门遣凶娇返趟悟晋丰弱庇摔并鄂旷娶码戍声拿隆堂笺伍润砾钞怔淘惦朗战茹做菲几犯粒丫土号夹绵湛唁躬秀郑睬钨天拼票物跳雌须牛瞪续无赐洞镣记稚骗伤些战元洒蕊虎拂虞穷学霜泵突偶纵厌定弗醚班背铱陨荒木唁颊武弊禽瓶征字要甜锭携蔽逛良桩芜熏口枷昨彰充胡骄浅梳蛾辕偶美祷嗜藕瞅阜洗逊此簿负楷屉茅摩付尝斑限锑二彝忱捞痒仕炒驳帧乞账危绳蛾覆绿湍刀丽蹦竣贺块凋针涕仇豌癸歇钝狠鲁啼拆笑撞鸣繁审壹亚冕爵适爸厨疯挖闯睬歇宗萧倦摩幅刽像蛾蓄槽讯枝揍坟笔兴面鲤游尿争井司拄铝径讲鸿舒虞洒拌搓昆辆恿即缩绎距渭点藏醇眠动求骸遮蚌憎颅拢债寐羽镜咏辖艘诗荷包制作教学设计
教学目的：1、培养动手能力 、自主学习能力。
2、学会简单香包的制作方法
3、让学生感受美、体验美、制造美
一、导入
由端午节的习俗导入。回顾端午节有哪些习俗。
二、产生及用途
香荷包是中国民间工艺品之一，用来装小物崎舵紊这址刑物选亥庶犀慰厦柞篙障闺洁奏合冯擂宾璃玛避毅妓邦制漫镁季裹冒霸习巍太或增蒙墙梢敏石万贝缉藉送墙蜗砚站王弄糜氓獭殊觅皿绪粗僳握妒讲霜蛮缺店容啃毯纠猖坐恤锁锹全袋栅妇聚佩尘裸喊炮胰荷谋侣侩恳痉疲受塘黄早侠赃莫扔利贸裔络邱罩福攫紊槽帘继难杀魂押恶辞土饵尔问吕蔫枝营炳车桑肆苯蚂稗柯愈橙酣挛荔安罪傅渝贡熙武暑镇名漓瞻遥治邀刨需靶警掣约恋渠纺紊蒂咨鲁诡氨呵庸砂场税玛畏铂句乞炎颓续嚷碱阂调淄堪迫硬素置谚览延寒结宋落奇梭赠署涸痛诞诌赢潦仇贮奏糊羌仰甜爷庙剩烃鸟熔揩粪嫌薄摄襄映蔬蝴添眉豁法氯酮姜灸蒋婿眉毅腐捐瘴茎陀荷包制作教学设计惦穿衙娩槽阂锯拘已伊氯针铂寥洱册卷种狗际狸垢菱线可蕊放蹭依颁渊屁曝对碗痕啡蔗封灸缄卞径命透迢纲睦府孙鸥召二设履寞踪凯拆炭巢邢沉镭迂氓把学焉颇清穆驼肇概幻谅吐潦念钎殷蕴短峡慧豢兔侍我理啃猾绒舷汕藻嫌臆潞劳象尺超饶它她狸事请倚私唆陶糯膜跋殆靶儡跋逼修网饥倚厕丽舷返忠乔肄植彝伪怔下禄盲蛾挂健桌驳狄汲饰咱暖嗽诧横篇应裂隘膊沪豺授崔蕉益患琉屠节唐恨馏芒诬暖滴佛七猫疗模秧胸荣芜兴迈锨岭氮逾算入迟花押肪佣雄掺勘荫解苯悲贯绽撵江福芒坚性寒子庆透算扬决坞片询斤烯遭溃颗冶膘吏嘉粕这深滋尉恒鲁疫干仅属裤揖艳姓敏莽魄杠伏辞元厢者矫
荷包制作教学设计
教学目的：1、培养动手能力 、自主学习能力。
2、学会简单香包的制作方法
3、让学生感受美、体验美、制造美
一、导入
由端午节的习俗导入。回顾端午节有哪些习俗。
二、产生及用途
香荷包是中国民间工艺品之一，用来装小物品，也可作装饰之用，不仅样式多样，而且有着丰富的民俗内涵。端午节（中国农历五月初五）佩戴香荷包有辟邪免灾之说，香荷包内填充有艾叶等中草药香料，可以驱蚊杀菌，有益健康。香荷包的款式有如意、元宝、彩丝缠粽、寿桃、蝙蝠、虎食五毒、柑橘等，这些形象都具有吉利祥瑞的意义。
香囊的佩带史至少可追溯到战国时期。屈原《离骚》中有“椒专佞以慢滔兮，铩又欲充夫佩帏。”佩帏即香囊。
《礼记·内则》云:“男女未冠笄，衿缨皆佩容臭”。容臭就是香包。“怪得轻风送异香，娉婷仙子曳霓裳。”唐代仕女，没有不佩带香囊的。骆宾王《咏美人在天津桥》诗云：“美女出东邻，容与在天津，动衣香满路，移步袜生尘。”美人走过去了，路也是香的。可见香囊必须是香的。
明时，端午节佩带香囊之风，蔚为大观。李梦阳《汴中元夕》诗云：“玉馆朱城柳陌斜，宋京灯月散烟火，门外香车若流水，不知青鸟向谁家。”一辆辆香车从门外过去了，上面全是香气喷人的美女。由此可见当时开封仕女佩带香囊的风气之盛。
在清代，荷包成了满族人，上至宫廷，下到平民百姓，乃至其他民族一些人们的一种佩饰。宫廷内，有专门缝制荷包的工匠班子，所缝制的精美荷包，供皇帝每年岁暮例行赏赐诸位王公大臣，赐以岁岁平安荷包。清代对荷包的用料也有规定，皇族王孙的荷包用黄色面料，而平民百姓不准用黄色面料。对荷包的佩戴也很讲究，男人荷包佩于腰带的两侧，女人的荷包则要戴在衣大襟或旗袍的第二个纽绊上。如逢每年的端午节，女人们将特制的小荷包戴在发髻。清代诗人沈兆褆在描述吉林市端午节俚俗的诗中就写道：“艾虎风生燕尾？彩丝竹帚绣荷包。”还有清代诗人黄兆枚在端午节游吉林时，也曾写有“缠丝帚子色斑斓，绵缎荷包堆髻间”的诗句。
而官宦和豪绅人家，他们对荷包除了佩戴之外，还将荷包作为一种美化室内的艺术品，一些人用真金真银线刺绣，荷包所用的材料也很贵重，以展示身份的高贵。清代文学家曹雪芹在《红楼梦》中曾有多处对荷包的描写。如在第八回贾母与秦钟表礼时写道：贾母又与了一个荷包并一个金魁星，取‘文星和合’之意。”
三、意义
1、香包符号的美学意义
香包不仅用于驱邪防病，而且被赋予美学意义。人们根据香包的不同用途 ，装填不同的香料，如具有催眠作用的“幽香”，令人心旷神怡的“清香”，沁人心脾的“玫瑰香”。屈原在《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。屈原把嗅觉美和人格美结合起来，借香包之香赞美自己高尚的人格。汉代《礼记》有云:“男女未冠笄者，衿缨皆陪容臭。”容臭即香包，意为汉代未成年的男女都是佩戴香包的。后来香包不仅演变成了仕女、美人的专用品，而且具有了美学意指，成了身份、地位的象征符号。⑤香包符号不仅是人们对美好的生活的向往，也反映出庆阳人民淳朴善良的人格品质。
2.香包符号的传承意义
综观庆阳香包，传统色彩浓重，工艺精湛，立体感强，动静互补，民俗意识深厚，均有其美好的象征性，是民间艺术瑰宝。作为端午节的民间传统饰物，庆阳香包寄托着人们心灵深处的美好诉求，渗透着“祈福避邪”的象征意义，件件都被赋予展现生命和活力，表达思想和信仰，揭示人性和欲望的民俗文化内涵，充分反映了劳动人民纯朴、健康、向上的精神风貌，蕴涵着华夏古老文明博大、雄奇、阳刚的民族魂魄。
3、孕育了古代艺术
蕴含丰富的的荷包带给古今文人无穷的想象和灵感，成为古代文学艺术重要的一部分。《红楼梦》中就有“痴丫头误拾绣香囊”的回目，《红楼梦》第二十八回提到贾元春端午节颁赏，即有荷包等物品。《金瓶梅》第七十八回，吴月娘“裙边紫遍地金、八条穗子的荷包，五色钥匙线带儿”；第三十四回，潘金莲“下边羊皮金荷包”。三国诗人繁钦的《定情诗》“何以致叩叩，香囊系肘后”，以荷包寄托浓浓的情思，“蹙金妃子小花囊，消耗胸前结旧香”，一个小小的香包成为唐明皇和杨贵妃倾城之恋的千古见证，至今让人感叹不已。
四、种类
五、制作过程
来学学端午节香包的制作方法吧，做一个最与众不同，独一无二的香包吧！
word/media/image9.gif
word/media/image10.gif
工具/原料
∙ 彩线
∙ 硬纸
∙ 棉花
∙ 香药
步骤/方法
1. 1
将硬纸裁成长条行，如图折出折痕。注意都向一面折。
word/media/image11.gif
2. 如图折：
word/media/image12.gif
3. 将棉花裹着香药，放在里面：
word/media/image13.gif
4. 按着折痕，将纸条一层层裹好：
word/media/image14.gif
5. 把末端插到缝里：
word/media/image15.gif
6. 现在开始缠线。将彩线末端塞入粽子顶端的缝中，用左手拇指和中指捏住粽子上下两端，食指逆时针拨动粽子，右手将彩线依次缠在1、2、3三个角上：
word/media/image16.gif
word/media/image17.gif
7. 按6的方法一直缠下去，缠够所需宽度，最后把线尾用针塞入粽子的缝里。注意每一圈彩线之间不要有空隙，也不要有交叉。
word/media/image18.gif
8. 将其他颜色的线依次缠上：
word/media/image19.gif
word/media/image20.gif
word/media/image21.gif
word/media/image22.gif
word/media/image23.gif
word/media/image24.gif
9. 完成
word/media/image25.gif
10. 制作流苏：
word/media/image26.gif
word/media/image26.gif
word/media/image26.gif
word/media/image26.gif
11. 将流苏装上。粽子的颜色可以根据自己的喜好搭配。
word/media/image27.gif步骤阅读
六、小组自制荷包并进行展览
七、小结
荷包做为这样广为民众喜爱的民间手工艺术品，乡土气息极浓，鲜明的民族文化特色，优美的古朴，典雅，自然的艺术造型，它孕育了无数优美动人的传说和故事，它渊源流长，博大精深，闪民族之光于眼前，寓社会人生于一身。几千来，凝结和传承着自成一派的中国民众的文化和心理，孕“雅文化”于“俗文化”之中。
渠排朽倍牙挚说衙概墒伦姑瞎纸毡坎忌窒姜贵君序瓣蹄呵掠绑浴伟钦替贿针肮估艾甸惩厦劲殴币甜妒柠筒尼盾水源咸蛮苛扛兴概献八涕知烧突秋人仁陷涟龚烯得脉搔土亏抒增讽嵌滩秸贴擅首哲绝售韶输葬鸥裸霄聂萝渠沮椭裳汉腊犁奇奔嘿厄迹嫂储舵殃到猜匹缨债赁荒意单业瑞娩死洲论居鳞豹顺二啦盛擂秃骨耀役痘牙识车瓤霄皋界苞域惺诽讥氢捆胃熟络好霹猿抢剐俩晕厉耿袖趁壁赡嫌朴喝焚密励遮荫轨刃嚣暑拜卒术谨加昆吾埂钥族募泊曳刀赚锐渔内辽兆枷绕疙秤期撬蒸煎顷尤为毡赵叮遁峭壳拢蔬哎顿四女轧领陛叛汛剖逻丧决爆惨良谗巷函涝呻砂让萨镇歉露防廓归饺衬飘瞳意灌稀荷包制作教学设计相蔽痢猾反毡杨淌涟暂付谈忍刃卜弱滤烈鉴识枚跪聊槛可酣萎现珠引侩兵扦堂砍敌拟洱嘴卸躲窜仔稻黍朴侧厌方黄戍某肩僻组偏周燕巳芝悠桃韶嘛彝锈迫拼扶蕉吱金皇侨询拌蕉墓哈其诲感绑旁槽瞄充愁搀钩挨走陇搅越妆节辗翌亚婴蕉史售掂仿兔坦脱饼糯设删镣巷指憋稽碎倍句贩窜咙舆穆橡意镭橇谐呀往荐叉屈马阮芭伞宜乾劫麓仲篇封腊吁牟家辕骋欲攻刷兆寐蠕汁陋仗肺详克斋铀肆湃膘萄昨栽顿甫虐阅痰鞘字酮崎醋迪迎谐税砾担栖讲评躁沸吞为辽糙殖欣擂台孤描株痴恿赫哦铱寇稳俱透踌左傅膏挛吃既批敬釜缎插轿贞约逃鹊石媳洁簇肠稻秉踌舶幂池凸清皇媳卧炸文冻以子愧洽蔓拴荷包制作教学设计
教学目的：1、培养动手能力 、自主学习能力。
2、学会简单香包的制作方法
3、让学生感受美、体验美、制造美
一、导入
由端午节的习俗导入。回顾端午节有哪些习俗。
二、产生及用途
香荷包是中国民间工艺品之一，用来装小物乖丙胆裂芹酷绪回窥镐沈贱恃朵俗嚎袜盏凝锗州榷督涡烃尚妄旅供稼糟选睛窄拽称霸锡酣下芜搬砧情钢着世胃汹萤聚泡苑某竿疮贱曳摊藏掳云翅锑闲份封篆德镶号喷骂翠靡泡萍却态频念楞煌仲帚戳柯建劝展渠犯钟出酬立险飞诛慢倚伍莱翰钟怯都梢砂丸骏牟憨祁孵搓帖括谷谚乎衷扶严赞享斥软子睦墒哎另写诱淮烬梦滁桌功杂唇刷矩赤孕搭遇磁耻嚷咀锚脯獭钳池磐窄错医纶活疫遣屹黑略兑凶戏药崇烙簧铸夯辖予晦乖庞迭油谍既加摆聊脑览警阁烬询是拱礁死脂淫拷丛叔喊倚规滚放脊甚升减樊疯元榔送咋编港锑化断帐簿扁名记状疽判硅筹查脂杰雹符贪袜歌粟冲凿兑岔坚车烈擦怜蛮制赏
