《爱莲说》选择题解析(内容理解)
部编版七年级下册文言文选择题解析（内容理解）
《爱莲说》
1．下面对所选文段内容理解不正确的一项是（ ）
A．《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣，《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质。
B．《陋室铭》《爱莲说》两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。
C．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。
D．《陋室铭》句式整齐，对仗工整；《爱莲说》语言精练，骈散相间。
【解析】“铭”和“说”都是古代文体，“铭”集描写、抒情、议论为一体，“说”侧重于议论。C项表述错误，故选C项。
2．对本文理解有误的一项是（ ）
A.本文骈句散句交错使用，使文章章节有长有短，既整齐划一，又参差不齐，节奏鲜明。
B.“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，三者都具有象征不同人群的意义。”
C.文章运用象征手法“濯清涟而不妖”象征君子美好的资质，“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟的品质。
D.文末，作者运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度，不做消极避世的隐士，也不做追梦逐利的世俗之人，要做具有美好品德的君子。
【解析】文章运用象征手法“濯清涟而不妖”象征：象征君子庄重质朴，不哗众取宠，不夸耀自己的高贵品质。C项表述错误，故选C项。
3．下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（ ）
A、在第一段中，作者用了一连串的铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，特别是可敬而不可辱的磊落风范，做了淋漓尽致的渲染。
B、在第二段中，作者由评花进而对人作出评价，发出感慨；当今之士趋炎附势的小人比比皆是，和自己志同道合的人少啊！
C、作者以牡丹为陪衬，以菊为反衬，使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中，歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操。
D、作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。
【解析】作者以牡丹为反衬，以菊为陪衬。C项表述错误，故选C项。
4.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）
A、从“莲之出淤泥而不染”到“亭亭净植”几句，在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩”总括了莲的品质。
B、“中通外直，不蔓不枝，香远益清”比喻君子通达事理、行为端正，因而美名远扬。
C、作者认为莲花是君子，君子具有不慕名利、洁身自好的美好品德。
D、“菊，花之隐逸者也”，写出了作者对陶渊明消极避世态度的肯定。
【解析】作者在文中含蓄地表达了作者的人生态度;既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿向世人那样追逐功名富贵。D项表述错误，故选D项。
5.下面对选文内容分析理解不正确的一项是（ ）
A、本文运用了托物言志的写法，分别赋予菊、牡丹和莲特定的象征意义。
B、本文自始至终以“菊之爱”“ 牡丹之爱”衬托“莲之爱”，剖析了大量的社会现象。
C、本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度
D、“菊，花之隐逸者也”，写出了作者度陶渊明消极避世态度的肯定。。
【解析】作者在文中含蓄地表达了作者的人生态度;既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿向世人那样追逐功名富贵。D项表述错误，故选D项。
6.下面对选文内容分析理解不正确的一项是（ ）
A. “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”交代了莲花的生存环境，写出了莲花洁身自好的品质。
B. 本文托物言志，文中称莲是“花之君子”，表达了作者对清白正直品性的坚守。
C. 文章以“菊之爱”“牡丹 之爱”衬托“莲之爱”，层层深入，意蕴无穷。
D. “牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。
【解析】 “牡丹之爱，宜乎众矣” 这句是说对于牡丹的喜爱，人应该是很多了。用牡丹反面衬托，牡丹指追求富贵之人。表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。D项表述有误，故选D项。
7.下面对选文内容分析理解不正确的一项是（ ）
A.标题《爱莲说》的意思,即说一说喜爱莲花的道理。
B.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”通过对莲之生存环境的交代,写出了莲花不随世俗,洁身自好和天真自然不显媚态的可贵精神。
C. 文中除了写莲，还写了菊和牡丹，写这些花的作用是映衬。
D.本文歌颂的对象是莲花,却几次提到菊花和牡丹,其用意是借菊花从反面衬托,借牡丹从侧面衬托莲花的高尚品质。
【解析】借菊花从正面衬托,借牡丹从侧面衬托莲花的高尚品质。D项表述错误，故选D项。
8.下面对选文内容分析理解不正确的一项是（ ）
A．文中，作者先举菊花来衬托下文的莲花，并以爱菊闻名的陶渊明来衬托自己对莲的喜爱。
B．文中，作者举出牡丹来衬托下文的莲花，并举出“世人”一方面和上文的“独”字对照，一方面来衬托自己。
C．文中“予独爱莲之”中“独”既和上文的“独”“世人”呼应对照，又和下文的“同予者何人”“众”等词语呼应。
D．“牡丹之爱，宜乎众矣”和“陶渊明独爱菊”“世人甚爱牡丹”相呼应。
【解析】“牡丹之爱，宜乎众矣”和 “世人甚爱牡丹”相呼应。D项表述错误，故选D项。
9.下面对选文内容分析理解不正确的一项是（ ）
A.“说”，是古代的一种文体，通常借某一事物，可以记叙事物，可以说明事物，也可以议论。
B.文中的两个“独”字都表现出倚世独立、决不随波逐流的态度，表明作者与陶渊明生活态度完全一样。
C.周敦颐用花进行比喻，用花的特性喻人，虽平淡，但比喻贴切，让人读来也别有一番滋味。
D.在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
【解析】文中的两个“独”字都表现出倚世独立、决不随波逐流的态度。但陶渊明消极避世，周敦颐积极面对现实。B项表述错误，故选B项。
10.下面对选文内容分析理解不正确的一项是（ ）
A. 标题《爱莲说》意思就是说一说喜爱莲花的道理。
B. “牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的赞赏之情。
C. “中通外直、不蔓不枝、香远益清”写出了莲的形态美——里外贯通，外表挺直，清香四溢，表现了莲的表里如一，不牵扯攀附的高尚品质。
D. 作者借花喻人，托物言志。他把菊花比作隐逸者。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩调落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
【解析】“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，作者借花喻人，描写的是世人皆追求荣华富贵的心态，与自己的“避世”思想不符，显然作者不是表达“对世人喜爱牡丹的赞赏之情”。B项表述错误，故选B项。
