中考专题复习模拟演练:地球的运动
一、选择题
1.读3月21日(春分)不同纬度地区正午影长示意图,回答小题。
(1)根据春分日的正午影长示意图,得出的结论错误的是( )
A. 这一天太阳直射在赤道上B. 离直射点越远,影子越长C. 太阳光线与地面形成的角度越小,气温越低D. 此时北极点附近全天都是白天
(2)这一节气全球白天与黑夜长短情况是( )
A. 昼夜等长 B. 昼短夜长 C. 昼长夜短 D. 不能定,纬度不同,昼夜长短不同
【答案】(1)D(2)A
【解析】【分析】本题考查地球公转的相关知识。读图理解解答即可。(1)太阳光线与地面形成的角度(太阳高度角)越小,气温越低;春分日,太阳直射点在赤道上,离直射点越远,太阳高度角越小,影子越长;此时全球昼夜平分。故D叙述错误,符合题意。(2)春分日和秋分日,太阳直射点都是赤道,全球昼夜等长。故A正确。故答案为:(1)D;(2)A。【点评】本题考查春分日太阳直射点及影子长短、昼夜长短的变化规律,理解解答即可。
2.(2017•临沂)用地球仪演示地球运动,能加深对地球运用规律的理解。结合图3,图4完成以下问题。
(1)将一盏电灯放在桌子上代表太阳,用一个地球仪代表地球。小明同学拿着地球仪围绕电灯转一周演示地球的公转(图3,箭头代表公转的方向)。正确的演示图是( )
A. A B. B C. C D. D
(2)图4中,四个地点的地理现象与地球公转无关的是( )
A. ①地产生极昼或极夜现象 B. ②地四季变化明显 C. ③地昼夜更替的周期为24小时 D. ④地季节与②地相反
【答案】(1)B(2)C
【解析】【分析】(1)由于地球在公转时,黄赤交角不变,使得一年内太阳光线的直射点有规律地在南北回归线之间移动。太阳光线直射北回归线,是北半球的夏至日;太阳直射赤道,为北半球春、秋分日;太阳光线直射南回归线,是北半球的冬至日。据图可知:正确的演示图是B,故本题选B。(2)由于地球是一个不透明不发光的球体,所以太阳同一时间里只能照亮地球的一半,产生昼夜现象;地球不停地自转产生了昼夜交替现象、地方时、日月星辰的东升西落等现象;地球在自转的同时还要绕着太阳转动叫地球公转,产生了四季变化、正午太阳高度的变化、昼夜长短的变化以及地球五带等现象。昼夜更替是地球自转产生的,故本题选C。【点评】本题主要考查地球的运动。
3.(2017•郴州)2017年5月26日至29日,斯里兰卡普降大雨,引发洪涝灾害,造成巨大的经济损失。读斯里兰卡位置图和地球公转示意图,回答小题。
(1)下列关于斯里兰卡地理位置的描述,正确的是( )
A. 位于南半球 B. 位于高纬度地区 C. 位于北半球 D. 位于中纬度地区
(2)此次斯里兰卡洪涝灾害期间,地球正处于公转示意图中的( )
A. 甲 乙段 B. 乙 丙段 C. 丙 丁段 D. 丁 甲段
【答案】(1)C(2)A
【解析】【分析】(1)东西半球分界线是2°W和160°E组成的经线圈,20°W以东、160°E以西为东半球,20°W以西、160°E以东为西半球。南北半球的划分是以0°纬线即赤道为界,赤道以北为北半球,以南为南半球。纬度划分,0°~30°为低纬度地区,30°~60°为中纬度地区,60°~90°为高纬度地区。读图分析可知,斯里兰卡位于北半球、东半球、低纬度、热带,故选C。(2)斯里兰卡位于北半球;北半球的春分日,日期是3月21日前后;北半球的夏至日,日期是6月22日前后;北半球的秋分日,日期是9月23日前后;北半球的冬至日,日期是12月22日前后。5月26日至29日位于春分日(日期是3月21日前后)与夏半球的冬至日(日期是6月22日前后)之间,因此可判断洪涝灾害期间,地球运行在地球公转示意图中的甲、乙段,故选A。
4.(2017•黑龙江)当太阳光线直射北回归线时,北半球的节气是( )
A. 春分 B. 秋分 C. 冬至 D. 夏至
【答案】D
【解析】【分析】北半球的夏至日,太阳直射北回归线,此时北半球昼长夜短。
5.(2013•深圳)我国国家航空航天局于2013年4月宣布观察到一颗可能适宜人类居住的“新地球”.对于地球的问题,下列说法正确的是( )
A. 地球是太阳系中离太阳最近的行星 B. 图中D点位于东半球C. 日月星辰的东升西落是地球公转的结果 D. 图中A点位于高纬度
【答案】B
【解析】【分析】A、太阳系的中心天体是太阳;太阳系有八大行星,从里往外分别是 水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和 海王星.距太阳最近的行星是水星,故A不正确;B、读图可知,图中D点的经度是0°,位于20°W以东、160°E以西为东半球,故B正确;C、日月星辰的东升西落是地球自转的结果,故C不正确;D、读图可知,图中A点位于30°~60°为中纬度地区,故D不正确.故选:B.【点评】由经线和纬线相互交织所构成的网络叫做经纬网,利用经纬网可以确定地球表面任何一个地点的位置.
6.读地球公转轨道示意图,据此回答小题。
(1)2017年3月3日至15日,全国政协十二届五次会议和第十二届全国人民代表大会第五次会议在北京召开,会议召开期间下列说法正确的是( )
A. 会议期间地球运行在AB之间B. 资阳昼夜长短状况是昼长夜短C. 资阳昼夜变化是昼变长、夜变短D. 沱江河正处于丰水期
(2)当地球运行到D点时,出现的地理现象有( )①太阳直射在北回归线②此时正是南极考察的绝佳时机③资阳在这一天昼最长、夜最短④此时资阳的气候特点是高温多雨
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】(1)C(2)C
【解析】【分析】由于地球不停地绕着太阳公转,各地昼夜长短和正午太阳高度不断发生变化。以北半球为例,每年春分日(3月21日前后),太阳直射赤道,全球昼夜平分;夏至日(6月22日前后)太阳直射北回归线,北极圈以内是极昼,南极圈以内是极夜,白昼由北向南逐渐变短;秋分日(9月23日前后)太阳直射赤道,全球昼夜平分;冬至日(12月22日前后)太阳直射南回归线,北极圈以内是极夜,南极圈以内是极昼,白昼由南向北逐渐变短。(1)根据题意分析可知,3月3日至15日地球运行在冬至日与春分日,即BC之间,此时太阳直射点由南回归线向赤道移动,四川省的资阳昼短夜长,且昼渐长,夜渐短,沱江河处于枯水期。综上所述,C正确。(2)读图分析可知,当地球运行到D点时,是北半球的夏至日,此时太阳直射北回归线,此时正是北极考察的绝佳时机,四川省资阳在这一天昼最长、夜最短,资阳属于亚热带季风气候,此时资阳的气候特点是高温多雨。故C正确。故答案为:(1)C;(2)C。【点评】(1)本题考查太阳直射点及昼夜长短的变化规律,读图理解解答即可。(2)本题考查夏至日太阳直射点及四川省资阳市的昼夜长短及气候特点,学生需要有较强的分析问题的能力。
7.(2017•包头)中国的“二十四节气”,被列入了联合国教科文组织人类非物质丈化遗产代表作名录图4为二十四节气图(地球公转示意图),读图完成以下问题。
(1)清明至谷雨这段时间,内蒙古地区
A. 昼长夜短,昼渐长 B. 昼短夜长,昼渐短 C. 昼长夜短,昼渐短 D. 昼短夜长,昼渐长
(2)以下节气中,正值我国夏季的是
A. 寒露 B. 小署 C. 谷雨 D. 雨水
【答案】(1)A(2)B
【解析】【分析】(1)读图可知,北半球的春分日,日期为3月21日前后,此时全球昼夜平分;北半球夏至日,日期为6月22日前后,北半球昼最长夜最短,北极地区出现极昼现象;清明至谷雨这段时间,地球运行在春分和夏至之间,北半球昼长夜短;位于北半球的我国内蒙古自治区此时昼长夜短,且昼在逐渐增长;故选项A符合题意.(2)读图可知,寒露位于秋分和冬至之间,接近秋分,在9月23日以后;小暑位于夏至和秋分之间,接近夏至,在6月22日以后;谷雨位于春分和夏至之间,在3月21日以后,接近春分;雨水位于冬至和春分之间,接近春分,在3月21日以前;每年的6、7、8月为北半球的夏季,读图可知,题干中的四个选项,小暑正值我国夏季;故选项B符合题意。【点评】本题考查了地球公转产生的地理现象,结合图示理解解答。
8.博鳌亚洲论坛2018年年会于4月8日—11日在海南博鳌顺利举行,开幕式于北京时间10日9:30正式开始。读图,完成小题。
(1)家住墨西哥城(西6区)的华侨观看开幕式直播的时间及地球在公转轨道上的位置分别是( )
A. 4月9日19:30A-B段 B. 4月10日19:30BC段C. 4月10日23:30A-B段 D. 4月11日20:30B-C段
(2)论坛期间,下列叙述正确的是( )①德州昼短夜长②德州正午时刻树影越来越短③太阳直射点逐渐往北移④南极地区极夜范围逐渐缩小
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④
【答案】(1)A(2)B
【解析】【分析】本题考查地球自转与公转的相关知识,读图理解解答即可。(1)墨西哥城(西6区),与北京所在的东8区相差14个时区,也就是相差14个小时,按照东加西减的原则,当北京(东八区)为2018年10日9:30时,墨西哥城(西6区)为2018年4月9日19:30;从图中得知,当地球运行到A处时,太阳直射赤道,为北半球春分日,时间为3月21日前后;当地球运行到B处时,太阳直射北回归线,为北半球的夏至日,时间为6月22日前后。因此博鳌亚洲论坛开幕式时(4月8日北京时间)地球在公转轨道上的位置是A-B段。故A正确。(2)由于地球不停地绕着太阳公转,各地昼夜长短和正午太阳高度不断发生变化。以北半球为例,每年春分日(3月21日前后),太阳直射赤道,全球昼夜平分;夏至日(6月22日前后)太阳直射北回归线,北极圈以内是极昼,南极圈以内是极夜,白昼由北向南逐渐变短;秋分日(9月23日前后)太阳直射赤道,全球昼夜平分;冬至日(12月22日前后)太阳直射南回归线,北极圈以内是极夜,南极圈以内是极昼,白昼由南向北逐渐变短。4月份位于春分日至夏至日之间,德州市位于北半球,此时昼长夜短,太阳直射点向北移动,树影越来越短,南极地区极夜范围越来越大。故B正确。故答案为:(1)A;(2)B。【点评】(1)本题考查时差的计算及太阳直射点的移动规律,读图理解解答即可。(2)本题考查太阳直射点及昼夜长短的变化规律,读图理解解答即可。
9.俄罗斯世界杯足球赛揭幕战于2018年6月14日19时在莫斯科举行。如图为“俄罗斯主要河流、交通、城市与矿产分布图”。读图,完成小题。
(1)我国央视直播揭幕战的时间为当天23时,造成这种时间差异的主要原因是( )
A. 地球公转,两地纬度不同 B. 地球自转,两地经度不同C. 地球公转,两地经度不同 D. 地球自转,两地纬度不同
(2)俄罗斯南高北低的地势特征决定了该国大河的主要流向是( )
A. 自北向南 B. 自西向东 C. 自南向北 D. 自东向西
(3)俄罗斯亚洲部分南部多山,但西伯利亚大铁路却沿南部山区修建,其原因是( )①南部气候比较温暖,北部寒冷②南部矿产资源丰富,北部稀少③南部人口和城市比较稠密,经济发达④南部地势低平,工程造价小
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
【答案】(1)B(2)C(3)A
【解析】【分析】本题考查时差产生的原因及俄罗斯的相关知识,理解解答即可。(1)由于地球自转的方向是自西向东的,使得东边的时刻总会早于西边,使得不同经度的地方时间不同。莫斯科位于东三区,我国采用东八区的区时,因此俄罗斯世界杯足球赛揭幕战于2018年6月14日19时在莫斯科举行时,我国央视直播揭幕战的时间为当天23时。即造成这种时间差异的主要原因是地球自转,经度不同的地方,时间存在差异。故B正确。(2)地势特点决定河流的流向,俄罗斯南高北低的地势特征决定了该国大河的主要流向是自南向北,如鄂毕河、叶尼塞河等河流自南向北注入北冰洋。故C正确。(3)俄罗斯纬度较高,气温较低,俄罗斯亚洲部分南部多山,但西伯利亚大铁路却沿南部山区修建,其原因是南部气候比较温暖,北部寒冷;南部矿产资源丰富,北部稀少;南部人口和城市比较稠密,经济发达。故A正确。故答案为:(1)B;(2)C;(3)A。【点评】(1)本题考查时差产生的原因,理解解答即可。(2)本题考查俄罗斯大部分河流的流向,了解其地势特点是解答本题的关键。(3)本题考查西伯利亚大铁路沿俄罗斯南部山区修建的原因,了解其纬度位置特点是解答本题的关键。
10.2017年9月15日,“卡西尼号”探测器结東了13年的土星探测任务。为避免污染可能存在生命的土星卫星,“卡西尼号”主动隕落,穿越土星与土星环之间的环缝22次并最终在土星大气层燃烧殆尽。图1为“太阳系示意图”,图2为“卡西尼坠落前轨道示意图”。读图,完成小题。
(1)图1中字母代表大行星,地球、土星分别是中心天体太阳向外的第3,第6颗大行星,代表地球、土星的字母分别是( )
A. ac B. bd C. ad D. bc
(2)下列关于太阳系的叙述正确的是( )
A. 八大行星公转时各行其道,互不干扰 B. 小行星和哈雷彗星不是太阳系的成员C. 天空中云朵与地球的距离比日地距离更远 D. 地球自东向西绕太阳公转,周期约为一年
(3)操控人员下令让“卡西尼号”进入土星大气层燃烧殆尽的原因是( )
A. 保护土星卫星 B. 防止太阳辐射 C. 避免撞击月球 D. 燃烧获得能量
【答案】(1)B(2)A(3)A
【解析】【分析】本题考查太阳系的相关知识,读图理解解答即可。(1)太阳系的八大行星,按照离太阳的距离从近到远依次是:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。依据位置,读图分析可知,a是水星,b是地球,c是木星,d是土星。故B正确。(2)八大行星公转时各行其道,互不干扰,故A正确;小行星和哈雷彗星是太阳系的成员,故B错误;天空中云朵与地球的距离比日地距离更近,故C错误;地球自西向东绕太阳公转,周期约为一年,故D错误。(3)2017年9月15日,被科学家们称为世界上最勇敢的飞船之一的美国宇航局卡西尼号探测器走向它生命的尽头,卡西尼号将冲入土星大气层,然后开始燃烧并且毁灭,这样它就不会意外撞向土星的任何一颗卫星,这样也是为了避免它从地球携带的细菌污染这些卫星的环境。故A正确故答案为:(1)B;(2)A;(3)A。【点评】(1)本题考查太阳系八大行星的位置,读图牢记即可。(2)本题考查太阳系的相关知识,理解解答即可。(3)本题考查操控人员下令让“卡西尼号”进入土星大气层燃烧殆尽的原因,理解解答即可。
11.北京时间(东八区)2018年5月21日5时28分,成先生在西昌卫星发发射中心观看了探月工程嫦娥四号——“鹊桥”号成功发射升空。据此完成小题。
(1)我国在莫斯科(东三区)的留学生收看卫星发射的直播时,正是当地的( )
A. 日出前后 B. 正午前后 C. 日落前后 D. 午夜前后
(2)成先生从成都(104°E,30.5°N)乘飞机到莫斯科(37.5°E,55。5°N)看世界杯,飞机飞行的方向是()
A. 由西南向东北 B. 由西北向东南 C. 由东南向西北 D. 由东北向西南
(3)卫星发射当日,西昌()
A. 昼短夜长 B. 昼长夜短 C. 昼夜平分 D. 出现极夜
【答案】(1)D(2)C(3)B
【解析】【分析】本题考查地球运动及方向判读的相关知识,理解解答即可。(1)相邻两个时区的区时相差一小时,往东每跨一个时区加一小时,往西每跨一个时区减一小时。相差几个时区就相差几小时,东加西减。北京时间是东八区的区时,莫斯科在东三区,比北京晚5个小时。所以当北京时间(东八区)是2018年5月21日5时28分时,莫斯科(东三区)是5月21日0时28分,正是当地的午夜前后。故D正确。(2)人们把赤道定为0度纬线,向南向北各分为90度,在赤道以南的叫南纬(S),度数向南越来越大;在赤道以北的叫北纬(N),度数向北越来越大;人们把本初子午线定为0度经线,向东向西各分为180度,在0度经线以东的叫东经(E),度数向东越来越大;在0度经线以西的叫西经(W),度数向西越来越大。在经纬网地图上,要根据经纬网确定方向,经线指示南北方向,纬线指示东西方向。从两地的经度看,成都位于莫斯科的东方;从两地的纬度看,成都位于莫斯科的南方。因此从成都乘飞机到莫斯科,飞机飞行的方向是由东南向西北。故C正确。(3)由于地球不停地绕着太阳公转,各地昼夜长短和正午太阳高度不断发生变化。以北半球为例,每年春分日(3月21日前后),太阳直射赤道,全球昼夜平分;夏至日(6月22日前后)太阳直射北回归线,北极圈以内是极昼,南极圈以内是极夜,白昼由北向南逐渐变短;秋分日(9月23日前后)太阳直射赤道,全球昼夜平分;冬至日(12月22日前后)太阳直射南回归线,北极圈以内是极夜,南极圈以内是极昼,白昼由南向北逐渐变短。根据题意可知,卫星发射当日是5月21日,处在春分日至夏至日之间。西昌位于北半球,此时昼长夜短。故B正确。故答案为:(1)D;(2)C;(3)B。【点评】(1)本题考查时差的计算,理解解答即可。(2)本题考查如何根据两地的经纬度判断方向,理解解答即可。(3)本题考查昼夜长短的变化规律,理解解答即可。
12.图1为王老师于201 7年8月8日拍摄的物体影子照片,四张照片拍摄于同一地点的四个不同时间点,据图回答小题。
(1)可能在正午前后拍摄的是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
(2)这一天地球位于公转轨道(图2)上的位置是( )
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
【答案】(1)A(2)C
【解析】【分析】本题考查地球公转的相关知识,读图理解解答即可。(1)一天中正午太阳高度角大,早晚太阳高度角小。太阳高度角越大,物体影子越短;太阳高度角越小,物体影子越长。读图可知,四张照片中,①物体影子最短,因此太阳高度角最大,可能在正午前后拍摄的。故A正确。(2)由于地球不停地绕着太阳公转,各地昼夜长短和正午太阳高度不断发生变化。以北半球为例,每年春分日(3月21日前后),太阳直射赤道,全球昼夜平分;夏至日(6月22日前后)太阳直射北回归线,北极圈以内是极昼,南极圈以内是极夜,白昼由北向南逐渐变短;秋分日(9月23日前后)太阳直射赤道,全球昼夜平分;冬至日(12月22日前后)太阳直射南回归线,北极圈以内是极夜,南极圈以内是极昼,白昼由南向北逐渐变短。根据题意可知,拍摄物体影子照片的时间是8月8日,处在夏至日至秋分日之间,地球位于公转轨道(图2)上的丙处。故C正确。故答案为:(1)A;(2)C。【点评】(1)本题考查太阳高度角大小与物体影子长短的关系,学生需要有较强的综合分析问题的能力。(2)本题考查二分二至日太阳直射点的移动规律,读图理解解答即可。
13.图13为苏州行政区划图(左图)和201 7年苏州梅雨量分布图(右图),读图,回答小题。
(1)关于苏州行政区的叙述,正确的是( )
A. 苏州市共管辖四市五区 B. 昆山市和太仓市东邻上海C. 苏州市总面积8844.43平方千米 D. 苏州各辖区中只有张家港市沿长江分布
(2)初夏江淮一带经常出现持续较长的阴雨天气,此时正值江南梅子黄熟之时,故亦称“梅雨”或“黄梅雨”。据图并结合生活经验判断( )
A. 2017年梅雨量最多的地区在常熟 B. 梅雨期正值二十四节气中的“春分”C. 梅雨期间一般温和湿润,体感舒适 D. 梅雨期间苏州的水稻处于成熟期
【答案】(1)B(2)A
【解析】【分析】本题考查江苏省苏州市的相关知识,读图理解解答即可。(1)读苏州行政区划图可知,苏州市共管辖四市六区;昆山市和太仓市东邻上海;苏州市总面积8488.42平方千米;苏州各辖区中常熟市、张家港市、太仓市都沿长江分布。故B正确。(2)北半球的二分二至日分别是:春分日(3月21日前后)、夏至日(6月22日前后)、秋分日(9月23日前后)、冬至日(12月22日前后)。读图可知:A.2017年梅雨量最多的地区在常熟,故A正确;B.梅雨期发生在6月中旬,接近二十四节气中的“夏至”,故B错误;C.梅雨期间一般闷热潮湿,体感不舒适,故C错误;D.梅雨期间苏州的水稻处于生长期,成熟时间一般是10月中下旬,故D错误。故答案为:(1)B;(2)A。【点评】(1)本题考查苏州行政区划的相关知识,读图理解解答即可。(2)本题考查梅雨发生的时间及其相关知识,理解解答即可。
14.2017年10月18日至10月24日中国共产党第十九次全国代表大会即十九大在北京召开。据此回答小题。
(1)会议召开的这段时间,如图10所示,地球在公转轨道上位于( )
A. 甲段 B. 乙段 C. 丙段 D. 丁段
(2)“十九大在北京召开”所体现的北京的城市职能是( )
A. 政治中心 B. 文化中心 C. 国际交往中心 D. 经济中心
【答案】(1)C(2)A
【解析】【分析】本题考查地球公转及北京的相关知识,读图理解解答即可。(1)由于地球不停地绕着太阳公转,各地昼夜长短和正午太阳高度不断发生变化。以北半球为例,每年春分日(3月21日前后),太阳直射赤道,全球昼夜平分;夏至日(6月22日前后)太阳直射北回归线,北极圈以内是极昼,南极圈以内是极夜,白昼由北向南逐渐变短;秋分日(9月23日前后)太阳直射赤道,全球昼夜平分;冬至日(12月22日前后)太阳直射南回归线,北极圈以内是极夜,南极圈以内是极昼,白昼由南向北逐渐变短。根据题意读图可知,10月18日至10月24日处在秋分日至冬至日之间,地球在公转轨道上应位于丙段。故C正确。(2)北京是我国的首都,是全国的政治、文化、交通、科研、教育中心,也是世界著名的历史文化名城和国际交往中心。“十九大在北京召开”所体现的北京的城市职能是政治中心。故A正确。故答案为:(1)C;(2)A。【点评】(1)本题考查太阳直射点的移动规律。读图理解解答即可。(2)本题考查北京的职能,理解解答即可。
15.(2017•河北)2017年1月16日,亚太议会论坛第二十五届年会在斐济召开。图l为斐济位置示意图,读图,完成小题。
(1)斐济是一个岛国,位于( )
A. 大西洋 B. 太平洋 C. 印度洋 D. 北冰洋
(2)1月16日,地处南半球的斐济( )
A. 昼长夜短 B. 昼短夜长 C. 昼夜等长 D. 有极昼现象
【答案】(1)B(2)A
【解析】【分析】(1)据图分析,斐济位于图中的太平洋,故本题选B。(2)3月2日前后,太阳光直射在赤道,此时全球昼夜平分;6月22日前后,太阳光直射在北回归线上,此时北半球昼最长,夜最短,而南半球,昼最短,夜最长;9月23日前后,太阳光直射在赤道上,全球昼夜平分;12月22日前后,太阳光直射南回归线,此时北半球昼最短,夜最长,南半球昼最长,夜最短。斐济位干南半球,1月16日在12月22日与3月21日之间,此时,南半球应是昼长夜短,故本题选A。
二、综合题(共5题;共34分)
16.(2017•海南)“五一”假期,我国南方某校学生开展地理野外实践活动,实践地为图甲。读图11,完成下列要求。
(1)在答题卡对应的方框内,画出甲图的线段式比例尺。
(2)地形部位:A是________;李村位于王村的________方。
(3)活动期间,地球运行在乙图中的位置是________段,此时当地昼夜长短状况是________。王、李两村中有太阳直射现象的是________。
(4)同学们考查发现,当地耕地类型是________,主要粮食作物是________两村落选址的共同自然条件是________。
【答案】(1)(说明:线段长度为一厘米,标明一段为300米或0.3千米均可。)(2)山谷;东南(3)d;昼长夜短;李村(4)水田;水稻;地形平坦,交通便利
【解析】【分析】(1)比例尺有数字式、线段式、文字式三种表现形式.从图中可以看出,该图的比例尺为1:30000。(2)依据等高线地形部位的判读,图中A是山谷;没有指向标与经纬网的地图,通常采用“上北下南,左西右东”的规定确定方向;可判定,李村位于王村的东南方。(3)五一期间,地球运行在春分日与夏至日之间,位于乙图中的d段,此时当地昼夜长短状况是昼长夜短。王、李两村中,李村位于北回归线以南,位于热带,有太阳直射现象。(4)我国南方地区的耕地类型主要是水田,主要粮食作物是水稻。从图中可以看出,甲乙两村落选址的共同自然条件是地形平坦,交通便利。【点评】本题考查等高线地形图的判读,读图理解解答即可。
17.(2017•贵港)读图1,图2,回答下列问题。
(1)图1中所示,此时太阳光直射的纬度是________;①点的经纬度是________。
(2)图2中A,B两地位于热带的是________ , 该地区的聚落主要沿________分布。
(3)图2中等高线的等高距是________米。
【答案】(1)23.5°N;0°,23.5°N(2)B;公路(3)100
【解析】【分析】(1)图1中所示北极圈以内全部是极昼现象,此图所示的是北半球的夏至日,太阳光直射北回归线,其纬度是23.5°N;①点的经纬度是0°,23.5°N。(2)图2中A、B两地位于热带的是B,该点位于北回归线以南,该地区的聚落主要沿公路分布。(3)等高距是指相邻两条等高线之间的高度差,图2中等高线的等高距是100米。
18.(2017•齐齐哈尔)读地球公转示意图,回答下列问题.
(1)地球公转到A位置时,太阳光线直射在________ .
(2)地球公转到B位置时,北半球的节气是________ , 此时黑龙江省迎来了________(季节).
(3)我们考试这一天,地球的位置距离A,B,C,D四点最近的是________ , 齐齐哈尔市的昼夜长短情况是________ .
【答案】(1)赤道(2)夏至日;夏季(3)B;昼长夜短
【解析】【分析】(1)A是北半球的春分日,此时太阳光线直射在赤道。(2)B是北半球的夏至日,北半球是夏季;(3)我们考试是在6月份,此时接近夏至日,北半球昼长夜短。故答案为:(1)赤道;(2)夏至日;夏季;(3)B;昼长夜短。【点评】地球的公转方向是自西向东的,当太阳光直射在南回归线上时,这一天称为冬至日,为12月22日,北半球昼短夜长,北极圈以内地区有极夜现象;当太阳光直射在北回归线上时,这一天称为夏至日,为6月22日,北半球昼长夜短,北极圈以内地区有极昼现象;当太阳光第一次直射在赤道上时,这一天称为春分日,为3月21日,全球昼夜平分;第二次直射在赤道上时为秋分日,为9月23日,全球昼夜平分。
19.如图为“二分二至地球位置示意图”,读图回答下列问题。
(1)地球公转的方向是________。
(2)6月22日前后,地球位于公转轨道________处附近(填数字序号),此时北半球节气是________(填节气名称)。
(3)“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉舂烟。”当扬州柳树吐露新芽时,地球位于公转轨道的________处附近(填数字序号)。
(4)当扬州白昼最短黑夜最长时,地球位于公转轨道________处(填数字序号),此时扬州气温较________(填“高”或“低”)。
【答案】(1)自西向东(2)①;夏至日(3)④(4)③;低
【解析】【分析】本题考查地球公转的相关知识,读图理解解答即可。(1)地球公转的方向是自西向东。(2)读图分析可知,6月22日前后,太阳直射北回归线,地球位于公转轨道①处,即北半球的夏至日附近。(3)读图分析可知,当江苏省扬州柳树吐露新芽时,是北半球的春季,地球位于公转轨道的④处,即北半球的春分日附近。(4)读图分析可知,当扬州白昼最短黑夜最长时,北半球的冬至日,地球位于公转轨道③处,此时太阳直射南回归线,北半球是冬季,扬州气温较低。故答案为:(1)自西向东;(2)①;夏至日;(3)④;(4)③;低。【点评】(1)本题考查地球公转的方向,属于基础知识,牢记即可。(2)(3)(4)本题考查二分二至日太阳直射点及昼夜长短的变化规律,读图理解解答即可。
20.读以极点为中心的经纬网图,回答下列问题。
(1)该图中心极点为________(南极/北极)
(2)判断图中M点的经度是________。
(3)如果图中N点所属是白昼,AMB为晨昏线。那么这一天,太阳直射在________(纬线)。图中N点属于东西半球的________半球。
(4)判断图中B点在M点的________方向。
【答案】(1)北极(2)15°E(3)南回归线;东(4)东南
【解析】【分析】本题考查以极点为中心的经纬网地图的判读,读图理解解答即可。(1)地球自转方向是自西向东,从北极上空看呈逆时针方向,从南极上空看呈顺时针方向。人们把本初子午线定为0度经线,向东向西各分为180度,在0度经线以东的叫东经(E),度数向东越来越大;在0度经线以西的叫西经(W),度数向西越来越大。根据图中经度的变化规律可知,该图中心极点为北极。(2)读图分析可知,图中相邻两条经线的度数差是45°,M点的经度是15°E。(3)读图可知,如果图中N点所属是白昼,AMB为晨昏线。那么这一天所示北极圈以内全部是极夜现象,此图所示的是北半球的冬至日,太阳直射在南回归线。东西半球分界线是20°W和160°E组成的经线圈,20°W以东,160°E以西为东半球;20°W以西,160°E以东为西半球。图中N点的经度是15°E,因此属于东半球。(4)经线指示南北方向,纬线指示东西方向。读图可知,图中B点在M点的东南方向。故答案为:(1)北极;(2)15°E;(3)南回归线;东;(4)东南。【点评】(1)本题考查极点的判读,了解经度的变化规律是解答本题的关键。(2)本题考查经度的判读,了解经度的变化规律是解答本题的关键。(3)本题考查太阳直射点的移动规律及东西半球的划分,读图理解解答即可。(4)本题考查经纬网地图上方向的判读,读图理解解答即可。
中华是礼仪之邦,礼是中国文化之心。流传至今的儒家“十三经”中有三部礼学经典,习称“三礼”,一部是《仪礼》,记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式;另一部是《周礼》,记载理想国的官制体系;还有一部就是《礼记》,是孔门七十子后学阐发礼义的文集,凡四十九篇,虽以思想隽永、说理宏通见长,但亦不乏细节描述。《礼记》全书主要有语录、条记、议论等形式,内容贴近生活,文字相对浅近。
今人读《礼记》,至少可以收获礼仪规范。礼在社会生活层面属于行为规范,因而具有鲜明的可操作性的特点。《礼记》记载了许多言谈举止方面的细节,尽管时代不同了,但其中不少内容依然可以继承。例如《礼记》提到礼仪场合中的仪容仪态时说,“足容重”,步履要稳重;“手容恭”,拱手要高而端正;“目容端”,目光不可睇视;“口容止”,嘴形静止不妄动;“声容静”,不咳嗽、打喷嚏,哕咳;“头容直”,头部正直,不左右倾斜;“气容肃”,不喘大气;“色容庄”,神色庄重。《礼记》还提及各种礼仪禁忌,如“毋嗷应”,不要用号呼之声回应对 方的呼唤;“毋怠荒”,体态要整肃,不可懈怠;“坐毋箕”,坐着,不可将双腿向两侧张开;“暑毋褰裳”,即使是暑天,也不要将裳的下摆向上撩起。这些都是文明时代民众必备的知识。
如何得体地访客、与尊长相处,也是《礼记》多次谈到的内容。《礼记》说:“将上堂,声必扬。户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。”拜访他人,即将上堂时,要抬高说话声,旨在使室内的主人知道客人已到,而有所准备。如果房门口有两双鞋,房内的说话声清晰可闻,就可以进去;如果说话声听不到,说明他们的谈论比较私密,此时不可贸然进入。《礼记》还说“毋侧听”,就是不要耳朵贴墙偷听别人谈话,这样做很不道德,可见古人把尊重他人隐私作为做人的原则。
《礼记》还屡屡谈及在尊长身旁陪坐时的注意事项,如:“长者不及,毋儳言”,长者还没有谈及的话题,不要插嘴;“正尔容,听必恭”,听长者说话,要端正容貌,虚心恭听;“毋剿说,毋雷同”,自己发言时,要表达主见,不要总是袭用别人的说法,处处与人雷同。《礼记》还说,在先生身旁陪坐,“先生问焉,终则对”,先生有所询问,要等先生说完后再回话,抢答是失礼的行为。“请业则起,请益则起”,向先生请教学业,或者没听懂,希望先生再说一遍(请益),都要起身,不能坐着,以示尊师重道。
《礼记》中有许多格言,立意深刻,堪称人生准则,是引领人们修身进德、勉为君子的指南,而又朗朗上口,读之令人眼睛一亮,足以铭之左右,终身拳拳服膺。
在中国传统文化中,“礼”是内涵最大的概念,相当于西方人所说的“文化”,体系相当庞大,许多人对此不能理解,如果你读过《礼记》,就不会再有疑虑。若逐篇细读,如网在纲,有条不紊,有助于从源头上把握中国文化体系。 (节选自《光明日报》,有删改)
1.下列关于《礼记》的表述,不符合原文意思的一项是(3分)
A.《礼记》是流传至今的儒家“十三经”中的三部礼学经典之一,另外两部,分别是《仪礼》和《周礼》。
B.《礼记》是一部阐发礼义的文集,总共有四十九篇,并非一人创作,而是孔门七十子后学的集体创作。
C.《礼记》一书思想内容隽永,说理宏通但不都是抽象枯燥空洞的议论,其中亦不乏具体的细节描述。
D.《礼记》全书都采用分条记述的语录体形式,以议论为主要表达方式,内容贴近生活,语言相对浅近。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.《礼记》对人们的手、足、目、口、头、声等各方面的仪容仪态都有详细而严格的要求,要求人们在礼仪场合要做到言行举止端庄文明。
B.按《礼记》的要求,拜访客人要有礼貌,不能贸然进屋,不能偷听别人的谈话,要尊重他人的隐私,这些做人的原则在当今仍有指导意义。
C.《礼记》鼓励人们发言要有主见,“毋剿说,毋雷同”,意即不要袭用别人的说法,观点不能与人雷同,提倡独立思考,发扬创新精神。[.
D.《礼记》要求对尊长要谦恭尊重,听师长讲话要有耐心,不要随意插话,而且还要神态恭敬,请教尊长问题要起身,以示尊师重道。
3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.虽然时代不同了,我们读《礼记》仍可学到一些社会生活中基本的行为规范,这些行为规范具有鲜明的可操作性。
B.读《礼记》我们可学到许多为人处世之道,以及待人接物应注意的事项,例如怎样在尊长旁陪坐,如何得体访客等。
C.读《礼记》可以学到许多让人受益终生的格言,这些格言立意深刻,引领人们修身进德,勉为君子,堪称人生准则。
D.读过《礼记》,就会发现“礼”在我国传统文化中是一个内涵最大的概念,就能够从源头上把握庞大的中国文化体系。
(二)文学类文本阅读(12分)
黄花渡
黄大刚
黄花渡是一个渡口,也是一座桥的名字。
黄花渡是黄家庄第一个大学生大林出资建造的。
28年后,大林从都市回到家乡时,看到黄花渡过往还是靠那只小木船摆渡,只不过那只小木船更破旧了,真不知道能不能载得动船上的重量。大林的豪车只能望船兴叹。
大林很是气恼,还没进家门,先去找村长,“建一座桥需要多少钱,你说?”
村长不知惊还是喜,半天答不上话来。
钱很快打到了村里的账户。
传出建桥的消息,兴奋喜悦的情绪在村子荡漾,村人说起这件事时,都说:“这下好了……”黄老师也说:“这下好了,学生上学不用划船了。”
黄老师特意跑到集市给大林打电话。“大林,”黄老师还像当年那样喊着他的名字,“你为家乡做了件大好事,老师以你为骄傲。”
大林听了,嘴里客气着,心里却不以为然。
黄老师是大林的小学老师,那时候,大林去学校的路上有黄花溪,大林到黄花溪边就不走了,脱了洗衣服和小伙伴蹦 进溪里玩,打水仗、捉鱼虾,玩饿了也不回家,摸进地里摘西瓜,挖地瓜,直到日落西山,才背着小书包,“放学”回家。
大林一天没到学校上学,黄老师紧跟其后家访。大林正在埋头吃晚饭,黄老师说明来意,父亲一听今天没去上学,一把拉过还在低头吃饭的大林,巴掌立马扬得高高的。
黄老师忙把大林拽到身后,问:“大林,今天怎么不去学校?”
“我,我不敢过黄花溪。”大林躲在黄老师身后,脖子一梗,答道。
黄老师一听,不再责怪大林,反而劝说他父亲,“福叔,孩子不懂事,慢慢教,大林是个不错的孩子,有前途的。”
第二天,大林在父亲的催促下,背着书包去上学,才到黄花溪,就看见黄老师和那只小木船候在溪边。大林只得乖乖上了船。黄老师在船家的指点下,笨拙而吃力地把船撑到了对岸。看黄老师手忙脚乱的样子,大林忍不住“噗”地笑出了声。
……
但大林玩心不改,总有这样的理由那样的借口逃课去玩,父亲打也打了,骂也骂了,无奈了最后吼一声:“你要学就学,不学回家,老子给根牛绳让你牵。”
一看父亲真动了脾气,大林也好像感到了事情的严重,不再说话,无助地看着前来家访的黄老师。
“学还是要上的,大林顽皮点,但聪明着呢,将来会有出息的。”黄老师说。
在黄老师的劝说下,大林回到了学校。
黄老师经常对大林他们讲外面的世界。
在黄老师的描述下,大林他们露出了向往的神色,不由好奇地问这问那。
大林说:“外面的世界有什么呢?老师,你去过吗?……”
黄老师说:“外面的世界精彩着呢,单说省城,就有供人闲暇时放松心情的美丽的公园,还有你们喜欢的动物园,里面有老虎、大象、猴子……”
“还有什么呢?”
“还有跑得比牛快的汽车,有像长蛇一样的火车,有飞机,有高到云端的大楼……”
“只要你们按时上学,认真学习,不逃学,有机会老师带你们去省城看看。”
老师的话激起一片欢呼。
“你们要努力学习,走出这黄花渡。”黄老师意味深长地说。、
黄老师看着远方,脸上浮现出幸福的微笑,好像看到了孩子们的未来, 看到了自己的梦想……
段考后,黄老师 自掏腰包,带大林他们去了一趟省城。
大林梦想去动物园、公园玩,但黄老师带他们去的是省城的大学校园,从那一刻起,当一名大学生的念头像一颗种子在大林的心里发芽。
大林不仅如愿考上了大学生,还走向了外面精彩的世界。
多少年过去了,黄老师还留在黄家庄当老师,多年的乡村教师生涯,已把黄老师磨得与一个农民无异。
再想起黄老师当年鼓励自己走向外面精彩世界的话,大林突然觉得老师那些话语过于虚伪,要是真如老师讲的那样,那黄老师干嘛窝在黄家庄一辈子。
桥建好了,名字大林也想好了,就以捐资者的名字命名,这是惯例的,只是他不好意思提而已。
还没等大林找个合适的人来表达他的意思,父亲却提议以黄老师的名字命名这座桥,父亲说:“黄老师是村里第一个走出黄花溪的人,可为了村里的孩子,又从外面精彩的世界回到了黄家庄。”
还有这等事,多少年过去了,要不是父亲提起,他永远不知晓。
但黄老师说:“不是已有现成的名字吗,就叫黄花渡吧。”
4.黄老师有哪些性格特点?请简要分析。( 4分)
5.小说采用插叙的手法交代大林儿时上学的表现有何作用?(4分)
6.小说也以“黄花渡”为题,有何用意?结合全文谈谈你的看法。(4分)
(三)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
一代儒宗马一浮
郭继民
学者刘梦溪曾以“高人逸士”评价马一浮。马一浮幼年时的“本是仙人种,移来高士家”的诗句似乎预示了其高人的走向。
马一浮幼年时即智慧过人。初始随母亲学文,母丧后他的父亲请名仕郑举人来教。后举人辞馆,理由是这孩子才智超老师。父亲从此不再延师,听任自学。马一浮一生阅书无数,且过目不忘,被喻为中国20世纪的“读书种子”。李叔同说:“马先生是生而知之的。假定有一个人,生出来就读书,而且每天读两本,而且读了就会背诵,读到马先生的年纪,所读的还不及马先生的多。”
青年马一浮在赴美期间,广泛涉猎了柏拉图、亚里士多德等人哲学、社会学等著作。后转赴日本学习日文和德文,并携德文版《资本论》回国。据资料显示,马一浮是将《资本论》原版引入中国的第一 人。中国当时的世界地位及西方人对中国的歧视促其写下了“沦海飘零国恨多”“国命真如秋后草”的诗句并最终东归。回国后,马一浮依旧热衷西学,翻译了《堂吉诃德》《政治罪恶论》等著作。自1906年起,他正式转向国学,并在广化寺潜心读书。三年内,他读完了36400余册的“四库全书”,并做了大量笔记,为其日后的国学研究夯实了基础。
马一浮的诗歌造诣极高,从11岁的神童诗到临终的绝笔诗,皆融入其性情与学问。他11岁即能依题限韵作出好诗。临终作《拟告别亲友》,诗虽短短四十言,但集儒、释、道为一体,诗歌情感真挚,非有真性情者不能作出。熊十力早年曾评价说:“马一浮的学问,能百家之奥。其特别之表现在诗,后人能读者几乎等于零。”
马一浮的书法亦精纯,他擅长草书,精于篆隶,风格凝练,法度谨严。书法家沙孟海曾说:“展玩马先生遗墨,可以全面了解他对历史碑帖服习之精到,体会之深刻,见解之卓越,鉴别之审谛,今世无第二人。”除精通书法外,马一浮亦精于篆刻艺术,通于画理。沙孟海评价其印风:“朴茂高雅,纯用汉法……古意新姿,韵味无穷。”至于绘事,马一浮虽少践行,但也提出了卓然洞见。他认为,绘事需要有两种准备:一是对艺术史的考察,二是对艺术理论的理解。作为“游于艺”的绘事最终应“归于仁”,以达到“以胸中至美至善之理想,改正现实之丑恶。”
1907年他曾表达了这样的心愿:“欲为儒宗,著秦汉以来学术之流派;为文宗,记羲画以降文艺之盛衰。”自此之后,他以传承儒学、“续接圣贤血脉”为己任,不为时局、世俗所动,终成一代醇儒。梁漱溟评价他为“千年国粹,一代儒宗。”
蔡元培曾请马一浮去北京大学任教,因不同意北大反孔、废经的教学理念,马一浮婉拒之。抗战期间,他为了保留一点儒家的种子,以传统儒家礼教的模式创办了一所书院——复性书院。他提倡精英教育,纯然以求学问道、传承圣贤血脉为目的,并不考虑学生是否能因此“谋职”或就业。此主张与熊十力产生了分歧。马一浮研儒,不在于义理,而在于复“性”。马一浮尝言,“我不会做官,只会读书” ,可谓其志坚性醇的体现。
马一浮认为,儒学的真谛在于“指归”自己,他真切指出:圣贤唯有指归自己一路是真血脉。真儒者在于切身践行居敬存诚、涵养察识的功夫,而不在于言说。如果学人不能实下工夫、自治病痛、向上提持、自显性德的生命进路,那么多学何益,多说何益?
他的学术要旨就是“六艺统摄一切学术。”他认为,“六艺皆史”的主张“流毒天下,误尽苍生”,“学者须知,六艺本是人性分内所具的事,不是圣人旋安排出来的。”若把六经堪称史学甚至是考据学,那么心性之学就将蜕变,失去了其存在的意义和价值。马一浮所说的“统摄”,指融会贯通之义,它不仅仅是发生于六艺之间,即所谓《易》统《礼》《乐》,《春秋》统《诗》、《书》等,而且六艺还可以统摄西学。“西方哲学所说的真、善、美,皆包含在六艺之中。《诗》是至善,《礼》、《乐》是至美。《春秋》是至真……若是西方有圣人出,行出来也是这个六艺之道,但是名言不同而已”。虽然其观点值得商榷,然而,他对传统文化所持的态度是值得肯定的。
马一浮终生追求并践行《易经》中“语默动静,贞夫一也”的境界,纵观其洁净精微的人生历程,他已进入化境之中,正可谓:“性醇智商,道深行逸。默然不说,其声如雷。斯人已逝,精义常存。一代宗师,千古国粹。” (选自《社会科学报》,有删减)
7.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)( )( )
A.梁漱溟认为马一浮是儒学界的“宗主”,与马一浮精通诗歌、绘画、书法以及在纷扰世俗、动荡时局中志坚性醇的表现不无关系。
B.精通艺术和儒学的马一浮曾将二者联系起来,他认为绘事最终应归于仁,达到心中的至美至善之理想,改正现实的丑恶师。
C.文章的题目是“一代儒宗马一浮”,但在行文的过程中却写到了他对西方之学的热衷,这样写有游离文章主线之嫌疑。
D.马一浮对中国传统文化高度肯定,提出“六艺统摄一切学术”,认为六艺之间有统摄关系,西学也合乎六艺之道,作者肯定了他的说法。
E.马一浮提倡精英教育,以传承圣贤血脉为目的,并不考虑学生是否能因此就业。
8.学者刘梦溪曾以“高人逸士”评价马一浮,请问“高人逸士”的品性在马一浮身上是如何体现的?请简要概括。(4分)
9.马一浮的儒学主张有哪些独到之处?请结合文本分析。(4分)
二、古代诗文阅读(29分)
(一)、阅读下面文言文,完成10--13题。(共19分)
许衡,字仲平,怀之河内人也,世为农。幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。既逃难徂徕山,始得《易》王辅嗣说。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”
转鲁留魏,人见其有德,稍从之。居三年,闻乱且定,乃还怀。凡丧祭娶嫁,必征于礼,以倡其乡人,学者浸盛家贫躬耕粟熟则食粟不熟则食糠核菜茹处之泰然讴诵之声闻户外如金石。财有余,即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗,一毫弗义,弗受也。姚枢尝被召入京师,以其雪斋居衡,命守者馆之,衡拒不受。庭有果熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去,其家人化之如此。
甲寅,世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵,欲学无师,闻衡来,人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校,民大化之。世祖南征,乃还怀,学者攀留之不得,从送之临潼而归。
中统元年,世祖即皇帝位,召至京师。未几,衡谢病归。
至元二年,帝以安童为右丞相,欲衡辅之,复召至京师,命议事 中书省。
阿合马为中书平章政事,领尚书省六部事,因擅权,势倾朝野,一时大臣多阿之,衡每与之议,必正言不少让。俄除左丞,衡屡入辞免。
帝久欲开太学,会衡请罢益力,乃从其请。八年,以为集贤大学士,兼国子祭酒,亲为择蒙古弟子俾教之。衡闻命,喜曰:“此吾事也。国人子大朴未散,视听专一,若置之善类中涵养数年,将必为国用。”时所选弟子皆幼稚,衡待之如成人,爱之如子,出入进退,其严若君臣。课诵少暇,即习礼,或习书算。以疾请还怀。十八年,衡病革。已而卒,年七十三。怀人无贵贱少长,皆哭于门。四方学士闻讣,皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。
(节选自《元史•列传第四十五》)
10.对下列各句中加点的词语的解释,错误的一项是( )。(3分)
A.衡夜思昼诵,身体而力践之 体:体验
B.衡独危坐树下自若 危:端正
C.人有所遗 遗:遗留
D.领尚书省六部事,因擅权 领:兼任
11.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )。(3分)
A.以倡其乡人学者/浸盛/家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糠核菜茹处之/泰然讴诵之声闻户外如金石
B.以倡其乡人/学者浸盛/家贫躬耕粟/不熟则食粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然/讴诵之声闻户外如金石
C.以倡其乡人/学者浸盛/家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然/讴诵之声闻户外如金石
D.以倡其乡人学者/浸盛/家贫躬耕/粟熟则食/粟不熟则食糠核菜茹/处之泰然讴诵之声闻户外如金石
12.下列对文中有关内容的分析和概括,错误的一项是( )。(3分)
A.许衡从小有与众不同的气质,七岁上学时,就表露出对单纯读书做官不以为然的态度,有不凡的颖悟力,年纪稍长,嗜学若渴,即使在避难中也昼夜勤学不辍。
B.许衡具有很强的自律意识,一次酷暑天外出,别人都摘路旁的梨吃,唯有许衡毫无所动;许衡做事又严格遵从礼法,姚枢上调京师,要把原住宅让他住,他坚辞不受。
C.许衡曾担任京兆提学,其间,各地郡县纷纷建立起了学校,百姓因此大受教育感化。后来当许衡离职还乡时,学生们依依不舍,一直将他送到临潼才回来。
D.许衡后来被任命为集贤大学士,兼国子祭洒,在对蒙古子弟的教育上,他既严格要求,又爱之如子。后来当他因病去世,这些学生纷纷哭拜在他的灵前。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)遂辞去,父母强之不能止。如是者凡更三师。(5分)
(2)世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡为京兆提学。(5分)
司马迁与班固
司马迁作《史记》,完成于汉武帝末年。班固作《汉书》,书未成而作者因与外戚窦宪的关系,死于狱中,事在汉和帝永元四年(公元92年)。一属西汉,一属东汉,相去公元元年各约90年。今日看来,这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年,等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。
《史记》为私人著作,《汉书》则经皇帝看过,有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”,已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史,《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同,这也使他们在取材行文之间,有相当的出入。在公元前90年和公元90年,中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于,汉武帝用董仲舒之建议,罢斥百家,独尊儒术。我们在这里要特别指出的是,董仲舒之尊儒,并不是以尊儒为目的,而是为了树立一种统一帝国的正统思想,他坦白地承认提倡学术,旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良,都根据此宗旨着眼,从此中国庞大的文官集团,有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代,他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代,“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。
司马迁和班固一样,自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》,随意翻阅三五处,即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风,爽快淋漓,不拘形迹,无腐儒气息。他自称“少负不羁之才,长无乡曲之誉”,应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用,女为悦己容”也可以说是源于儒家道德,可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。
《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑,又歌又泣,旁若无人,已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头,而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前(若在后代必称“项酋”“伪楚”,而“本纪”只能降格为“载记”)。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色,其英雄末路,令人怜惜。与之相较,刘邦反像一个伪君子。
《史记》除了《刺客列传》之外,还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》,可谓涉及九流三教,有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有《东方朔传》,却不再缕列非正派或下流的文化资料。
也因其如此,司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有《司马迁传》,内中批评他“又其是非颇缪于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也”。
这些地方还不足以表现班固的正统思想,最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家,独尊儒术”之后的产物的,乃是《汉书》卷二十《古今人表》。这表里列有1931位古代名人,包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏,《论语》中有名的孔门弟子,《春秋》中的国君等,至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人,孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”,与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”,和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗,也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒,班固只贬之为“中下”,因为他下面还有二世胡亥列入“下中”,宦官赵高列入“下下”。
因此,我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥,并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子,还是后人所造,其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好,得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作,否则没有《史记》,径由《汉书》开二十三史之端,中国史学的传统,必更趋向“文以载道”的方针,更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。
1. 关于《史记》和《汉书》的表述,下列理解符合原文意思的一项是
A. 《史记》完成于汉武帝末年,《汉书》完成于汉和帝永元四年,一属西汉,一属东汉,成书年代相差约180年。
B. 《史记》为私人著作,而《汉书》则经皇帝看过,带有国史的色彩,因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确。
C. 司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同,这就决定了《史记》是通史,《汉书》是断代史。
D. 汉武帝用董仲舒之建议,罢斥百家,独尊儒术,司马迁的思想并未受此影响,而班固则不同,这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A. 董仲舒之尊儒,并不是以尊儒为目的,其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想,支持当时政权。班固受其影响,并呈现于《汉书》的创作中。
B. 司马迁和班固都认同儒家思想,但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《汉书》文风差异明显,司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。
C. 《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显,《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前,这在《汉书》中是不可能出现的。
D. 《史记》里的人物涉及三教九流各色人等,如日者(占卜的人),而《汉书》秉持官方正统思想,较少记录不符合正统观念的人物。
3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A. 班固在《汉书•司马迁传》中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”,他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。
B. 《汉书》里的卷二十《古今人表》按照官方正统观念把历史人物分为三等九则,内中得“上上圣人”者十四人,仲尼之后即再无圣人,表现了极强的独尊儒术的态度。
C. 我们现在所看到的孔子及其门徒的形象,多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍,这些形象并不是他们的真实形象。
D. 《史记》中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象,与之相比,刘邦反像一个伪君子,这样的描述在《汉书》中是不可能出现的。
【答案】1. D 2. B 3. C
【解析】
1. 试题分析:A项,根据原文可知,班固死于狱中是在汉和帝永元四年,《汉书》成书在此之后;B项,“《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确”的说法于文无据;C项,强加因果。
2. 试题分析:根据文意可以判断“个人气质的极大差异”并不是主要原因,主要原因是班固受官方正统儒家思想的影响较大。
3. 试题分析:C项说法过于绝对,根据最后一段可知,作者是“推想”,“不一定”是孔子及其门徒的真性情。