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浅析席慕蓉抒情诗的几种意象浅析席慕蓉抒情诗的几种意象摘要:席慕蓉的抒情诗都用各种意象来表达爱与美的情思。其意象营造唯美清新,恰到好处,使平实的语句更具经久不衰的诗性。本文选取其中使用最多的花、月、树、人等,这些实物本身具有一定传统的审美价值,经诗人的点拨又具有了更鲜活和深厚的内涵。关键词:席慕蓉;抒情诗;意象作为一名女性诗人,席慕蓉对大自然、对外界世界的各色事物有着过人的敏感和细腻。她将这些观察到的事物入诗,化作许多美妙的意象。这些意象可以组成这样一曲芬芳馥郁的短歌:她是一只“决心不再躲闪的白鸟”,“只等那羽箭破空而来/射入我早已破裂的胸怀”。“羽箭”指的是爱情,因为你就是那“含泪的射手”(《白鸟之死》,可她又担心“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻”(《一棵开花的树》。渐渐地美丽的、孤独的少女在优美的荷花图中轻愁薄怨了,“风霜还不曾来侵蚀/秋雨还未滴落/青涩的季节又已离我远去……现在/正是/最美丽的时刻”(《莲的心事》,可你“不是来得太早/就是/来得太迟”(《莲的心事》,即使相遇,最终你也是“再次/再次地/离我而去”(《悲剧的虚与实》,于是我只好作一株静默的树,“就是在如水的月夜里/也能坚持着/不发一言”(《誓言》。此时她唯一希望的是自己仍是对方“最深处最柔软的那个角落/带泪/并且不可碰触”(《传言》,可事与愿违,那只是“常常被人在太迟了的时候/才记起来的/那一种/爱情”(《短歌》。席慕蓉的诗并不刻意追求那种密集的、流变的、不断跳闪和断续无定的意象群。其意象营造是唯美的清新的。花、树、月等实物常常出现于诗人笔下,这些实物本身具有一定的传统审美价值,经诗人的点拨又具有了更鲜活和深厚的内涵。花也许和身为女性有关,席慕蓉对“花”的钟爱成为她作品中一个鲜明的特点。花代表一种情感,她总是把花跟情感相连,或者藉由人或事带出花。这样的作品很容易引起读者,尤其是女性读者的共鸣,自然是受人欢迎的。曹雪芹将男儿比作泥,将女儿比作水,可见在一般人眼中,纯洁、安静可引为女性最优雅的品质。深受传统教育熏陶的席慕容也同样苟同于此。在诗中,她把自己比作山百合,尽管“没有人知道它的存在/它的洁白”(《山百合》,她仍然洁白、芬芳,只为“在孤独的路途上”的“我的流浪者”能“时时微笑地想起它(自己”而静静开放,虽然寂寞,却令人感动。山百合又象征少女的不为人知的情怀:“一定有些什么/在叶落之后/是我所必须放弃的/是十六岁时的那本日记/还是我藏了一生的/那些美丽的如山百合般的/秘密”(《如歌的行板》。
昙花有着比山百合更为浓重的寂寞,“总是/要在凋谢后的清晨/你才会走过/就在你的窗外/我曾经是/怎样美丽又怎样寂寞的/一朵”(《昙花的秘密》。花开花谢,是大自然最常见不过的景象,然而,古今中外众多诗人都以此入诗,表达个中情怀。昙花只开一晚,第二天便死去,可谓生死之极速,席慕蓉抓住了花卉中最短暂的生死,以此比喻失落的爱情,可谓凄美。她又把无望的爱比作悬崖菊,“如雪般白/似火般烈/蜿蜒伸展到最深最深的谷底/我那隐藏着的愿望啊/是秋日最后一丛盛开的/悬崖菊”(《悬崖菊》。当纯真而热烈的情感越陷越深,结局却只能将自己的思念默默枯萎,然后从不着天地的悬崖下坠落、消失。她把自己对人生、对成长的感慨浓缩成一首短短的《七里香》:溪水急着要流向海洋/浪潮却渴望重回土地/在绿树白花的篱前/曾那样轻易地挥手道别/而沧桑的二十年后/我们的魂魄却夜夜归来/微风拂过时/便化作满园的郁香“溪水”是年少时流浪的`心境,“浪潮”代表沧桑岁月后回归的愿望,那时我们才明白年少时我们的离别是多么地轻易,这才开始希冀回到从前。在席慕蓉眼中,生活就是不断地受伤,又不断地复原,反反复复二十年,人生的味道便化作那满园郁香。而在众花之中,席慕蓉用得最多的是荷(莲花。也许与她爱画荷花有关,她也爱写荷花,“想你从林深处缓缓走来/是我含笑的出水的莲”(《夏日午后》,一句由“你”带出莲花,又引出我“最最温柔/最易疼痛的那一部分/是我的圣洁遥远/最不可触的华年”。《距离》中,荷花和山月在整首诗的进行中突然出现――“严厉的你也会忽然忘记/也会回头来殷殷询问/荷花的消息和那年的/山月的踪迹/而我能怎样回答你呢”,但是读过席慕蓉诗作的读者们都不会觉得突兀,因为荷花和月亮总是寄寓着席慕蓉心中最值得珍藏的回忆和最美好的情思。月树作为大自然最常见的植物之一,树这一意象也不乏被诗人入诗的先例。早在《诗经》中就有许多这样的诗句,如“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思”、“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人”、“南有木,葛累之。乐只君子,福履绥之”。福建女诗人舒婷也有一首著名的《致橡树》,“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起/