浅谈魏晋名士风度作者：李莉来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第07期
摘 要：魏晋名士的出现和名士风度的形成是中国文化史上独特的文化景观。名士易代，风流殊甚。名士们品评人物、清谈玄理、饮酒赋诗、讨伐征战，他们举手投足间表现出的潇洒任性、风流自赏、高雅超脱的态度，即魏晋名士分度。
关键词：魏晋；名士风度
中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）20-0154-02
提起魏晋南北朝，最为人称道的莫过于魏晋名士风流。唐代杜牧《润州二首》诗云：“大抵南朝都旷达，可怜东晋最风流”。魏晋名士风度实际上是一种人格范式，是名士们人格精神和价值理想的外化；同时也是魏晋时期文化上的奔放、洒脱的时代精神与社会风范的写照。宗白华先生曾说，汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。魏晋名士以异于常人的放诞不羁、潇洒飘逸、旷达超远、啸傲人生谱写了一曲快意的艺术与人生之歌，表现了超凡脱俗的名士气度。
魏晋真乱世，八王之乱、五胡乱华、南北分裂，造成了中原板荡、神州陆沉。战争带来的杀戮和离乱，政治上的动荡和党同伐异，使整个社会处在空前的动乱和不安中。面对朝不保夕的生活，士人们不再追求生命的长度，转而追求生命的密度，尽情享受和挥霍人生。面对礼教的虚伪，政治的残酷，不少名士为了躲避灾祸，一方面远离政治的漩涡，“高步追许由”寄情山水，追求宁静超然的精神境界，在清谈中寄托理想；另一方面，为了表示与封建虚伪礼教的决裂，以阮籍、嵇康为首的名士们放浪形骸、张扬个性，饮酒作乐，开始表现出了潇洒任性的名士风度。
魏晋名士指魏晋时期有一定地位和名声的请谈家。从正始才俊何晏、王弼，竹林名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广，一直到江左领袖王导、谢安，魏晋名士表现出的那一派烟云水气而又风流自赏的气度，闪耀着个性的光辉。魏晋名士风度主要表现在一下几方面：
