生 命 教 育 为 幸 福 人 生 奠 基
肖川
生命是上天赐给我们最丰盛 的礼物。我们作为活生生的生命个 体而生存于生命世界之中，人的生 命并不是纯然作为一个观察、分 析、思维的对象性存在。我们教师 面对的是一群鲜活的生命个体，是 一个个对世界充满新奇的心灵世 界，如何把人性中最善良、最美 好、最纯真的东西植入孩子的心 田，让孩子在渐渐成长的过程中 凝聚“人情味”，富有同情心和 正义感，是我们生命价值最为完 美的体现。我十分欣喜地看到： 直面教育、直面人生，以成全每 一个富有个性的人的发展为自己 价值导向的“生命教育”新理念，正 成为越来越多以教育为天职的人 们的共同旗帜。
“生命教育”（!"#$ %&’()*"+,） 一词原本是在美国上个世纪-. 年 代作为社会中的吸毒、自杀、他杀、 性危机等危害生命的现象的对策 而出现的。可以说，生命教育起初 是以死亡教育的形式出现的。通过 生命教育唤起人们对生命的热爱， 消解对生命的威胁。/0-1 年，美国 学者杰·唐纳·华特士开始倡导 和实践生命教育思想，并很快波及 到许多国家和地区，形成了一种新 的教育思潮。
随着生命教育在全球被逐渐推广和认同，不同国 家和地区也出现了形形色色的生命教育。2. 世纪末 期，我国台湾地区将“死亡教育”引入，称为生命教育， 并在学校教育中逐步推广实施，现已形成了相当的规 模，取得了不错的成果，掀起了一股生命教育的热 潮。如台湾教育行政部门设立了“生命教育委员会”， 并曾将2../ 年定为“生命教育年”。他们认为，开设 独立的生命教育课是学校实施生命教育的最基本的 途径。香港教育学院公民教育中心于2..2 年明确提 出以生命教育整合全校的公民及价值教育。2..- 年 春季开学后，湖北咸宁市在全市所有中小学实施《生 命教育》实验教学，从三年级到九年级试行，成为我国 首个生命教育的实验区。近些年来，我国不少地区和 学校在生命教育方面也开展了一 些专题性的实践探索，积累了大量 有益的经验。
越来越多的有识之士认识到： 在应试教育日甚一日的今天，教育 的真义被遮蔽了，教育的真正价值 失落了，教育成为“训练”的代名 词，成为塑造“单向度的人”的工艺 流程。我们的教育无助于学生生 命尊严的提升，却有愧于学生生命 尊严的失落。
生命教育的宗旨就在于：捍卫 生命的尊严，激发生命的潜能，提 升生命的品质，实现生命的价值。
“关注生命，尊重生命，珍爱生命， 欣赏生命，成全生命，敬畏生命”则 构成生命教育的目标。
生命教育重要的是要培植学 生的生命情怀。生命情怀是个体 对自我生命的确认、接纳和喜爱， 是对生命意义的肯定、欣赏和沉 浸，以及对他人生命乃至整个生命 世界的同情、关怀与珍惜。我们有 太多的理由需要强调生命教育。
每年高考、中考前后，关于中学生 自杀的报道便会骤然增多。如果 在互联网上搜索一下“中学生自 杀”，电脑立即显示出23 万余条信 息。据卫生部去年上半年公布的 调查，/4 岁到56 岁人群死亡的第一原因不是医学上 束手无策的什么疑难病症，而是自杀，并且自杀者年 龄也越来越低龄化。有识之士惊呼：自杀，一个就太多 了，何况是青春少年！ 对生命的遗忘是教育最大的 悲哀，对生命的漠视是教育最大的失职与不幸。在今 天，生命教育作为素质教育的切入点和着力点，有如 下三个层次的涵义： 生命教育的第一个层次：生命教育作为教育的价 值追求存在于我们的教育之中，是真正人道的教育， 不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生一生的生 命质量负责，要为学生的幸福人生奠基。生命教育旨 在帮助学生能更好地理解生命的意义，确立起生命质 量与生命尊严的意识，使他们能拥有一个美好的人 生。总的生命质量领域应包括生活体验的全部。生命质量是代表一个人全部生活的术语，不仅仅是个人生 活的部分，而应该是个人生活的全部内涵。生命质量 是一个包含有终极关怀在内的概念，包含有生命的价 值与意义的概念，是人作为精神的存在内在关照，因 而更多地与文化设计和文明的内在品质相关。
生命教育作为教育的价值追求，首要的意义在 于：对人的尊重，必须落在对于个体生命的尊重，个体 生命的独特性、惟一性的尊重。一切以牺牲个体生命 为代价而换取的所谓“大业”，所谓“圆满”，不管它冠 以何种美妙的名字，其正当性都是值得怀疑的。一切 以“虚幻的共同体”的名义，对于人作出牺牲的要求都 是缺乏其存在的合理性的。尊重学生就意味着尊重学 生的需要。
把人从相互敌视、相互防范中解放出来，从心灵 之间永无宁日的战争中解放出来，从狭隘的功利和世 俗的羁绊中解放出来，把人从依附、盲从和定势中解 放出来，把人从习俗、传统、群体压力以及本能欲望的 束缚中解放出来，这就是教育的使命。任何教育无论 它处于什么层次，以哪一方面为侧重点，致力于人自 由而全面的发展都应是其安身立命之所，都是其根系 所在，人的解放、自由、超越、完善都应是其根本性内 涵。
生命教育的第二个层次是生命教育作为教育的 存在型态。生命教育就是为了生命主体的自由和幸福 所进行的生命化的教育。生命教育应该是真正充满活 力的人的教育，是引导人生走向美好和完善的教育。
让课堂充满关注生命的气息，让生命的活力充分 地涌流，让智慧之花尽情绽放，应该成为所有教学的 自觉追求。生命教育强调用生命去温暖生命、用生命 去呵护生命、用生命去撞击生命、用生命去滋润生命、 用生命去灿烂生命。在生命的根基上确定起人的内在 的不可让度的尊严，树立起生命神圣的观念。而在我 们的社会中，漠视生命，轻贱生命，甚至是践踏与摧残 生命的事时有发生，让人感到生命教育的必要与迫 切。生命教育，其现实途径就在于：给学生一些权利， 让他自己去选择；给学生一些机会，让他自己去把握； 给学生一些困难，让他自己去面对；给学生一些问题， 让他自己去解决；给学生一些条件，让他自己去创 造。高扬生命的价值，反复吟唱生命的礼赞，让每一个 人都能感受到生命积极的存在状态，积极投入、倾注、 热力四射、兴味盎然。缘此，“贴近生命的需要，揭示生 命的真相，引领成长的方向，探寻生命的意义，成全生 命的价值”应该成为全部教育的自觉追求。
生命教育的第三个层次是生命教育作为教育的 实践领域。生命教育是一个有着明确的价值追求而又 涵括着多重主题的教育实践领域，因而是地方课程与 学校校本课程开发与建设的重要主题和领域。让儿童 远离意外伤害的教育，如熟悉安全防护标志、火灾和 地震演习；意外伤害的救护和自我救护；了解个体生 命的成长历程，如青春期教育；艾滋病和毒品预防教 育；珍爱生命与预防自杀；自尊、自信与直率性格的培 养；生命情怀的养育；终极关怀与死亡教育；人权教 育，包括公民的人身权利、文化与社会权利；以保护生 物多样性为目的的生态环境教育；国防与世界和平教 育等等。
有研究者发现：根据学生自己的报告，导致中学 生轻生的前两位原因，分别为学习压力和个人情感问 题，前者占!"#、后者占!$#。众所周知，学习压力 大，是当前中学生存在的最严重的心理问题。因课业 任务繁重，竞争激烈，父母的期望值过高，使得学生的 精神压力越来越大。
生命教育也要求我们超越和提升传统的道德教 育。因为，既不存在脱离人的生活而抽象存在的道德， 也不存在没有道德的生活。更为重要的是“道德是为 了人们更好地生活，人不是为了道德而存在”。推崇生 命教育，主张用生命教育超越和提升道德教育，其理 由就在于：道德教育是社会本位、成人中心的，它建立 在这样一个假设的基础上，那就是“儿童是没有道德 或者是不道德的”。因而道德教育强调外在规范，而不 是着眼于儿童的内在需求。
生活是人的生命赖以表征展开与充实的形式。在 生命教育的视域中，儿童的生活，应包括这样几个层 面：自然的、自发的生活，表现为儿童内在冲动、童真 与童趣的活动；非强制性和组织化的生活。
教育情境中的生活化。教育者自觉创设的情境与 活动，服务于儿童的成长与发展。不论是自然的、自发 的生活，还是教育情境中的生活，都应努力做到：远离 危险与意外伤害，确保儿童的安全与健康。学校与校 外教育机构都有对儿童进行监护的职能。
主动的、快乐地生活。儿童的生活，是儿童自己的 生活，是自由自在的生活，理当没有禁锢、没有恐吓、 没有强制、没有苛严的规训；它远离功利、拒绝媚俗， 服从兴趣，关注当下。
理智地生活。儿童激情有余，而理智不足；容易冲 动，常常将幻想与现实混淆，是其心理活动的主要特 征，让儿童学会计划、规划、设计活动，学会合理地期待和对活动的结果的想象是理智的生活品质的要求， 这样才可能使儿童学会有责任感的生活。
有创意地生活。不满足于现状，总是试图去改变； 不满足于单调的、简单重复的生活，穷尽可能性，换一 种方式，在寻求改变中体味生活的乐趣。
生活总是与对生活的感受相联系的，儿童的生活 也不例外。引导儿童接纳生活、品味生活，感知生命的 复杂性、偶然性和神秘性，培养儿童对于生命的庄严 感、神秘感与敬畏感，是我们关注儿童生活的意旨所 在。让我们一道构筑保卫童年、守护童真的坚固防 线！ 没有人能阻止你更多地爱自己，爱自己最好的方 法就是使自己变得更加完美。我们期待着通过生命教 育使课堂焕发出生命的活力，提升师生校园生活的质 量，并进而树立起生命神圣的观念，在生命的根基上 确立起人的内在的不可让渡的尊严。我们期待着通过 生命教育，使学校变得更有吸引力；通过生命教育，使 个性变得丰富而舒展，使人格变得正直而强健；通过 生命教育幸福从此熙熙攘攘，幸福从此溢满心房。
