《鹤林玉露》中“风水”一文解析
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 《鹤林玉露》中“风水”一文解析
作者：车艳妮
来源：《读与写·教育教学版》2010年第07期
摘要:《风水》是《鹤林玉露》丙编卷六中的一篇,文章不长,但结构缜密,议论精当,论据充实,说理透彻深入,令人叹服,堪称书中精品。今天读来,在写作方面仍多有可借鉴之处。 关键词:《鹤林玉露》 罗大经 风水
中图分类号: I 206文献标识码: A文章编号:1672-1578(201007-0057-02 南宋文人罗大经的《鹤林玉露》是一部颇有名气的笔记体著作。对此书的特点,《四库全书总目扼要》指出“其体例在诗话、语录、小说之间;其宗旨亦在文士、道学、山人之间。大抵详于议论而略于考证”,其评论是正确的。与其他宋人笔记比较,《鹤林玉露》的显著特点就在于它是以议论为主,而不是以记述或考证为主。明人车任远在《鹤林玉露》跋中指出“若罗氏之编,博而非滥,醇而寡疵,有所论刺而不伤于掊击,有所援叙而不流于浮夸” 。罗大经的议论的确如此,读其中《风水》一文,可窥豹一斑。
《风水》是《鹤林玉露》丙编卷六中的一篇,文章不长,但结构缜密,议论精当,论据充实,说理透彻深入,令人叹服,堪称书中精品。今天读来,在写作方面仍多有可借鉴之处。
风水,可以说是传统建筑文化的重要组成部分,起初是很朴实的相地术,后来演变成“功利”取向,以神秘玄奇的术数流传于庶民的社会。其实质不外乎是在选址方面对地质、水文、日照、风向、气象、景观等一系列自然地理环境因素做出优劣的评价以及所需要采取的相应的规划设计措施,从而达到趋吉避凶纳福的目的,创造适宜长期居住的良好环境。它蕴含着自然知识、传统美学、伦理学等诸多方面的丰富内容。从精神上来说,它代表着中国人对一种理想生存环境的孜孜追求。在景观方面,它注重人文景观和自然景观的和谐统一。“天人合一”的思想在风水理念中极为突出。
传统风水说的影响是广泛而深远的。在宋代,人们崇尚风水,相信阳宅风水,更笃信阴宅风水,因为阴宅风水关系到后代子子孙孙的祸福穷通、寿夭贫富,使人们不能等闲视之。罗大经在《风水》一文中指出“世之人惑璞之说,有贪求吉地未能惬意,至十数年不葬其亲者。有既葬以为不吉,一掘未已,至掘三掘四者。有因买地致讼,棺未入土,而家已萧条者。有兄弟数人,惑于各房风水之说,至于骨肉化为仇雠者。凡此数祸,皆璞之书为之也。”由此可见,当时人们笃信风水说,以致引起许多祸端。针对这种风气,罗大经写了《风水》一文,针砭时弊,现身说教,在当时颇有一定的现实意义。
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