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巧连神数简介《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，应该诸葛武侯画像是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，笔者认为并非完全出自诸葛亮之手。而是由后人给予补充和完善的。并且是由多人完成的。可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中，古人因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人取名的行当中。可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不仅可以为人起名，而且还可以应用于为人测事上。在没有预测工具的情况下（比如没有《万年历》或没有铜钱的时候）只要让求测者任意写出2—3个字，根据其总笔画、经过计算后，就可预测出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测事情的结果。中间的详细环节还远不如六爻预测的细致和缜密）。相关内容古人为人命名，完全就是应用《诸葛武侯巧连神数》为依据的。为了说明问题，笔者不妨举几个前人或今人的实例来加以佐证：《诸葛亮》之名、其数是第14神数。曰：“狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。”孔明先生虽通晓阴阳、八卦、命理，奇门遁甲之术，而且也算就了天下三国鼎立的局面，但他还是费尽心机地扶保刘家要统一天下。虽历经七擒孟获，六出祁山，九伐中原等重大军事举措，并呕心沥血了大半生。还是不能以自己的意志为转移。最终落得个无可奈何的结局。连自己的身体也因操劳过度而累垮了。当他预知自己的寿数将尽，妄想在“五丈原”采用《祭灯》的办法来“借寿”时，虽也煞费苦心地做了周密的安排和部署，但还是没有躲过“魏延闯帐”而扑灭了灯火，致使孔明一命归阴，享年只有五十四岁，真乃“劫数”也！纵观诸葛亮的一生，岂不是符合了第14神数之说吗？1
中国共产党的缔造者和新中国的第一代元首《毛泽东》之名得数是138神数：“青草池塘处处蛙”。意为青草必然是生长在春暖花开的春夏之季。春夏又是一年当中的大好时光。池塘当是水清草茂的鱼米之乡。青蛙是对农作物有保护作用的益虫，且又数量众多。青草得到水的滋润，又有青蛙为其除掉虫害。会生长的更加茂盛。整句话勾画出一幅美丽的画卷。而青蛙生存在池水清澈，草木繁茂的富饶之地。怎能不得意自鸣呢？从这里联想出毛泽东自小就出生在江南的富饶之乡，本人又生长在富裕的家庭，由于家境的富裕，才能促使和造就他在学业上的长足进展。因而能开发了智力。接受了先进的马列主义思想。选定了坚定不移的革命道路。虽在革命时期几经磨难，但最终还是领导全国人民推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了新中国。使一个贫穷落后而又被列强藐视的旧中国，从此屹立在世界的东方。不仅他本人深得人民的爱戴，在世界上也使众多国家都刮目相看。在他执政的四十一年期间，善于搞政治运动的毛泽东，一个接一个的政治运动连续不断，尤其文化大革命期间他所倡导的大鸣，大放，大字报，大辩论的“四大”正应了“一蛙鸣叫，万蛙齐应”真乃“一命发出，万民附和”也！纵观毛泽东的一生，不正是“青草池塘处处蛙”的真实写照吗？毛泽东学生时代的学名《毛润芝》得“巧连神数”是第128神数。“拨开迷雾见青天。”在此也可以得到印证。再看新中国的开国元勋，功不可没的《刘少奇》之名得数是第43神数：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”意为盲人骑着一匹瞎马，又在伸手不见五指的半夜，走在深不见底的深池边沿上，焉有不马毁人亡之理？刘少奇在革命时期所从事的地下工作，其处境也是何等的凶险（正犹如夜半临深池），新中国成立以后，虽然出任中华人民共和国的开国主席，但他却在文化大革命中首先被打倒。最后落得个“人仰马翻”惨死在文化大革命的汪洋大海之中。验证了“盲人骑瞎马，夜半临深池”的数理。实乃悲哉！可见刘少奇之名与此神数所说的丝毫不差也！还有当代的中国之“设计师”《邓小平》之名得数是第30神数：“山不在高，有仙则鸣，水不在深，有龙则灵。”意即一个人，不论身份的贵贱，个子高矮，只要有真本事，照样能出名，能成功。甚至能达到光辉的顶点。邓小平的个子不高，早期在党内或国家的职位也不算高。但其后期声望和权威却很高、可谓“家喻户晓，老少皆知”。虽然他已经离开人世，但却数老一代革命者的高寿之一，在我们当代的中国，目前还不是仍然在提倡“邓小平理论”吗？这不也正应了“山不在高，有仙则鸣。水2
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