知识的概念
一、日常生活中的理解：
知识在日常生活中的用法表现在：将知识的获得与学校教育生活结合
将知识与科学知识等同
将知识看成由知识分子产生
知识在日常生活中的理解总结为：（集中在其概念使用中体现）
1、知识是一种重要的智力资源，其获得和应用有助于提高人们的认
识和实践能力；
2、知识不是个体一种内隐的心理要素，而是一种可以在公共领域加以传播的社会要素；
3、知识是一个褒义词，一个人掌握知识的多寡，相当程度上代表着人们对事物了解程度的深浅或实践能力的大小；
4、知识是后天习得的，而非是先天遗传的，只有那些善于学习的人，才能掌握某方面的知识。
------石中英《教育哲学》
二、辞典中的定义：
1、《辞海》：（1）人类的认识成果。它来自社会实践，其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。
（2）有关学术文化的：知识界或知识分子。
（3）相识、相知，指熟识的人或朋友。
2、《汉典》：（1）相识的人；朋友。《墨子.号令》：“其有知识兄弟欲
见之，为召，勿令入里巷中。”岑仲勉：“知识，友人也。”
（2）结识；交游。《水浒传》第七十九回：“原来这闻焕
章是有名文士，朝廷大臣多有知识的，俱备酒食迎接。”
（3）了解；辨识。《列女传.齐管妾婧》：“人已语君矣，
君不知识邪？”
（4）指辨识事物的能力。《焦氏笔.读孟子》：“孩提之童，
则知识生，混沌凿矣。”
（5）人类认识自然和社会的成果或结晶。包括经验知识
和理论知识。《巴金选集》：“我从他们那里得到不少的生
活知识。”
3、《汉语词源》：“知识”的“知”，字从矢从口，矢亦声。“矢”指“射箭”，
“口”指“说话”。“矢”与“口”联合起来表示“说话像射箭，说对话像箭中靶心”。本义：说的很准。
“知识”的“识”，字从言从戠，戠亦声。“戠”字从音
从戈，本指古代军队的方阵操练。“音”指教官的口
令声，“戈”指参加操演的军人及其武器。“戠”字本
义就是规则图形及其变换。综上所述，“识”的本义：
用语言描述图案的形状和细节。引申义：区别、辨
别。
4、《英汉双解教育辞典》：将知识定义为“个人通过生活经验与教育
获得的信息和认识的总体”。
三、不同学科领域中的“知识”概念：
1、心理学：知识是存在于人的大脑皮层中有组织地呈现的东西，其中内成论者认为知识是内在的心智操作的结果，外成论
者认为外在的刺激输入是知识形成的基础。
------ 陈建华《基础教育哲学》
2、图书馆学：知识不仅存在于人的大脑之中，还存在于书籍、地图
磁带、胶卷等一些不断更新的其他载体之中。知识就
是某种论域的某些方面的符号表达，所谓知识实质上
就是某些论域的某些方面的一种模型。
------ 章士嵘《认知科学导论》
3、教育学：中方：知识属于人的认识范畴，是人们在社会实践中形成并得到检验的。知识不仅仅是人类认识的成果，不是外在于人的、与人毫无关系的仓储式的客观存在物，知识同时也是一种探究过程。知识不仅具有客观性、确定性、普遍性和中立性等基本性质，还具有文化性、境域性、不确定性和价值性等基本性质。
------ 石中英《知识转型与教育改革》
西方：知识是一个涉及范围极广的术语，包括四个方面：
（1）它指的是理智地获得技能这一意义上的知识；
（2）它指的是了解这一意义上的知识；
（3）它指的是通过向他人学习而间接获得的东西，在学
了什么和要学什么的意义上，这种知识构成了信息，也构
了学问。
（4）它指的是理性知识。人们不满足于那种依赖于亲自
了解或依赖对别人的信赖的确信，他们寻找源于理性基础
以及逻辑和体系的确信。
------ 杜威《教育百科全书》
4、哲学：知识是经过辩护的真实的信念。知识一般意味着三条标准：
（1）拥有一个信念；
（2）它是真的；
（3）拥有充足的证据，它的获得有充分的理由。
------- Robin Barrow, Geoffrey Milburn: A Critical Dictionary
Of Educational Concepts
注： 在哲学领域，对知识的概念这一探讨中，柏拉图研究很多很深，大家可以读下他关于知识概念的书，在此推荐
《泰阿泰德篇》，其中，他认为“知识是与感觉、意见有区别的一种判断，知识是确实的判断，知识是一种‘伴之以论究的判断’”。
四、知识与智慧、文化、经验的区别和联系
1、知识与智慧的区别和联系：
（1）智慧的概念：*智慧是对事物能认识、辨析、判断、处理和发明创造的能力。
------- 《辞海》
*心理学：智慧是指人的聪明才智和创造力。
社会学：智慧是指人在日常生活中的敏感性以及行动的能力和艺术。
哲学：智慧是指个人通过在实践中的不断反思而得出关于事物的正确认识的一种能力。
------- 叶飞：教育智慧品性及其回归[J]
*智慧是指教育的一种内在品质、状态和境界，
表现为教育的一种和谐、开放和创造的状态。
------- 田慧生：时代呼唤教育智慧及智慧型教师[J]
（2）区别与联系：*知识是关于“说”的或“想”的，但智慧是关于
“行动”，是“做”出来的，它是一个实用主义概
念。古希腊所强调的实践智慧都是一种关于人生
的价值选择与现实判断的能力，智慧是应用已有
的知识去明确地指导人生事务之能力。
------- 杜威 《人的问题》
*教育的目标不应该仅仅是学生对公共知识的掌
握，更应该是个体智慧的养成。教育是以个人
知识为中介的引导人智慧生成的艺术。因此，智
慧高于知识，并依赖于知识。
------- 华东师范大学教育系：现代西方资产阶级教育思想流派论著选[C]
*知识不等于智慧。知识关注的是现成的答案，而
智慧关注的是未知的世界。教育如果只让学生记
忆知识，忽略让学生运用知识去探讨未知的世界
忽略学生质疑问难的探究精神的培养，那么学生
与生俱来的那种求知的渴望便会日渐泯灭，也标
志着智慧火花的熄灭。
------ 薛法根：教育的名字叫智慧[J]
2、知识与文化的区别和联系：
（1）文化的概念：*从广义上说，文化是指人类社会历史实践过程中
所创造的全部物质财富和精神财富；从狭义上说，
文化是指社会的意识形态，以及与之相适应的制
度和组织机构。也可以指中国古代封建王朝所实
施的文治和教化的总称。还可泛指一般常识性知
识。
------- 《辞海》
*把文化的定义分为八类：人们的全部生活模式；
个人从自己和其他群体中所获得的社会遗产；思
想感情、信仰的方式；积累起来的学问知识；社
会组织、政治制度及经济关系；伦理道德、价值
观念及标准；行为方式；历史的沉淀。
------- 美：克罗伯、克拉克洪
《文化：一个概念定义的考评》
区别与联系：*知识是人类历史积累下来的认识成果，涉及到客观自
然、人类社会与人的意识，涉及个体与群体，而文化是
人类历史沉淀下来的生存方式，包括生存与活动规则，
比如道德规范等。
------- 衣俊卿《文化哲学十五讲》
*文化有广义狭义之分。广义的文化指人类群体所有的
物质和精神创建活动及成果的总和；狭义的文化是指
社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。
更狭义的文化还可以指一般知识，个人受教育程度。
因此，在对文化的理解中，知识与狭义的文化理解部
分有重合的部分，但从整体的把握，文化包含知识，
但还具有知识以外的含义。
------ 王威孚，朱磊：关于对文化定义的综述[J]
3、知识与经验的区别和联系：
（1）经验的概念：*经验是指经历，体验；泛指由实践得来的知识或
技能；还通常指感觉经验，即感性认识。
------- 《辞海》
*经验即是一种转化，是意识对它自然所实行的辩
证运动；在把未经意识确定为真的东西转化为意
识为真，也就是转化为科学。
------- 黑格尔《意识经验的科学》
*所谓经验，其实是在新信息输入大脑时，大脑
从记忆库中提取储存信息，与新信息进行比较，
对新信息进行一定的鉴别，进而做出一定的判
断。可见，经验是感性认识与理性认识的中介。
------ 张尚仁《经验的含义、作用和局限》
（2）区别与联系：*知识是客观事物自然规律在人脑中的全部反映，
它的内容包括主观能动的经验和客观存在的理
论两部分，因此，人的认知过程是从凭借相关
经验的感性认识上升到有知识理论作基础的理
性认识，再到实践运用，再到更高一层的认知。
------ 康德《论知识、经验、理论的关系》
*知识是人类生产和生活经验的总和。经验是知识的来源；知识是经验的固化。经验强调的是获得；知识强调的是运用。
------ 黄首晶：论书本知识与生活经验的关系
——知识创新的视角[J]
