人教版高中语文教案模板
一、教材分析：
《赤壁赋》一文属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感，反映的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面，均可视作古代散文的经典。同时，体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会作者豁达的胸襟，提升学生的文学素养乃至综合素养，有很大的帮助。
二、学生分析：
高一的学生，经过了较长时间的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读浅显的文言文。同时，由于前面已经学习过《阿房宫赋》，对赋体文章的特点也有了一定的了解。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，所以要在这些方面加以强化。 三﹑设计思想：
文言文的学习要重视学生的自主阅读，因此，应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中，让学生在这一过程中从整体上把握文章内容，加深对作者情感的体悟。文言文教学要重视文言字词的积累和句式的把握，但也不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华，体验作者的人生感受并在情感上与之产生共鸣。调动学生积极性，让学生参与到教学活动过程中，发挥他们的主体作用。这篇赋文质兼美，在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生积极思考，结合文本深入探讨，以竞赛﹑交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。
四、学习目标：
１．把握文赋特点。
２．熟读成诵，增加文言知识积累，积淀文言语感。
３．诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。
４．体会课文景、情、理交融的特点，结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟。
五、学习难点和重点：
１．品味、鉴赏课文精美的语言
２．背诵课文
３．体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。
六、教学方法：竞赛法、诵读法、讨论法
七、教学手段：多媒体课件
八、课时安排：三课时
九、教学过程与内容
学生课前预习
１．阅读课文注释及南方出版社出版的教辅《优化设计》，落实文言字词句知识，初步理解文章思想内容。
２．给学生提出诵读指导建议，让学生在理解文意的基础上熟读并争取背诵课文： ⑴读出韵律。赋体押韵如“望﹑章﹑江”，“焉﹑间﹑天﹑然﹑仙”等
⑵读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑问词重读。
⑶读出节奏。如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者//而观之。 ⑷读出气势。如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗固一世之雄也，而今安在哉？”。
⑸读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”。“江上之清风，与山间之明月??而吾与子所共适”。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。
⑹根据文赋对仗特点背诵相关句子。
⑺根据文赋押韵特点背诵句子。
⑻理清文章层次﹑情感变化在理解的基础上背诵
⑼重点记忆关于风月的句子。
第一课时
１．导入新课：
林语堂曾这样评价过一位古人：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。??”
——《苏东坡传·序》
这里描述的是谁？他是一个什么样的人？他就是苏轼，一个曾自嘲说：“问汝平生功业,黄州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黄州成就了他，使他在文学上“成熟”了。在这里，他的《念奴娇赤壁怀古》﹑前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。 ２．简介苏轼及其创作《赤壁赋》的背景：
文“三苏”“八大家”“欧苏”，诗“苏黄”，词“苏辛”，书“宋四家” “乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》，前后《赤壁赋》。
３．回顾“赋”的文体知识。
４．检查预习效果：
⑴按课本段落，要求四个自然组的学生分别齐声朗读课文，看哪个小组读音准，情感变化把握得好。
⑵检查男生对文言字词句知识的把握。
⑶检查女生对文章内容的理解。明确各段内容，概括各段段意：
明确：
第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。
第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。
５．分析第一段：
⑴情景设置：配乐，展示苏子泛赤壁的画面；学生朗读课文。
⑵本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。
写景的三组对偶句——清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
⑶四人小组讨论，形成一个整体画面，用优美的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述。
⑷这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受？
⑸教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。
第二课时
１．面对同样的明月清风、良宵美景，主与客的感情有何不同？让学生齐读第三段作者的好心情是怎样发生变化的?
⑴找出表现苏子快乐的句子，朗读并背诵。
乐——饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
⑵客之悲是通过什么表现出来的？展示客吹洞箫的画面。
⑶在欢快的音乐声中，男生读“苏子乐”的内容，之后哀怨伤感的洞箫声响起，女生读“客悲”的内容。
⑷第二段由乐到悲，营造一种主客间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。
２．全班齐声诵读第三段。
客面对明月清风、良宵美景，奏出充满悲哀的音乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？
明确：①无枝可依② 英雄安在③人生无常
３．在优美的音乐中全班齐声诵读第四段。
⑴针对“客”所发出的人生悲叹，苏子是如何说服“客”的?
明确：①从“变与不变”的角度来阐发观点。从“不变”的角度来看，人生是可以永恒存在的。②从“物各有主”来提出要顺其自然。
⑵这是一种怎样的人生观？
４．末段既照应了开头超然欲仙的快乐，又体现出充分的哲学思考后真正的超越。
５．板书
赤 壁 赋
苏 轼
景——情——理
情因景生 景以情显 即景而议 由情入理
各位评委老师：大家好，我是几号考生，我今天说课的题目是《》。下面，我将会从说教材、说教法、说学法、说教学过程等部分来进行我的说课。
一、说教材
教材简析：本篇课文是人教版高中语文课本必修几第几册第几单元第几课的课文，是一篇什么体裁的文章。文章主要叙述的内容是什么，表现了作者什么样的思想感情。本篇课文具有什么样的地位，和什么特色。学习教材的目的是为了让学生能够触类旁通，举一反三，能将知识由课内向课外延伸。通过对本篇课文学习，能够更好的培养学生的鉴赏能力和归纳总结能力。
教学目标：
诗歌：根据教学大纲的要求，诗歌教学要以诵读为主，在诵读中使学生领悟诗的思想感情，鉴赏文学作品能够感受形象，品味语言。同时，本篇诗歌通过典型意象创造出优美的意境，巧妙的将诗人的情感融入其中。确立教学目标如下：
我的知识目标是：品味诗的意象美，领悟诗的意境，体会诗人的真情。
能力目标是：培养学生鉴赏诗歌的能力。
德育目标是：体悟作者情怀，引发共鸣，逐渐养成良好的审美情趣，培养审美能力。
本节课的教学重点是：领反复诵读，鉴赏诗歌意象，体会诗歌的意境美，体悟诗情，获得情感体验。 教学难点是：把握诗歌的思想感情，以及意象的体味与把握。
文言文：根据教学大纲的要求，文言文教学要求培养学生阅读浅显文言文的能力，把握文章的思想内容，积累语言知识。同时本课情节、结构、语言等的特点，确立教学目标如下：
知识与能力目标：了解作者的基本常识；理解文中所出现的生僻词以及意义特殊的词语；把握文中的主要思想感情，初步鉴赏文中的形象与个性。
过程与方法：通过诵读质疑、自主探究、合作解决，培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力并积累文言文实词、虚词和句式，培养学生的自学能力和翻译能力。 情感态度与价值观目标：理解作者在作品中所流露出的情感，培养正确的审美观/价值观/人生观。
我确定以上的三个目标是体现新课标所提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。 教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。
教学难点：掌握文章的写作风格和特点；深入分析文章内涵，并作出评价，激发学生的学习兴趣。
现代文：新课标强调了要全面提升高中学生的语文素养，初步形成正确的人生观、世界观、价值观，并学会收集判断、处理信息，具有人文素养、创新精神与实践能力。同时本篇课文，感情真挚，感悟深刻，具有典型的人文性，结合本单元的教学目标以及本篇课文在语言，结构设置等方面的特点，确立本课的教学目标如下：
知识能力目标：领悟本文的写作手法，揣摩语言，体会语言的感情和特色，学习作者运用语言的技巧。同时学习本文对比喻、拟人等修辞手法的运用。
过程与方法目标：在教师恰当的提升引导下，培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，并掌握一定的赏析语言的能力与方法。
情感与态度目标：理解作者在作品中所流露出的情感，培养正确的审美观/价值观/人生观。
我确定以上的三个目标是体现新课标所提倡的“知识与能力、过程与方法、情感与态度”并重的教学理念。 我的教学重点是：理清本篇文章的思路，领会课文的思想感情。教学难点是：综合运用多种表达方式和点面结合的手法，品味文章蕴含的丰富的感情。认真体会文章的写作风格。
二、说教法：文言文的教学应该重视感悟和熏陶，在诵读的过程中去感悟，并初步把握文章词句、内容以及情感脉络，为进一步理解课文奠定良好的基础。本篇课文，我将坚持以“教师为主导，以学生为主体，训练为主线”的三主教学思想，以素质教育的方向培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的知识结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学习过程，学会学习。据此，本课教学主要采用诵读法、讲授法、问题法、点拨法等方法来进行：
诵读法：俗话说，书读百遍，其义自现。同时，诵读能够品味文章的语言美，增强学生的语感，
能让学生更好的体会作者的内心的思想感情，熟悉课文内容并加以强化，因此，本文会采取诵读法进行教学。
讲授法：讲授是为了启开学生思维，进入语境，让学生对课文中的知识点有清晰的认识。
问题法：设置问题组织学生讨论，则是为了让让学生体会探究发现的乐趣。
点拨法：启发学生思考探究，期望构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
归纳法：从高一开始，指导学生对常见实词、虚词的意义用法以及通假、古今异义、特殊句式等
进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。 这些教学方法的妥当运用，可以提高学生的整体语文素养，达到本课的教学目标。另外，本课我还将借助于多媒体课件，用多媒体手段来增加我的课堂容量以及课堂美感。在指导诵读中加以音乐的伴奏，陶冶情操，加强学生对文本的理解。同时，把相关内容通过多媒体手段来表现，将课文内容形象化具体化，能营造更为深远的想象空间，有利于启发学生思维。
三、说学法：授人以鱼，仅享用一时，而授人以渔，将受用一生。新课程改革的一个重要理念就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：朗读—讨论—欣赏—仿作。依据对话和自主、合作、探究的教学理念，老师先用示范引导学生批注和探究问题，然后学生在课堂互动交流。抓紧文本，反复朗诵，圈点批注和问题探究，这样才能够有效的解决学生在阅读方法上的难题。这种方法的选择，尊重了学生的个体阅读，尊重了学生交流发表探究成果的心理需求和学生之间的合作探究。
四、说教学过程：我是这样安排的：
第一环节：首先是导入新课。在上课之前，我会??以激发学生的兴趣， “兴趣是最好的老师” 求知欲同样是学生积极思维、探索知识的内在动力。
第二环节： 进入新课的学习：
首先，简要介绍本文的写作背景以及作者谁的主要事迹。
第二步是，通过播放课文朗诵，让学生注意字音和语调，语气和节奏，初步感受本篇课文的语言特色。然后，让学生自主朗读课文，在诵读之前提出学习要求，让学生在阅读过程中圈点出文中重点字词和知识难点，作为之后要解决的问题。
第三步是由小组合作，逐段疏通疏通文意。在通过诵读初步感知文意之后，由学生四人为一个小组进行分组合作讨论，结合课文注释和工具书自主疏通文意这样一来，学生在自主阅读的过程中充分发挥了自己的主体作用，在合作探索中尝试自己总结文章重点内容，进行就够分析，提高学生的概括能力。之后，请同学指出自己不能解决的难点问题，对于这些难点问题则由教师重点向学生进行讲解。）
第四步是分析课文，理清全文的行文思路。在以上的基础上，再让学生通读全文，划分出文章结构，把全篇文章化为几个整体部分。并归纳总结出各个部分的主要内容，以及每一自然段的主要内容。指出整篇文章的逻辑安排。然后我会请学生说明自己这样划分的依据，并指正存在的问题。
第五步是有重点的解说全篇课文。
第六步是，结合课后练习题，引导学生对全文的思考，更好的了解作者的思想感情。
第七步是对新课的拓展延伸。请同学用一句话说一说自己在学完本篇课文之后有什么感想。
第三个环节是进行小结。最后对课文整体进行梳理和总结，便于学生建立自己的知识结构，更好的将本篇文章中运用到的写作技巧合理的运用到自己平时的作文中，真正达到学以致用。
第四个环节是布置。作业则主要以下几个部分组成，一是找到并真正的理解本篇课文中的重点字词，二是要求学生背诵本篇课文中写作优美的句子或段落；三是要求学生进行下节课的预习，并比较这两篇课文在写作方法上的共同点与不同点。
结语：以上就是我说课的全部内容，谢谢各位评委老师！
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高中语文教案：《阿房宫赋》优秀教案模板 《阿房宫赋》优秀教案
教学目标：
1、理解常见文言词语“一”“焉”“之”“流”“走”等的含义和用法。
2、了解体会作者对秦亡的原因的看法，以及文章的写作目的。
3、了解唐代文赋的特点及与骈体文的区别。
4、体会本文骈散结合的特点，背诵全文。
教学重点：词语用法与作者观点。
教学难点：骈散结合的特点。
教学方法：赏读法。
课时安排：2课时。
第一课时
[教学要点]：理解时代背景，了解作者，知道“赋”的大体特点。赏读第一、二自然段。
[教学过程]
一、导入新课
孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”荀子说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，亦能覆舟。”这些至理名言道出了颠扑不破的真理：国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大肆奢侈以致亡国的事实，在后代的著作中多有论及。在唐代，杜牧又在《阿房宫赋》中两次提起，为什么呢？这节课，我们就来解读这篇赋。
二、解题
1、作者。
杜牧，字牧之，唐代京兆万年人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年进士，授弘文馆校书郎。文人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后，历任监察御史，黄、池、睦等州刺史，官终中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负，犹喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小李杜”。
2、背景。
阿房宫，秦宫名，故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年，役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年，自称有讽喻敬宗“大起宫室，广声色”之意。
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3、赋。
“赋”是古文中介于韵文与散文之间的一种文体。形成于汉代，盛行于六朝。多用铺陈夸张手法，极尽渲染之能事，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采，称为骈赋。唐宋时，它已经爪尖散文化，句式参差，长短不齐，多以散代骈，押韵也比较自由，人称“文赋”。
三、指导自读课文1、2两段。
1、诵读指导。
明确：要求反复研读三遍。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书仔细自读，着重点是理解字句，疏通文意。自读完后，教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨；第二遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次，读完后，教师指导学生回答“思考和练习”第一题；第三遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骄散兼行的和谐韵律，读完后，指导学生回答“思考和练习”第三题。
2、关于重点词语和疑难语句的点拨。
①重点词语。
明确：“廊腰缦回”——“缦”的本义是没有文来的帛，又通“慢”，“慢”有“宽缓”、“迟缓”等义；这句的“缦”，注释为“索绕”，是由“宽缓”义引申而来，下文“缦立远视”的“缦”，注释为“久”，是“迟缓”义的引申。“回”，注释为曲折。按“回”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，它的本义是“转”、“掉转”，引申义有“旋转、回旋”、“曲折、迂迎”“回转、返回”、“取回、拿回”，等等，要仔细分辨。
“钩心斗角”——课文用的是它的原始意义，与现在用作成语的意思有别。在文言中也常用来指写作中的巧思，如：“近时诗家咏物，钩心斗角，有突过前人者”。
“矗不知其几千万落”——“落”，注释为“座”、“所”是由“院落”义引申为建筑单位的量词。
“妃嫔媵嫱”——“嫔”和“嫱”都是宫中的女官名，地位低于“妃”；“媵”指陪嫁的人，把它与“妃、嫔、嫱”并列，是用来足成四音节词语。
“辇来于秦”——“辇”，本义是手挽的车，秦、汉后特指君后所乘的车，这里用作动词。
“尽态极妍”——这里的“尽”和“极”是互文，都是“尽量、极力”的意思。整个词语是指用尽心思使姿态美好，用尽一切办法使容颜妍丽的意思。按“尽”，《文言常用实词表》列为本课应掌握的实词，本义是“空、没有了”，引申义有“完全、全都”、“尽量、尽可能”、“到尽头、到顶点”、“死”，等等，要仔细分辨。
②疑难语句。
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明确：“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”——这两句历来解说纷簇，但都难令人满意。由“暖响”引起“春光融融”的感觉，由“冷袖”引起“风雨凄凄”的感觉，这是一种“通感”的现象，这样来理解是大家同意的。但舞袖为什么用“冷”来形容？联系下句看为什么会“一日之内，一宫之间，而气候不齐”？有人回答第一个问题，说用“冷袖”，是因为古人常用“舞袖”来咏“雪”，或用“雪”来“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌声遏云”；“据似飞燕，袖如回雪”。这很有道理，但联系下句看，仍难说通。我的看法是，前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”，实际上均为互文见义，写“歌”时同时包括“舞”，写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”，不是现代汉语的“气候”，在古代常用来指“节令”，或用来指环境气氛。这两句合起来，意谓：在一个宫中，正在演奏欢快的歌舞，在另一宫内，则正在演奏凄冷的歌舞，这就给人一种“在一日之内，一宫之间”，而节令不同或环境气氛有异的感觉。
“绿云扰扰，梳晓鬟也”——这一句，课本无注。“绿云”，比喻头发黑而密，古人常用它来代指妇女的美发；“扰扰”，这里是“镣绕”的意思；”晓鬟”指“晨妆”，“鬟”是一种环状发髻。为什么用“绿”来形容头发，因为古代训诂学有一条辗转相训的原则，“绿”与“青”、“黑”可以辗转相训。“绿嶂百重，青川万转”，“绿”和“青”是同一种颜色。不用“青云”，而用“绿云”，能给人一种更美的色感。
由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
四、研习第一段
1、补充解释。
①六王毕，四海一 一：数词作动词，统一。
②骊山北构而西折 而：表顺接的连词。北、西：名词作状语。走：达。
③各抱地势 抱：适合，随着。
④盘盘焉 焉：??的样子。
⑤矗不知其几千万落 落：量词，座，所。
⑥复道行空 行空：横跨半空。
⑦不知西东 西东：互文见义，指各个方向。
⑧歌台暖响 响：声响，指歌声和乐声。
⑨而气候不齐 而：然而。气候：天气，指情况。齐：相同。
2、本段主要写什么？分几层来写？
明确：本段主要写阿房宫的雄伟壮观，可分三层。
①第一层写秦统一的气概，阿房宫的规模和建造它的辛苦。
②第二层从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观，宏伟瑰丽。其中“覆压三百余里，隔离天日”两句，勾勒出阿房宫占地广阔，凌云蔽
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日的雄伟气势，给人一个总体的印象：广、高。自“骊山北构而西折，直走咸阳”到“高低冥迷，不知西东”，就广、高两方面作进一步的描写。
③第三层用夸张的手法描写了歌舞之盛，衬托出阿房宫的宏大宽广。
五、分析第二段
1、补充解释。
①辞楼下殿辞：离开。下：走下，名词作动词。
②辇来于秦辇：名词作状语，坐着辇车。
③朝歌夜弦朝、夜：名词作状语，在早上、在夜晚。弦：名词作动词，弹弦，奏乐。④为秦宫人为：成为。
⑤绿云扰扰，梳晓鬟也 绿云：黑发。
⑥雷霆乍惊 乍：突然。
⑦杳不知其所之也 之：动词，往，到。
⑧燕赵之收藏，韩魏之经营 收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠。
⑨齐楚之精英精英：出类拔萃的人。
⑩金块珠砾 块、砾：名词作动词，当土块、当石子。
2、第2段主要写什么？内容可分为几层？
明确：第2段写阿房宫的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活。本段内容可分三层。①第一层接上文，点出那些供秦始皇享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。同时又回应“六王毕，四海一”说明歌舞者的由来。②第二层通过六组排比句，写宫人梳妆打扮，既表现了他们的悲惨命运，又揭示了秦始皇的骄奢淫逸。
③第三层承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。由写人的被欺压转而写物的被践踏。
六、课堂小结
这节课，我们领略了杜牧的华美的语言，希望同学们课后反复诵读和咀嚼，模仿运用，只有如此，文章才有望增华。
板书设计
第二课时
[教学要点]：赏读第三、四段，欣赏文章结构，把握整体思路；比较阅读。
[教学过程]
一、导入新课
名篇《阿房宫赋》历来受到人们的高评。“至杜牧之《阿房宫赋》，古今脍炙”，“古来之赋，此为第一”。文章不仅有严谨的结构，而且还有绚丽华美
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的语言。这优美的语言既有堆红叠翠的亭台楼阁，又有百姓的叹息，宫女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的呐喊。这节课，让我们继续欣赏这优美的语言吧！
二、指导自读课文3、4两段
这两段难度不大，要求用略快的速度研读。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书自读，读完后教师提出若干词语、文句来考查学生的理解情况，并略作点拨；第二遍，默读、轻声朗读、断续朗读均可，边读边体味结构思路和表现手法，读前教师提示用韵情况，读后教师提出若干问题要求学生解答，并略作点拨。
关于词语、文句的考查和点拨：
“锱铢”、“庾”、“九土”、“独夫”、“举”、“族”——这些词语，文言中常用，课本中均有注释，要牢牢记住。其中“锱铢”、“庾”要注意写法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中国，源出《尚书》中大禹治水后巡行天下，分天下为九州的记载。“独夫”，语出《孟子》，特指众叛亲离的残暴君主；“族”，作“灭族”解，是封建时代的一种严刑。 “一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何尝不这样。
“秦爱纷奢，人亦念其家”——“纷”，多；“纷奢”合用，指豪华、奢侈。“念”顾念。按“念”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，本义是“思念”，引申为“念头、想法”、“惦念顾念”等，这两句是紧承上句具体说明。
“南亩”——即“田亩”。语出《诗经·七月》：“洗彼南亩”。注家谓古时农田多在南面向阳之处，以后文言中就常用“南亩”代指“田亩”。
“架梁之椽”——指在屋梁上的承瓦木条。注意“椽”的读音和写法。 “管弦呕哑”——“管弦”，管乐器和弦乐器的合称，古诗文中常用来代指音乐。“呕哑”，形容乐声嘈杂聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”——“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”来表示“来不及”。“哀”，哀叹、悲悼。按：“哀”《文言常用实词表》列为本课应注意掌握的实词，本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”、“哀叹、悲悼”。4个“后人”均指秦亡以后的人，但第三个“后人”是指另三个“后人”更后的人。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。
二、赏读第三段
1、补充注释。
①一人之心，千万人之心也 心：心意，意愿。
②秦爱纷奢 纷：多，繁华。
③人亦念其家 念：顾念。
④奈何取之尽锱铢 奈何：怎么，为什么。
⑤多于南亩之农夫 于：比。南亩：田间。
