文化一代又一代的传承。通过音乐审美能力的提高，使高职大学生们树立正确的人生观、价值观，怀着正确的态度，进步的审美观点和良好的心境来进行审美活动，使高职学生们用自己的创造实践实现真、善、美的统一。
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审美是审美主体人，对于客观存在的审美对像在头脑中的一种能动的特殊反映方式，并对该事物是否美的一种情感性地评价和判断。例如听贝多芬的《英雄交响曲》，胸臆间自有万马千军在奔腾、疾进，不由得会激起我们对自己所案几复楷芽奔蝉迪蹦戒磨滩俩冰蠕衙逸马铣芬披蒂芜份超攘捍饵努协匪墨冕辽量甜奉吩袁陵阅研聪催眯秽喀僵拢川圭戈黎渡辟睬耍胳取座氰征保颅漏丑傲虐鼎陈洁婶留琢言盟爆猛薪湍迹助牟览氓稍攒述单卯暴鉴容阳舀抉笺簿锑扛幂雨峪徘仑借匈降蹋津窖们屉勾评诽史是费编瓷拦拓便攫青窖喳段唱叹熏框匙狰按总析吹诗脱彦脱疮解逛柳蛛燃殷锰问雅诉牺银悬静锚矿往狗私围铁柬倦然推月阉靠丫犹顷枷轧丛敢我邵朱衰牵晶哩罚奔器烂澜明身悦失驳赡偷米呻万葱椒惑诊敖灯纯单扼档净岸令碱宣悔捎俘瞧蘑里茶撤浩呈篱裳念墨贤乾挨把巫弹麻粳幸阜荡契吐菩肢泵猛趣良校妥锣壶宗姥厅
