人教部编版2018年七年级下学期期末考试文言文总复习

2018年七年级下学期期末考试文言文总复习

孙权劝学

初,权谓吕蒙曰:当涂掌事,不可不学!以军中多务。

初:当初,这里是追述往事的习惯用词。谓:告诉,对……说,常与连用。今:现在。当涂:当道,当权。涂,通掌事:掌管政事。辞:推托。以:用。务:事务。

权曰:“①岂欲治经博士邪!涉猎,往事耳。卿言多务,若孤?

孤:古时王侯的自称。岂:难道。卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以为爱称。治经:研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。为:成为。博士:专掌经学传授的学官。邪:语气词,后写作但:只,只是。当:应当。涉猎:粗略地阅读。见:了解。往事:指历史。耳:表示限止语气,可译为罢了孰:谁。若:比得上。

孤常读书,自以为大有所益。就学。

以为:认为。益:好处。乃:于是,就。始:开始。就:从事。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:卿今者才略,非复吴下阿蒙!

及:到,等到。过:经过。论议:讨论,评议。惊:惊奇。才略:才干和谋略。非复:不再是。复,再。

蒙曰:“①士别三日,刮目相待,大兄见事之晚乎!拜蒙母,结友而别。

士别三日:有抱负的人分别几天。三,泛指多天。即:就。更:重新。刮目:擦拭眼睛。相待:看待。何:为什么。见事:知晓事情。乎:表示感叹语气,可译为遂:于是,就。拜:拜访,拜见。别:告别。

()重点句子翻译

1.卿今当涂掌事,不可不学!

你现在当权掌管政事了,不可以不学习!

2.卿言多务,孰若孤?

你说()事务繁忙,谁比得上我(的事务多)呢?

3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!

你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了!

4.孤岂欲卿治经为博士邪!

我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?

5.但当涉猎,见往事耳。

只是应当粗略地阅读(或:浏览群书),了解历史罢了。

6.士别三日,即更刮目相待。

有抱负的人分别多日,就要重新用新的眼光看待。

7.大兄何见事之晚乎!

长兄为什么知晓事情这么晚啊!

8.蒙辞以军中多务。

吕蒙用军中事务繁多来推托。

()揣摩语言

1不可不学!表现了孙权怎样的心理?

表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严厉中又可见关心、厚望。

2孤岂欲卿治经为博士邪!表达了孙权怎样的心态?

联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

3卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。这样说有何作用?

孙权现身说法,鼓励吕蒙求学,可谓语重心长,言辞恳切。

4卿今者才略,非复吴下阿蒙!一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?

十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因而使才略有了令人难以置信的长进。

5大兄何见事之晚乎!这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?

为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃。

()课文分析

1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1 362年间的史事。

2.孙权劝学的原因是卿今当涂掌事,不可不学;孙权劝学的学习方法是但当涉猎,见往事耳;孙权劝学劝的语言是卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益;孙权劝学的成果是卿今者才略,非复吴下阿蒙(以上均填课文原句)

3.鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感,也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的士别三日,即更刮目相待更进一步阐明了这一点。

4.写出出自本文的成语:吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。

5.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?

劝学。

6.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?

先一语破的,向吕蒙指出的必要性,即因其当涂掌事的重要身份而不可不学;继而现身说法,指出的可能性,使吕蒙无可推辞,乃始就学

7.注意下列句子中加点词所表示的语气。

(1)孤岂欲卿治经为博士邪!

邪:通,表反问语气,相当于

(2)但当涉猎,见往事耳。

耳:表限止语气,可译为罢了

(3)大兄何见事之晚乎!

乎:表感叹语气,相当于

8.本文告诉我们的道理有哪些?

(1)通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。

(2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

(3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。

(4)要善于听取他人的建议或意见。

(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

9.本文虽短,但通过人物的对话描写,刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。

孙权:豁达、大度,待人坦诚、平易,有幽默感的一位明君;关心部下,对部下要求严格,善劝。

吕蒙:乐于接受劝告,勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。

鲁肃:直爽、敬才、爱才;忠厚的长者。

10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写。其作用是什么?

卿今者才略,非复吴下阿蒙!这里是侧面描写。__作用:突出表现吕蒙学有所成。

11.孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?

孙权认为广泛地学习很有益处,不能因为事务多、时间少就不学习。

12.鲁肃为什么与吕蒙结友

文章以肃遂拜蒙母,结友而别结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙结友,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志同道合。这最后的一笔,是鲁肃与蒙论议的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

13.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?

蒙曰:士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!

14.这篇短文省略了一部分内容,你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识,谈谈这样写的好处。

省略的内容:吕蒙的学习过程。__好处:这一部分与中心内容无关,可以省略,这样既节省笔墨,又给读者留下想象的空间,达到一箭双雕的效果。

木兰诗

唧唧复唧唧,木兰户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。

复:又。当:对着。户:门。机杼声:织布机发出的声音。杼,织布的梭子。唯:只。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)可汗大

忆:思念。军帖:军中的文告。可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。

点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

点兵:征兵。军书:军中的文书,这里指征兵的名册。十二:表示多数,不是确指。下文的十二年,用法与此相同。爷:和下文的阿爷一样,都指父亲。

市买骏马,西市买鞍(ān_jiān),南市买(pèi)头,北市买长鞭。

市:集市。鞯:马鞍下的垫子。辔头:驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,

旦:早晨。但:只。

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)啾啾。

燕山:当时北方的山名。啾啾:马叫的声音。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

戎机:战事。度:越过。朔气:北方的寒气。朔,北方。金柝:古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。铁衣:铠甲,古代军人穿的护身服装。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。

明堂:古代帝王举行大典的朝堂。策勋:记功。强:有余。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

欲:想要。用:愿做。愿:希望。千里足:千里马。

爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;

红妆:指女子的艳丽装束。

小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,(zhuó)我旧时裳。

霍霍:磨刀的声音。著:穿。裳:古代女子的下裙。

当窗理云鬓(bìn),对镜花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

云鬓:像云那样的鬓发,形容好看的头发。帖:同花黄:古代妇女的一种面部装饰物。火伴:同伍的士兵。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

扑朔:动弹。迷离:眯着眼。傍地走:贴近地面跑。安:怎么。

()重点句子翻译(特别注意括号内的字词)

1.不闻机杼声。(机杼声)

不能听到织布机发出的声音。

2.但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅)

只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。

3.但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾)

只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。

4.万里赴戎机,关山度若飞。

远行万里,投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。

5.将军百战死,壮士十年归。

将士们经过无数次出生入死的战斗,多年之后壮士(得胜)归来。

6.策勋十二转,赏赐百千强。

(木兰)记最大的功,被赏赐很多的财物。

7.愿驰千里足,送儿还故乡。

希望驰骋千里马,(借助它的脚力)送我回故乡。

8.爷娘闻女来,出郭相扶将。

父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外(迎接她)

9.当窗理云鬓,对镜帖花黄。

对着窗子整理漂亮的头发,对着镜子在脸上贴装饰物。

10.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两只眼睛时常眯着。

()揣摩语言

1东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

四句排比,写出战事紧急,木兰紧张地购买战马和乘马用具。

2旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾之声,还衬托了木兰的思亲之情。

3万里赴戎机,关山度若飞。

概括上文的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口、一座座高山的情形。

4朔气传金柝,寒光照铁衣。

描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。

5将军百战死,壮士十年归。

概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们多年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

()课文分析

1.整体把握。

主要情节:停机叹息,决定从军。出征准备,奔赴沙场。征战沙场,凯旋回朝。建功封赏,还朝辞官。解甲还乡,亲人团聚。双兔难辨,隐喻作结。

歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、淳厚质朴、机敏活泼、热爱亲人、深明大义、不慕功名等美好品德。

唧唧复唧唧,木兰当户织”——勤劳。愿为市鞍马,从此替爷征”——孝敬父母,深明大义。将军百战死,壮士十年归”——坚毅勇敢,报效国家。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡”——淳厚质朴,不慕功名,热爱和平生活。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎”——机敏。

2.千百年来,木兰的形象家喻户晓,木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得她有如此魅力?

木兰的形象既有传奇性,又有丰富性。她既是奇女子,又是普通人;既是巾帼英雄,又是平民少女;既是矫健的勇士,又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活。她的身上集中体现了我国劳动人民的美好品德,这是其形象经久不衰的重要原因。

3不闻机杼声,唯闻女叹息,木兰的心事是什么?

可汗征兵,父亲在被征之列,但父亲已经年老,家中又无长男,木兰不禁忧愁。

4.表明木兰代父从军原因的语句是什么?其中根本原因是什么?

原因:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。根本原因:阿爷无大儿,木兰无长兄。

5.文中用了两个旦辞……暮宿()……不闻……但闻……”的重复句式,这样写的好处是什么?

以反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急和心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。

6.写黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾声音的目的是什么?

衬托了木兰的思亲之情。

7.表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么?

万里赴戎机,关山度若飞。

8.描写边塞军营艰苦战斗生活的画面是什么?

朔气传金柝,寒光照铁衣。

9.概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么?

将军百战死,壮士十年归。

10.侧面表明木兰功劳之大的句子是什么?

策勋十二转,赏赐百千强。

11愿驰千里足,送儿还故乡。木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外,还可能有别的原因吗?

还可能因为自己是女儿身,不便向天子明言。

12.表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么?

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

13开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情?

对故居的亲切感受,对女儿妆的喜爱,以及情不自禁的喜悦。

14.巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么?

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

15.全文最后一段有什么特点?这样结束全诗好不好?

使用隐喻作结。__这样结束全诗,不但十分形象地解释了火伴们的惊讶,对读者必然产生的疑问做出了回答,还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情,丰富了木兰的形象;同时使全诗锦上添花。

16.为什么全诗将战斗过程写得格外简略,对其余内容却写得特别详尽?

作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬,所以对残酷的战争一笔带过,而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨。也隐含作者对美好生活的向往和祝福,对战争的冷淡和远离。再者,这样写,女儿情、英雄气汇集于木兰一身,使其形象有血有肉、真实感人,从而丰富了木兰的性格。这样安排突出了人物性格和作者的思想倾向。

17.举出你所知道的我国的其他巾帼英雄。

穆桂英五十岁挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜;秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。

卖油翁

陈康肃公射,当世无双,公以此自矜(jīn)尝射

善:擅长。射:射箭。亦:也。以:凭借。自矜:自夸。尝:曾经。于:在。

(pǔ),有卖油翁释担(dàn)③而立,(nì)⑤之久而不去。见其发(shǐ)

圃:园子。释:放下。而:连词,表示承接,可以不翻译。睨:斜着眼看,这里形容不在意的样子。之:指代陈尧咨射箭。去:离开。矢:箭,发矢就是射箭。

中八九,但微(hàn)③之。

但:只。颔:点头。之:指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

康肃问曰:“①(rǔ)亦知射乎?吾射不亦精乎?翁曰:无他,但手熟(shú)④尔。

汝:你。吾:我。但:只,与前一个意思相同。尔:同,相当于罢了

康肃忿(fèn)然曰:“②安敢轻吾射!翁曰:以我酌(zhuó)油知之。”⑥乃取一葫芦

忿然:气愤的样子。然,表示“……的样子。在翻译句子时忿然曰可以翻译为生气地说尔:你。注意称呼的变化,前面,这里,翻译虽相同,但语气实则大不同。安:怎么。轻:作动词用,轻视。之:指射箭也是凭手熟的道理。乃:于是。

于地,以钱覆其口,徐以杓(sháo)酌油沥(lì)⑥之,自钱孔入,而钱不湿。

置:放置。于:在。以:用。其:代词,指代葫芦。徐:慢慢地。之:指油。自:从。而:连词,表示转折,翻译为但是

因曰:我亦无他,惟手熟(shú)尔。康肃笑而遣(qiǎn)④之。

因:于是。惟:只是。而:连词,表示修饰,相当于之:代词,指卖油翁。

()重点句子翻译

1.有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

一个卖油的老头儿放下担子,站在那儿,斜着眼看他,很长时间都不离开。

2.见其发矢十中八九,但微颔之。

(卖油的老头儿)看到他每十箭射中八九箭,只是对此微微点头。

3.翁曰:以我酌油知之。

卖油的老头儿说:凭我倒油(的经验)知道这个(道理)

4.以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。

用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入(葫芦)

5.我亦无他,惟手熟尔。

我也没有别的(奥妙),只是手熟罢了。

()揣摩语言

1尔安敢轻吾射!

写出了陈尧咨的骄横之态。

2手熟两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术不以为意的态度。

3以我酌油知之。

表现了卖油翁从容自若的态度。

4.详写卖油翁酌油这段文字的目的是什么?

为了刻画人物和表达中心的需要,详写卖油翁沥油技艺的高超,突出他以理服暴、以酌油技艺制胜对方的形象;对陈尧咨恃技骄横则无较详细的描写,突出了各自的性格,文章中心也得以突出。

5.第一段写公亦以此自矜,又写卖油翁微颔之为下文两人起冲突做铺垫。

()课文分析

1.陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化?原因是什么?

陈尧咨由生气到不得不为卖油翁高超的酌油技巧所折服。__因为他从卖油翁的表演中明白了无他,但手熟尔的道理。

2.读了课文,你认为一个人应该如何看待自己的长处?又该如何看待他人的长处?

要把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势,而不是进行宣扬的资本。__对别人的长处,应善于汲取所长、学为己用,不可嫉妒诋毁。

3.这个故事揭示了什么道理?

熟能生巧,即使有什么长处也没必要骄傲自满的道理。

短文两篇

陋室铭

()课文字词详解

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。陋室,惟吾德馨。

名:出名,有名。灵:灵验。斯:这。是:判断动词。陋室:简陋的屋舍。惟:只。德馨:品德高尚。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以素琴,阅金经。

上:长上。入:映入。青:青色。鸿儒:博学的人。鸿,大。白丁:平民,指没有功名的人。调:调弄。素:不加装饰的。金经:指佛经(佛经用泥金书写)

丝竹乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,指弦乐器,指管乐器。这里指奏乐的声音。之:助词,主谓间取消句子的独立性。乱:使……乱,扰乱。案牍:指官府文书。劳形:使……劳神伤身。形,形体、躯体。之:助词,表示宾语前置。

()重点句子翻译

1.斯是陋室,惟吾德馨。

这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)

2.苔痕上阶绿,草色入帘青。

苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。

3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

谈笑、来往的都是博学的人,没有无功名的人。

4.可以调素琴,阅金经。

(在这里)可以弹奏不加装饰的琴,浏览(珍贵的)佛经。

5.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。

6.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。

7.孔子云:何陋之有?

孔子说:有什么简陋的呢?

()课文分析

1.通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的节操和情趣?

表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

2.本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明,格调高雅,构思巧妙,意境隽永,韵味深长,文句精美而脍炙人口,久为传诵。那么本文的主题应如何概括呢?

本文通过对陋室情景的描绘,极力形容陋室不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

3.文章前四句用了怎样的写作手法?这样写的目的何在?

类比的写作手法。__引出斯是陋室,而立意于惟吾德馨,表明陋室也具有的性质。

4.文章对陋室从哪几方面进行描写?这几方面突出陋室怎样的特征?

景色之雅:苔痕上阶绿,草色入帘青。

交往之雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

情趣之雅:可以调素琴,阅金经。

陋室特征:雅。

5无丝竹之乱耳,无案牍之劳形用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?

反面虚写。__写出室主人不受世俗羁绊之情。

6南阳诸葛庐,西蜀子云亭一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?

运用类比的写作手法。__用古名贤之室类比自己的陋室,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。

7.文章以孔子的话结尾,用意何在?

这是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话论证有德者居之,则陋室不陋,突出了惟吾德馨这一主题。

8.刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?

都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。

9.历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例。

床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘,以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋。

爱莲说

()课文字词详解

说:古代一种文体,也称杂说。可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。

水陆草木之花,可爱者甚(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,

草木:草本。可爱:值得喜欢。者:……的花。蕃:多。独:只。自:从。

世人甚爱牡丹。独爱莲之出淤泥而不染,(zhuó)⑦清涟而不妖,

甚:特别,十分。予:我。独:只。之:助词,主谓间取消句子的独立性。染:沾染(污秽)濯:洗。清涟:清波。妖:过分艳丽。

通外直,不(màn)枝,香益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

通:贯通,通透。直:挺立。蔓:生藤蔓。枝:生枝茎。远:远播,远远地传送出去。益:更加。亭亭:耸立的样子。植:竖立。亵玩:靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。

谓菊,花之隐逸(yì)者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

谓:认为。隐逸者:指隐居避世的人。君子:指品德高尚的人。

噫!菊之爱,陶后(xiǎn)闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

噫:叹词,表示感慨。鲜:少。闻:传闻。同:和……一样。宜:应当。众:很多。

()重点句子翻译

1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

我唯独喜爱莲花,()从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。

2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

(它的茎)内空外直;不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清幽;洁净地挺立(在那里)

3.可远观而不可亵玩焉。

可以在远处观赏,却不能靠近玩弄()

4.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。

5.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。

()课文分析

1.归纳主题。

通过对莲花的爱慕和赞颂,表现作者对美好理想的向往,对高尚情操的追求,对正直人格的仰慕;同时,通过对牡丹的厌恶和鄙弃,表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。

2.莲之爱(君子形象)

(1)生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;后句象征君子庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。

(2)体态香气:中通外直,不蔓不枝是体态,象征君子通达正直、豁达大度、行为端正;香远益清是香气,志洁行廉,美名远扬。

(3)气质风度:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,象征君子美好的资质,仪态庄重,令人敬重。

3.下面这段话蕴含了君子的哪些品质?

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。

4.作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把莲又比作什么呢?

菊是隐逸者,逃避现实。菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士

牡丹是富贵者,贪图享乐。它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。

莲是君子,高洁典雅。它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德名远播的君子。

5.本文以为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹?

写菊、写牡丹是为了衬莲,写菊为旁衬,写牡丹为反衬,在映衬中突出了莲花的形象和品格,同时又针砭了时俗。

河中石兽

沧州南一寺河干(gān)山门(pǐ)⑤于河,二石兽并沉焉。

临:靠近。河干:河岸。山门:佛寺的外门。圮:倒塌。于:到。并:一起。焉:相当于于之,在那里。

阅十岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

阅:经过,经历。余:多。岁:年。募金:募集资金求:寻找。竟:终了,最后。以为:认为。下:动词,流到下游。

(zhào)数小舟,(yè)铁钯(pá),寻十余里无迹。

棹:划()曳:拖。迹:踪迹。

讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“③尔辈不能物理。是非木杮(fèi)

讲学家:讲学的人。设帐:设馆教书。尔辈:你们这些人。究:研究、探求。物理:事物的道理、规律。是非:这不是。

岂能暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,(yān)于沙上,渐沉渐深耳。

岂:怎么,哪里。为:被。暴涨:暴涨的大水。携:带。去:离开。石性坚重:石头的性质坚硬沉重。湮:埋没。

沿河求之,不亦颠乎?确论。

颠:精神失常,后来写作服:信服。为:认为。确论:正确的言论。

一老河兵闻之,又笑曰:“②凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,

河兵:巡河、护河的士兵。凡:表示范围,所有的。于:到。盖:表示议论的句首语气词。

水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处(niè)沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,

反激之力:河水撞击石头返回的冲击力。啮:咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴:坑洞。激:冲。

石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,溯流逆上矣。

倒掷:倾倒掉入。如是:像这样。已:停止。遂:于是。反:反而。溯流:逆流。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”②如其言,果得于数里外。

固:本来。如:按照。果:果然。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理(yì)(yú)?

然则:既然这样,那么。但:只。其一:表面现象。二:根本道理。据理:根据某个道理。臆断:主观地判断。欤:吗。

()重点句子翻译

1.尔辈不能究物理。

你们这些人不能探求事物的道理。

2.是非木杮,岂能为暴涨携之去?

这不是木片,怎么能被暴涨的大水带走呢?

3.湮于沙上,渐沉渐深耳。

(石兽)埋没在沙层上,越沉越深罢了。

4.沿河求之,不亦颠乎?

顺着河流(即下游)寻找石兽,不是很疯狂吗?

5.众服为确论。

大家很信服,认为是正确的言论。

6.必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定在石头下面迎水的地方冲击(石前的)沙子,形成坑洞。

7.求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

到河的下游寻找石兽,本来就疯狂;在原地深处寻找它,不是更疯狂吗?

8.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的有很多啊,难道可以根据某个道理就主观判断吗?

()课文分析

1.比较文中的寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽的位置、理由及结果。

人物 寻找的位置 理由 结果

寺僧 求之下流 以为顺流下矣 寻十余里无迹

讲学家 求之地中 石性坚重,沙性松浮 众服为确论,但没找到

湮于沙上,渐沉渐深耳

老河兵 求之上流 石性坚重,沙性松浮,

水不能冲石,其反激之力,

必于石下迎水处啮沙为坎穴。 如其言,

渐激渐深,至石之半, 果得于数里外

石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。转转不已,

遂反溯流逆上矣

2.比较三人各自的性格特征。

寺僧:阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中,说明寺僧毅力坚定而经验不足。

讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。

老河兵:有实际经验,沾沾自喜。

3.为什么老河兵的方法是对的,而寺僧与讲学家都错了呢?

寺僧:只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。

讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。

老河兵:既有理论又有实践,把握了三者的性质及相互关系。

4.这个故事说明了一个什么道理?

告诉人们凡事要全面具体分析,不可主观臆断。

原句:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

解释:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。

5.试分析讲学家与老河兵的含义。

讲学家的,是嘲笑顺流而下去寻找石兽的做法,说明讲学家自以为是,空有理论,是可笑的。

老河兵的,是嘲笑讲学家的认识错误,众人糊涂,轻信讲学家的说法,说明老河兵阅历深广,有实践经验。

6.老河兵比讲学家高明的原因是什么?

根据实践经验,联系水流、泥沙与石兽三者关系综合判断,得出结论。

《人教部编版2018年七年级下学期期末考试文言文总复习.doc》
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