阅读下面的材料，根据要求写作。
商务印书馆《现代汉语词典》解释乡愁：深切思念家乡的忧伤的心情。
美国密歇根大学教授Warren认为：乡愁属于在陌生环境下的一种反应，“人本能地寻求自我保护。我们知道家永远不会伤害自己，所以总想回家”。
岑参《宿关西客舍》“孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁”，算是乡愁的先声。
余光中祖籍福建，1949年离开大陆去台湾，1972年在台北厦门街旧居他写下《乡愁》。
中央电视台制作百集大型纪录片《记住乡愁》，节目寻根中国百座传统村落，记录它们的前世今生，以凝聚国人对传统文明的体悟。
家国情怀是中华民族文明的传承和生命的自觉，而我们自觉的精神家园里有一种情感叫乡愁，生活在崭新时代的青年要住乡愁。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇不少于800字文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【答案解析】
乡愁
余光中是一个传奇，他被文坛大师梁实秋赞誉为“右手写诗，左手写散文，成就之高，一时无两”。而他最为人熟悉的作品还是《乡愁》。
《乡愁》是余光中1972年在台北厦门街旧居里创作的，完稿仅用了20多分钟，而这种情感的堆积却用了20多年。诗人定义了中国人的一种情感模式：乡愁。这是关于母亲、妻子、家园和祖国的纠缠性情感，也是许多历经苦难的民族在历史与现时的演进过程中的独特体验。
第一次读到《乡愁》，是在小学语文课本里，诗中写道：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”听老师眼含泪水讲读这首诗的时候，我还小，我几乎触摸到一位瘦诗人的悲情，却无法体验不长文字里所容纳的关于一个民族的苦难，但可以流利地将它背诵出来。
一种对家国的念念在怀的情感，便根植在我的精神世界里。乡愁，无关乎荣华富贵、钟鸣鼎食、肥马轻裘，它其实是一种关于家的故土难离的观念，而这种观念在我心中与日生长，攀援成满园绿荫。
儿时，父母为了我，不曾像邻家青壮年外出创业，忙完农活，就在本地务工。我是被父母呵护的花骨朵，他们不让我感受生活的艰难，我只是一味快活地生长。
父母到底因我长大，学业的需要，点着油灯，相商了整整一个夜晚，做出抉择，领我离开那山清水秀的家乡，来到这人儿扎堆的城市。异地求学离父母也远了，从一己的情感来说，乡愁里最多的是对父母亲的一种念想。城市的霓虹固然漂亮，随处摊点各种小吃，尽可以满足我这个小吃货。出行也格外方便，但我还是不习惯，且不说太多汽车排放的尾气污染着生存的空间，单是那路边蒙着尘土的花朵，也让我看着难受。
梦里依稀，还在家乡吧，每天清晨都有一缕阳光透过窗户照在我的床头，每天清早呼吸一口新鲜的空气，都让人神清气爽，一天的美好从清晨开始。我仿佛看到家园老屋上的炊烟，土灶间母亲拉着风箱，头上的白发，随着一两声咳嗽颤动。屋前一围篱落一脉溪水，缓缓淌过，流水幽幽，我心忧忧……
一杯浊酒家万里,两行清泪述乡愁。余光中写《乡愁》，40多年弹指一挥间，这首诗不再属于某个特定的人，它早已引发了全球华人的共鸣。无论你身处世界的哪个国度，在回望家园的那一刻，乡愁都会化为两行清泪，打湿衣襟。有这么一个说法——凡是有华人脚印的地方，就会响起《乡愁》的吟诵声。从国家与社会的层面看，《乡愁》是中华儿女盼望国家统一的一种呼喊。《乡愁》传诵的时候，也是中国社会出现历史上最大规模人口迁徙的阶段。当下中国，城镇化脚步轰隆作响，无数人离开家园去城市创业。随着城市版图的扩张，乡村景象日渐凋敝，传统文化也正被人遗忘，许多人的故乡已然变成了自己不认识的模样，现代人找不到自己的精神家园。乡愁成为一个极易引人伤感、唏嘘的字眼。居住大城市日久的人们，这时候又不免勾起对昔日时光的追忆。《乡愁》始终以其巨大的感染力，穿越地域的阻隔，勾起全球华人的文化记忆和命运共感。
在我看来，乡愁，不光是一个空间的地理概念，还是一个时间的生活概念，贯穿了时代的风风雨雨。余光中写《乡愁》这首诗，堪称民族美学的一个代表性作品。
乡愁是具象的，也是抽象的。乡愁是物质的，也是精神的，正是如此，乡愁带给我的情感体验，挥之不去，抵达了我的心魂深处。
留得住绿水青山，系得住乡愁。从开始接触《乡愁》这首诗到现在，在我心中就一直存在这一个希望——期盼祖国早日统一，台湾早日回到祖国的怀抱。我相信这是两岸人民共同的心愿。
岁月流逝，乡愁永续。
【详解】本题考查学生写作能力。这是一则暗含任务驱动的材料作文。材料给出任务，要求生活在崭新时代的青年来谈对于乡愁的思考和认知。明确了任务之后再来分析材料，先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策进行立意。
本次作文一共由五则材料组成，而这四则材料的中心词都是“乡愁”，商务印书馆《现代汉语词典》提供乡愁的概念，即“深切思念家乡的忧伤的心情”，美国密歇根大学教授Warren分析乡愁产生的根源，“乡愁属于在陌生环境下的一种反应”“人本能地寻求自我保护。我们知道家永远不会伤害自己，所以总想回家”，岑参《宿关西客舍》“孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁”是乡愁的先声，余光中先生身处异地写下《乡愁》，中央电视台制作百集大型纪录片《记住乡愁》，这里的乡愁上升到对传统文明、文化的追寻体悟。“乡愁”这一词语并不陌生，它在诗词歌赋中都有提及，“乡愁”为情而为歌，更早有《诗经•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。“乡愁”为词为咏则出现在唐人的诗句里，岑参《宿关西客舍》有“孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁”语，岑参还有一首《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》，也说“ 塞花飘客泪，边柳挂乡愁”。“乡愁”为题而为诗，较早有余光中。千古乡愁说到今，“乡愁”往小处说是乡土情结，往大处说则是家国情怀。考生可以从小处落笔谈自己的或他人的乡土情结，也可以从大处着墨谈今人和古人的家国情怀。最后分析文体，材料没有限定文体，考生可以选择自己擅长的文体作文，但写作的时候要文体清晰。
参考立意：
乡愁是一种渗透在骨髓中的爱；乡愁不断，牵系永远；传承文明，记住乡愁。
行文结构：开篇引余光中《乡愁》，顺手拈来梁实秋所赞语，既有点题之效，又见其阅读视野而不着了痕迹。叙议展开，先概说余光中创作的背景，再借老师的讲读，全文呈现《乡愁》。随附关于“乡愁”的思考，它是一种源自故土难离的观念，无关乎荣华富贵、钟鸣鼎食、肥马轻裘。此视为行文第一层。
接着顺理成章，简说自己成长而异地求学，终离乡土，今昔对比里，城市固然繁华，家乡其实清素，却清晰再现亲身所感知的乡愁。暗扣了乡愁诚然无关乎荣华富贵、钟鸣鼎食、肥马轻裘。此视为行文第二层。
再借“一杯浊酒家万里,两行清泪述乡愁”过渡，将一隅之乡土扩展为万里之中华。将“乡愁”生华为全民族的情感，呼喊出国家统一的时代最强音。此视为行文第三层。
文章末了回扣开篇对余光中《乡愁》创作的认同，结构圆合。
素材：
1.乡愁是中国人的民族情感。古人用诗寄乡愁，“露从今夜白,月是故乡明”“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。
2. 我思念着家门前的桑树，思念着街上诱惑我的各种美食……每当那时，我心中就生出了一种叫做乡愁的情愫。所以，读书中的乡愁，就会引发我的深深共鸣……故乡永远是心灵的牵绊。鲁迅先生写过一篇小说《故乡》，“我”回到二十年未归的故乡，萧条凄凉，物是人非。碧绿西瓜地里捏着叉刺猹的小英雄面目全非，他叫“我”“老爷”，他面容枯槁，形如木偶，有无法言说的苦……故乡远离了鲁迅先生的视线，对故乡刻骨铭心的思念和热爱化做他荷戟独行的动力。他拿起了匕首投枪般的笔，用看惯手术刀的目光，雕刻着故乡的变化。
3. 故乡永远是魂牵梦萦的地方。余光中的《乡愁》，每每读来，总是骨鲠在喉。“乡愁是一湾浅浅的海峡”，“盈盈一水间”，与对岸的大陆“脉脉不得语”。老先生“在这头”，望着“在那头”的大陆，挥之不去的思乡情深埋于心。不知道多少次，他迎着余晖独酌独饮，乡愁挥之不去，“酒入愁肠，化做相思泪”。他的诗蕴涵着对祖国情意缱倦的赤子之情。
4. 故乡永远是灵魂的归宿。一枚小小的枣核，承载着无尽的故乡梦。萧乾笔下久居异乡的老华侨将故乡的枣核视如珍宝，她的花园是具体而微的北海公园。每到月明风清之夜，她和老伴牵着手，徜徉其中，似乎看到了故乡之景，嗅到了故乡泥土的芬芳。迎着微风，望着初生的新月，思绪在回旋着、回旋着……
5. 我读懂了“月是故乡明”的感慨，我读懂了“低头思故乡”的黯然。那些用血泪写成的乡愁深深地感染着我。想想，我还是庆幸的，现在的我有许多机会回故乡。也许有一天，我会走的更远，但乡愁——那种承载着我们对国家、民族、故乡的眷爱之情一定会萦绕我心。
6. “暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”这是我与家乡的遇见。不像林妹妹遇见贾宝玉那样娇羞，更不像杨绛遇见钱钟书那样含蓄，我与家乡的遇见温柔而安静。骄阳下，一阵山风拂过我的脸颊。在那一瞬间，乡愁之花悄然绽放。
【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
