《琵琶行（并序）》教学设计
邹城市第二中学 吴祥海
【学习目标】：
1、品味音乐描写手法，培养鉴赏诗歌能力
2、体会情感，领会主旨
3、找寻心灵慰藉，突破失意人生
【教学方法】：学案为主，多媒体辅助教学
【教学过程】：
一、 检查预习：填空【从课文和助读资料中寻找答案】
1．白居易，字________，晚年号 。他是继杜甫之后又一个伟大的现实主义诗人。他倡导“ ”运动，主张“ ， ”。著有《 集》。
2、《琵琶行》原作《 》，白居易还有代表作《 歌》。 、 、 是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁，统称 。
二、文本解读
（一）、自读本诗小序，标注加点字的音、加线词的义。
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口。闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女。尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
该小序交代了 等叙事要素。
（二）、对照注解预习课文，并用尽可能简洁的短语概括五个诗段的内容。
第一节： 第二节：
第三节： 第四节：
第五节：
（三）、探究之乐
1、琵琶女共有几次演奏？相同的描写手法是什么？
2、诗人用什么技法让音乐传诵千古？
3、白居易为何在一个素不相识的琵琶女面前泪洒青衫？
4、学了这篇课文，同学们一定对《琵琶行》有了更多更深的了解，请以“读《琵琶行》有感”为题写一段话，字数不限。
三、作业：品味鉴赏李贺《李凭箜篌引》、韩愈《听颖师弹琴》选取其一，写出200字鉴赏文字。
附一：《琵琶行》助读资料
关于作者：白居易，字乐天，晚年长期居住在洛阳香山，号香山居士，是唐代继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。他和元稹共同发起了新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》等。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
关于背景：唐宪宗元和十年(815年)，在河北拥兵自重的藩镇李师道、王承宪派遣刺客刺杀主张用武力平息叛乱的宰相武元衡，长安城顿时一片混乱。白居易当时任太子左赞善大夫，已经离开了谏官的位置，不能过问朝政，但他压抑不住自己的愤怒，上书请求缉捕凶手，白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人趁机就说他官小位卑，擅越职分，给他罗织罪名，终以越职言事之罪被贬为江州司马。《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年。五年后，宪宗去世，穆宗即位，才被调回长安。
关于文体：《琵琶行》原作《琵琶引》，白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁，统称“歌行”体。篇幅可短可长，叙事为主，兼有议论、抒情，内容充实而生动，声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵；句式以七言为主，也可灵活变化。【例：以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。】
关于小序：序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。这类文章，一般用来说明编写目的、简介编写体例和内容的；也有对作者作品进行评论或对问题进行阐发的；古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞；还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、姜夔的《扬州慢》，前面都有一段序。
关于音乐的典故：《诗经》：“琴瑟友之，钟鼓乐之。”《史记》中高渐离在易水边击筑高歌“风萧萧兮易水寒”送别荆轲；俞伯牙钟子期高山流水遇知音；稽康悲奏《广陵散》；《西厢记》莺莺听张生弹琴传情；《红楼梦》第八十六回“寄闲情淑女解琴书”黛玉论琴；《三国演义》诸葛亮演空城计时焚香弹琴而惑乱司马懿；金庸武侠小说《笑傲江湖》中也有刘正风与魔教长老琴箫合奏结成了知己的故事。
附二：霍松林评《琵琶行》中的音乐描写
通过描写琵琶女弹奏的乐曲来揭示她的内心世界。
先用"转轴拨弦三两声"一句写校弦试音，接着就赞叹"未成曲调先有情"，突出了一个"情"字。"弦弦掩抑声声思"以下六句，总写"初为《霓裳》后《六幺》"的弹奏过程，其中既用"低眉信手续续弹"、"轻拢慢捻抹复挑"描写弹奏的神态，更用"似诉平生不得志"、"说尽心中无限事"概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。"大弦嘈嘈如急雨"，既用"嘈嘈"这个叠字词摹声，又用"如急雨"使它形象化。"小弦切切如私语"亦然。这还不够，"嘈嘈切切错杂弹"，已经再现了"如急雨"、"如私语"两种旋律的交错出现，再用"大珠小珠落玉盘"一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先"滑"后"涩"的两种意境。"间关"之声，轻快流利，而这种声音又好象"莺语花底"，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。"幽咽"之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象"泉流冰下"，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由"冷涩"到"凝绝"，是一个"声渐歇"的过程，诗人用"别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声"的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那"幽愁暗恨"在"声渐歇"的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如"银瓶乍破"，水浆奔迸，如"铁骑突出"，刀枪轰鸣，把"凝绝"的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用"东船西舫悄无言，唯见江心秋月白"的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
如此绘声绘色地再现千变万化的音乐形象，已不能不使我们惊佩作者的艺术才华。但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象，更重要的是通过音乐形象的千变万化，展现了琵琶女起伏回荡的心潮，为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。
升初
七月，蓼花红，木槿朝荣，泥土的芳香和乡村的悠静，让人沉醉。我喜欢这里的悠仙美地，这里也一直是我所向往地方。只可惜因生活所迫，整日在都市里打拼，以至于这份悠然自得，只能在心里憧憬。倘若不是因为这次故土的核桃无人去下，我恐怕也很难有机会全身心的去细细品味这份乡村情调。故居久未人住，院里门外杂草丛生。看来想要顺利的进去，可是不容易，从邻居家借来镰刀，费了好大的力气，才算勉强的割出一条小路。
小院节，要不然就可以美美的摘下几颗杏子，好好的品尝。儿时就是这样的，杏子刚能吃，就会叫上几个玩伴，偷偷的溜到树下，悄悄的摘上几个还是绿小的杏子，然后很快的跑到没人的地方，小心翼翼的从口袋里拿出还未成熟悉的青杏子和伙伴们一起分着吃，尽管很酸，很涩，我们还是会一边嘴里流着酸水，一边抢着去吃，只到牙齿酸的咬不下任何东西。现在想想那时的我们真的是很傻，很天真，还有点小可爱。近院墙的地方有一棵梨树，这棵梨树种的比晚，大概是在我十五六岁的时候种下的，现在已经是满树的果实了。今年天旱，所以梨子都不大，但也是硕果累累。轻轻的采摘下一个，放到嘴里一咬，甜甜的梨汁便流口中，顿时一阵清爽涌入全身，之前的疲倦和干渴一扫而光，取而代之的是难得的清悠。初，哥哥从福建带回了许多橡皮茄子的种子，说是种在院子里，现才应该已经快成熟了吧，可是找了许久，才从院墙的一角找到，茄子苗只有豆芽菜那么大，看来想吃茄子、是吃不到了。旁边的野菜野草倒是长的旺盛，蚂蚱菜(马齿苋)，灰条菜，郁郁葱葱的满地都是。大门外的两颗核桃树倒是特别的争气，枝繁叶茂，树枝穿过围墙，一直伸向邻家院里面。橙绿色的挂满枝头，有的外面的绿衣己经裂开，露出里面的硬壳来，彷佛要迫不及待的脱皮而出。这两棵核树原本是在后院的菜地里的，后来三叔盖房子，从后院移栽过来的，人挪活，树挪死，更何况没人照料，所以只能任由它自生自灭了，想到它竟然奇迹般的活了下来，而还好在三叔的指导下，才勉强的下了有一半，尽管如此，我已经是累的半死，再加上天色已蒙，看来今天只好收工了，从三叔家拿了，用过的面粉袋子，一颗颗的从地上捡起来装进袋子，装了满满的一袋子。这就是今天的劳动成果了。吃过晚饭一个人站在小院里，看着满天的繁星，听着蛐叫虫鸣，似人一下自清修了许多，良辰美景奈何天，我想圣人居住过的地方，也莫过于是七有，收拾好床铺，一个人静静的躺在故居的老屋里，享受着这梦幻般的空间，窗外有灯红酒绿，有宣闹的吵杂，更有汽车完没了的轰鸣，有的只是风吹树叶的沙沙声，在这样安静的夜晚，我想我可以悠静的睡去，然后做个好梦，呵呵，会做什么好梦呢。战战兢兢，是因为越长大越害怕失去。爱而不得，得而又失，往往是人生最大的遗憾。我们一路冲破重重阻碍，也许只是为了家人的一句称赞，也许只是为了成为孩子的依靠，也或许只是为了能使爱人更加幸福快乐。故而，在工作上不辞辛劳，只为了能经营美满的家庭与生活。而世情凉薄，人心难测，在这个金钱至上的时代里，人们以你所拥有的资产来判断你的能力，无论祸福荣辱，还是悲愁喜乐，都只是你一个人的事。许多次站在万家灯火的街道上时，看着那些行色匆匆的赶路人走过时，发现每个人的脸上都挂着不一样的神情，有的人笑容满面;有的人愁眉苦脸;也有人面无表情;也有人和我一样，只是孤独地盲目目的地行走着，不是为了遇见谁，也不是为了找寻些什么，只是想偶尔卸下一切的防备，抛下身上的重担，做一回真实简单的自己而已。只是，在与无数人擦肩而过的同时，总不免觉得，这世间每一个路人，仿佛都像极了我，却又都不是我。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，也许同样的场景，在不同的人看来，却都是截然不同的心情。 这世间，自古好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。不是你每一次蓦然回首都有人在灯火阑珊处等待着你，也不是你所念念不忘的归人就能如你所愿地出现在你眼前。而自古缘在天意，分在人为，是萍水相逢，还是成为铭心刻骨的回忆，都只在我们一念之间的把控。向来都喜欢安静，然而每逢佳节之时，总会应邀全家人一同观赏烟花，共同观赏夜晚的街景。都说世间的风景再美，如你共同欣赏，那也只是一种孤独。就如同烟花一般，若无人将它点燃，它终究无法因此在空中绽放，无法成为夜空中最璀璨耀眼的存在，若无人欣赏，那么它也只能孤芳自赏，独自美丽。年幼时，只知烟花璀璨，长大后，方才懂得烟花易冷，越是美丽的东西反而越是无法触及，一旦轻易触碰，美就容易稍纵即逝，不复存在。烟花再美，但也只是刹那芳华而已。只是有些人认真地欣赏着它的美，它的绽放;而有些人，却在为它绽放过后化为尘埃而哀叹。周杰伦在《烟花易冷》里唱道：“雨纷纷，旧城里草木深。我听闻，你仍守着孤城。城郊牧笛声，落在那座野村。缘分落地生根是我们。”原来，人世纷纷扰扰，我们所求的，不就是得到一桩美满的姻缘吗?只是，我们往往在拥有时不知珍惜，在回首时却发现爱已成灰。爱而不得固然是遗憾，但在得到后失去，才是真正的意难平。生命中，愈是美丽的东西愈是稍纵即逝，因为它们美得娇艳，美得令人艳羡，故而生命总是短暂的。你越是为了美丽而患得患失，它越是会因此而令你惊心动魄。爱情也好，事业也好、婚姻也罢，在短暂的刹那芳华过后，终归平静与朴实立春，也意味着一年新的开始。茫茫的田野里，有被唤醒的蛙叫声，河边的柳条，慢慢披上了清新的绿芽，报春花儿，也将被春风吹红。“从此雪消风自软，梅花合让柳条新”，春天的美，展现在人们的面前。立春，就如同一个新生命的诞生，让人“无限憧憬，细心呵护”：立春，也如同新的一天刚刚开始，给人无限的活力，让人精神饱满伊始复兴的人生，在踏入春天的第一天里，播下希望的种子，用心的去“耕耘”和“灌溉”，一番辛勤努力过后，就会有意想不到的收获。立春，在不断的发展和演变中,形成了许多的文化和习俗。从古到今，历朝历代，文人雅士，写出许许多多与立春息息相关的诗词，朗朗上口，流传至今。杜甫在《立春》中写有：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。”戴复古在《立春后》中写有：“夕望春风至，还经闰月迟。梅花丈人行，柳色少年时。爱酒常无伴，吟诗近得师。离骚变风雅，当效楚臣为。东风吹竹屋，无数落梅花。冻雀栖檐角，饥乌啄草芽。家乡劳夜梦，客路又春华。莫讶狂夫醉，西楼酒可赊。”陆游在《立春日》中写有：“日出风和宿醉醒，山家乐事满系龄。年丰腊雪经三白，地唆春郊已遍青。菜细簇花宣薄饼，湖村好景吟难尽。酒香浮蚁泻长瓶，乞与侯家作画屏。”范成大在《代门生作立春书门贴子诗》中写有：“日朋添收帙，湖山引杖藜。剩周花甲子，多醉玉东西。草木沾云露，峰峦近壁奎。新春行乐处，南北共花溪。有喜何须药，无尘即是仙。壶中春日月，聊数八千年。暖日黄金柳，光风白玉梅。门阑开寿域，人物满春台。”方回在《立春》中写有：“客途穷极亦陶然，自觉平生愧乐天。能办十千沽一斗，何知七十欠三年。日晴雪路初行处，春到椒盘未颂前。好念故园小儿女，团乐闻早醉花边。”贯云石在《立春日感怀 清江引·立春》中写有：“金权影摇春燕料，木秒生春叶。水塘春始波，火候春初热。土牛儿载将春到也。”于谦在《立春日感怀》中写有：“年去年来白发新，匆匆马上又逢春。关河底事空留客?岁月无情不贷人。一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。”储在《立春日》中写有：“未试春盘且洗觞，吹葭五夜待春光。催花谩剪隋宫彩，赐酒曾沾汉署香。白发银幡聊作戏，青衫竹马自成行。凌晨便有名园兴，独喜乔松不受霜。”黄景仁在《立春》中写有：“独饮对辛盘，愁上眉弯。楼窗今夜且休关。前度落红流到海，燕子衔还。书贴更簪欢，旧例都删。到时风雪满千山。年去年来常不老，春比人顽。”赵怀宇在《舟中立春》中写有：“条风势屈石尤伸，孤负江干春气新。病眼云迷三素去，客杯盘懒五辛陈。梅留荒径宜寒雪，松种名园合作邻。欲学东坡老簪胜，平生从未胜于人。”为庆立春须赋诗，青幡佩燕两相宜。扶风亭外闲云卷，字上浣沙分缕丝。一曲寒山倚梅笛，百年寄客烟眉。人间应是蓬莱景，潇洒心田自在时。六九初临始觉春，朔风又至不侵身。河边老树依然瘦，远处青山分外新。翁撒化肥期岁稔，妪蒸年货等归亲。红联写就丰收韵，只待惊雷又一轮。千双个字映垣墙，风影青痕晚荫凉。月在梢头凝竹雨，燕从岭外泛沧浪。故人消息摇听似，碧嶂凌烟坐沁忘。分节堪持倾玉瀣，春云春水梦初长。青帝从心解冻苔，春风无意细相裁，黄粱翠韭生阳气。碧柳春牛抱雪胎。雁返芽新萌蠢动，莺飞草长见花开。一年大计由今始，静待惊雷报春来。春天，是个绚丽多彩的季节，春光明媚，春风拂面，春暧花开;薄雾笼罩，烟雨潇潇，水气弥漫，百花放，万紫千红，桃红柳绿。一阵阵春风拂面，一场场春雨飘洒，一眼望去，春的原野，绿的时节，姹紫嫣红，争相竟放，风景无限的美。当春带着特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉;当春携着特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。春天，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色，温柔着人们的视线;还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着人们的目光。于是，开始在春天漫步。踩在松软的泥土上，才知道生命的温床，可以如此地平实。只要季节如期相约，飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。无论是破土而出的，还是含苞待放的;无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的;也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节如期来临，把春的帷幕拉开，就会用自己独特的方式，聚集汇演自然那神奇的活力。于是，开始在春天漫游。披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从人们的身边掠过;就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情;也会觉得大自然，就是一位奇特的母亲，选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。春天，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。叽叽喳喳的小鸟，穿梭于树枝之间，唤呼同伴一齐亮响，嘹亮的嗓子在高歌;大街小巷粗壮的木棉树上，布满了一簇簇的花朵，形成了一道特殊的风景线。在春天萌生的万物，沿着那特定的时令轨迹，在特定的生存空间里，都用独具特色的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。立春，是一个万物峥嵘的时节;立春，是一个春意黯然的节气;立春，是一个朝气蓬勃的季节;立春，是一个激情燃烧时光。
