《傅雷家书》读书笔记摘抄(精选多篇)
目录
第一篇：《傅雷家书》读书笔记摘抄
第二篇：傅雷家书读书笔记摘抄
第三篇：《傅雷家书》摘抄及读书笔记
第四篇：《傅雷家书》读书笔记
第五篇：《傅雷家书》读书笔记更多相关范文
正文
第一篇：《傅雷家书》读书笔记摘抄每一封乡信都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。约莫在笔墨孕育发生后，乡信就出现了，能够说是源远流长。随着笔墨语言的渐渐富厚，纸张的发明，乡信渐渐流行起来，不停到本日，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的举动操守与品德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族良好文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封乡信，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族良好品德的最好阐释。傅雷家书给我们相识已往汗青，开启了一扇窗户，很好地为我们生存谁人期间的影象，正是由于它的存在，才将中华民族优秀品德清晰阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教诲，也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间吐露的亲情令人感动。我不禁想到我的怙恃，他们虽不是伟人，不像傅雷那么着名，也不能说出让人立品办事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我思量，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔名贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。读了《傅雷家书》后，我学会了很多做人的大道理，还感觉到了亲情的巨大。
第二篇：傅雷家书读书笔记摘抄
傅雷，人如其名，如雷贯耳。读完了《傅雷家书》，又在网上找到了与傅雷相干的资料。读罢，心田五味杂陈。傅雷的家书、译作、生平，很好地向我诠释了学贯中西这个词的真正寄义。单是《傅雷家书》的字里行间，就让人体会到这位名家严谨治学，认真入世，不媚不俗，顶天立地的人格魅力，又让人感受到他对中西方文化兼收并蓄，多艺兼通，博大精深的学术造诣，以及他胸存忧患，心系民族的动人情怀。从书中，能看到他广博的学识，独到的见解以及缜密严谨的学风，对艺术真理的羞辱寻求，直接、长期、深远地影响着后来成了世界钢琴演奏名家的傅聪的演奏艺术。
长子傅聪赴波兰学习钢琴，傅雷对他每以家书从头脑上鼓励鞭笞，从艺术修养上点拔开导，从为人处世上谆谆教导，从文化传统和文化内在上多渠道辅导，为傅聪日后成为钢琴家打下了坚固的底子。
当傅聪在学习上出现逆境的时间，傅雷说：“人生本是没有穷尽，没有尽头的马拉松赛跑，你的路还长得很呢：这不过是一个光辉的开场……从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信心与意志。”
当傅聪在钢琴演奏上取得了可喜的结果的时间，为戒除他的骄傲自满感情，傅雷又说：“今日之下，你已经过了一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的徒弟，遇到极盛的事，必定要有‘如临深渊，如履薄冰’的格外郑重、危惧、警备的觉得。”
当傅聪因为和苏联的同砚来往过密，想离开使自己取得了可喜成绩的波兰老师而赴苏联学习的时间，傅雷从国家大局出发劝他说：“转苏学习一点，现在简直不相宜，政府开始要思量到国交，你是波当局约请去学习的，我当局正式担当之后，不上一年就调到别国，对波政府简直有不大好的印象。”
当傅聪想转跟其他老师学习却难于向原来的老师开口时，傅雷恭敬儿子的选择，于是劝他刀切斧砍，但要真诚地向老师阐明缘故原由。他说：“我以为一个人只要朴拙，总能感动人的，即便人家临时不相识，日后仍会了解的……真诚是
第一把艺术的钥匙……做艺术家先要学做人。艺术家肯定要比别人更朴拙，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍。”
在家书的字里行间无不流暴露傅雷对儿子的爱，流露出一位父亲对儿子身心的发展殚精竭虑，对其学术的进步苦心孤诣。其中一封信中有一段是最好的明证：“一能起床，我就给你写信。只要我能救济你一些，我就得了最大的报答。我真是要拿我所有的知识、经验、心血，只管即便给你做养料，只要你把我每封信都多看几遍，好好的思索几次，竭力吸收，‘身体力行’的实践，我就快乐得难以形容了。”
当傅聪因为后代私情上遇到波折，心田苦闷难其时，傅雷又开导他说：“热情是一朵优美的火花，美则美矣，无奈不能持久……世界上很少有如火如荼的情人能成为美满的、白头谐老的匹俦。”
类似于这样的为人处世的警语，在乡信中随处可见。一个严谨但慈爱的父亲的形象跃然纸上。
为了让儿子加深理论方面的学习，傅雷不惜牺牲大量的时间，昼夜加班加点，翻译整理关于世界上众多音乐艺术家们的资料，远隔重洋，书信传递。同时为其他学习音乐的青年提供学习的质料，他又总是嘱咐儿子将自己在学习上的心得体会和在外洋的见闻述诸笔端。在家书中，傅雷与儿子谈生存，谈感情，谈艺术，谈中国与西方传统文化，谈为人处世之道，涉及面深广，按他本身的话说，他把儿子当成朋侪，当成了一个可以进行学术交换的偕行也是敌手。
厥后找资料得知，傅聪果然成了在世界上具有肯定影响的钢琴家，厥后在外洋克绍箕裘。傅雷的内心，终于看到了自己多年以来不懈努力的结果，但不幸的是，文化大革命的怒潮，吞没了人性的知己，颠倒黑白，把这样一位具有深厚艺术造诣，高尚人格魅力的翻译家，艺术家，文艺评论家，扣以亲美”、“反苏”的罪名。他不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱，他没能看上一眼远在重洋的媳妇和孙子，也没能再对他深爱的儿子说上几句心里话，1966年9月3日晨，他和他的夫人朱梅馥在上海寓所双双自杀身亡。一颗耀眼的星星在中华大地上殒落，真是国门的不幸啊！
固然相识傅雷有点晚，但他的头脑，他的精神，已深深地烙在了我的内心。他就象站在我们面前的一位精力和艺术的巨人，真是需瞻仰才见。
第三篇：《傅雷家书》摘抄及读书笔记《傅雷家书》摘抄及读书笔记
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家书摘编，该书是一本优秀的青年头脑修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)，教育他们先做人、后成“家”，是孩子造就独立思考，因材施教等教诲头脑的乐成表现，因此傅雷夫妇也成为是中国怙恃的范例。
下面是一篇傅雷乡信读书笔记，仅供大家参考：
一、
傅雷的爱子情深
“酷爱的孩子，你走后
第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。但是没一天不想着你，
每天朝晨六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对付长大的儿子，盼望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子阔别身边。实在家长都是如许的，从八月妊娠到十月临盆，家长辛辛苦苦，一步步将后代哺养成人，为的就是盼望后代才有所用，以后不至于露宿街头。而，后代成才之际，亦是脱离屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而开心，也为此伤心惆怅。终究是骨肉之情。作为我们应该体会、明白怙恃的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生存，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩
二、
傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论，我以为大要很好，一气呵成，精神饱满，精致的地方非常精致，tonecolour变革简直许多。我们听了都很开心，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从**回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你今后细致整个的修养，未来肯定能攀蹬峰顶。”
这是傅雷老师，听过儿子傅聪的灌音后，对儿子所讲评的。这内里包罗了，傅老师对儿子的灌音，精致的阐发，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的盼望。这是家长对孩
子的教诲要领。既要体现出本身对孩子的肯定，让其有高兴拼搏的刻意，以及会乐成的信心。另一方面，也提出了本身的盼望，给孩子指明了进步的门路，发展的偏向。而我们当后代的，也应在怙恃指引的门路上，汲取怙恃的履历，取长补短发展本身的新门路。
三、
傅雷的嘱咐
“在大众团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早推测。一切只有你自己用刚强的意志和态度，向领导婉转而有力的去夺取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特殊是乐力方面，我不停放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面对社会变化多端，如何应对，作为怙恃百感交集。用本身走过的履历，提示儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是怙恃生命的连续，是父母心中托起太阳的盼望。怙恃走的弯路，不盼望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的生理，服从怙恃的教导，明白怙恃的苦心。其实，这也是为了我们本身好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
四、
母亲的关心
“望你把全部精神放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你刚强的信心，克制统统的烦恼，不是件容易的事，但是非降服不行。对付你的情感题目，我向来不到场任何意见，觉得你各方面都在前进，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相干的骨血，不得不要絮聒几句，加以规劝。”
要说照旧母亲的心细，父亲在儿子前程上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的情感题目动手，给儿子一明白的门路偏向。告诉他如何处理自己的情感与奇迹的题目，让儿子明确着重点是那边。我们也应担当傅雷老婆的教导，我们应该明确本身的重点，明白自己的使命以及门路和偏向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住偏向的分寸。如许有助于我们乐成。
五、
傅雷爱子心切
“孩子，我谑待了你，我永久对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没脱离过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪行只能补赎，不能洗刷!”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严酷，手段“残忍”。竟然成了本身的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不高兴，老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有明白的态度，我们要体贴怙恃的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。终究怙恃们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!
六、
总结
傅雷形象
看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷显现在面前目今，似乎傅雷便是我的父亲，在对我举行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的要领。而他们本质上却有差别的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样掌握本身的心态，怎样把自己的学业、奇迹发展美满，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的头脑，以及独立的看法。接触傅雷老师的《傅雷家书》我就领会到了，一种中国传统的但又包罗先辈的头脑。我很欣赏傅雷老师报告儿子的学习要领，但我不是很喜欢傅老师对儿子情绪的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我历尽艰辛的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个精良的学习情况，让我在一个舒服的场合学习，用功努力，能为将来创造一个精良的生存情况，过上不愁吃不愁穿的生存。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理，逆反的生理一天比一天富强，置父母的苦口婆心于掉臂，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争?
我想，我们应该明白怙恃的苦心，努力学习，回报他们!
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第三小学吴军华把自己的思想写下来比光在脑中空想是大差别的。写下来需要正确精密的思想所以与在纸上的自我检讨格外深刻对本身也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊有长必有短往往感受快的不能沉浸得深不克不及连结得久。但你至少得承认你的不容易“牢固执著”是事实。我现在特别提醒你希望你时时警惕对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面而要仔细分析究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何差别。这是需要冷静而强有力的智力才华阐发清晰的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事后是能够想到而不是惊心动魄能够从容客观的立场分析前因后果做将来的鉴戒以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误用理智分析彻底感悟终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情就是要你把这件事当做心灵的灰烬看看的时候不免感触万端但不要刻骨铭心地伤害自己而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。理论与实践绝对不可分离学习必须与现实生活结合马列主义不是抽象的哲学而是极现实具体的哲学它不但是社会革命的指导理论同时亦是人生哲学的底子。一个人的思想不动笔就不在会有系统日子久了也就放过去了甚至于忘了岂不可惜就为这个缘故我常常逼你多写信这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化学习规范化不正规如何能持久？不持久如何能有成绩？如何能巩固已有成绩？而且作品的了解与掌握就需要长期的慢慢消化、咀嚼、吸收……一个人太顺利很容易于不知觉间忘形的。我自己这次出门因为被称为模范组长心中常常浮起一种得意的感觉猛然发觉了便立即压下地去。但这样的情况出现过不止一次。可见一个人对自己的斗争是一刻也放松不得的。所谓冷静不但是表面的行动尤其内心和思想都要做到其次人是最复杂的动物观察决不可简单化而要耐心、细致、深入经过相当的时间各种差别的事物的场所。…问题不在于找一个全无缺点的对象而是要找一个双方缺点都能各自认识各自承认愿逐渐改同时能相互容忍的朋友。总之一切不能急越是事关重要越要心平气和态度安详从长考虑细细观察力求客观！感情冲上高峰很容易无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时间要久而弥新的维持恒久的情谊可很难了。人需要不时跳出自我的思维才能有新的感觉新的看法也能有更准确的自我批评。中国民族多数是性情中正和平淡泊、朴实比西方人容易满足我们的民族本来提倡智慧中国人的理想是追求伶俐而不是寻求信奉。他帮助人也有极强的原则性凡是不正当用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有为难而是正当用途就是素不相识的也肯概然相助。我不和人争利但也不肯被人剥削遇到这情形不能不争这边是我与你不同之处但你也知道我争的还是一个理由不是为了钱争的就是一口气而不是为了利。在家中维持有条理的常规使一切井井有条你们还年轻这些事很难付诸实行并坚持下去可见养成好习惯加强意志力永远是件好事久而久之会受益无穷。近时来常常想到人在大千世界星云世界中是多么微不足道因此更感到人自命为万物之灵着实狂妄可笑。欣赏前人的事迹看到人类伟大的创造才能不使自己被眼前的局势弄得悲观从而鞭策自己竭尽所能的在当世留下可儿的结果。
第五篇：《傅雷家书》读书笔记《傅雷家书》读书笔记
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字意涌动，阅者无不为傅雷的精力冲动。信中有对已往过于严酷的悔赎，有对儿子前进的表彰和勉励，有对音乐和艺术的引导和探究，有对党和国家建设及活动的见解和意见，有对儿子生存的嘘问和体贴，“贯串全部乡信的情谊，就是要儿子知道国度的荣辱，艺术的尊严，能够用严峻的态度看待统统，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家书录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深
刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的缘故原由，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
《傅雷家书》是一部很特别的书。它是傅雷头脑的折光，甚至可以说是傅雷终生一生没世最关键的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地
表现了傅雷的头脑。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，内心怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。
正由于如许，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由飞翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。情感是那样的单纯，那样的挚朴。没有半点卖弄，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范畴。书中无处不表现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至康健等等全方位教诲。
“烽火连三月，乡信抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系情感的方法，自古至今有着非同寻常的意义。在这本书中，傅雷曾在信中对傅聪说：“家信有好几种作用：第
一、我的确把你看成一个讨论艺术，讨论音乐的敌手。第
二、极想激出你一些青年人
的感想，让我做父亲的得些奇怪养料，同时也可以间接传播给另外青年。第
三、藉通信训练你的—不但是文章，而尤其是你的头脑。
第四，我想时时刻刻随处给你做
个警钟，做面‘忠实的镜此文来源于文秘写作网’，岂论在做人方面，在生存细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
《傅雷家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真??相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。凭据本身很少的履历，我觉得，之所以可以云云，很大程度因了书信这种表达、交换或写作方法。只有通过如许的方法，才能有如此涉及广泛、天然舒服的作品诞生。他不但谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截
地清晰地感觉到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不晦涩的原理，从而给人以开导。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些乡信仍不失其巨大。书中处处闪耀着伶俐的毫光，时时给人深刻的启发。此中贯串始终，我以为最关键的一点，就是关于做人、修养以及学问的干系实为一体的头脑。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。
读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、崇高的魂魄。父之间的感情因为艺术的高贵而得以升华，成为一份取之不尽的人类精力的养料。《傅雷
家书》告诉我们：一颗纯洁、正直、真诚、崇高的魂魄，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不克不及永久掩灭，还是要为大家所(内容来源好
)认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊重和爱。
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