009_9 亚伯拉罕献以撒
9亚伯拉罕献以撒
9亚伯拉罕献以撒
经文:创世记二十二章一至十八节
亚伯拉罕是信心的祖宗,他生平最著名的事迹,就是将他的独生子以撒献给神。亚伯拉罕献以撒,可以代表一生属灵的事奉,正如犹大卖主可以代表他一生所作的坏事一样。犹大的悖逆成了万代万人的鉴戒;亚伯拉罕的顺服,却成为万世信徒的榜样。今日的基督徒,既是亚伯拉罕属灵的子孙,所以我们应该留心看这位信心的祖宗最成功的经历,对我们有什么教训:
一按神的旨意奉献
亚伯拉罕将以撒奉献给神,是因为他十分清楚神的旨意。将以撒献上给神,实在不是件小事。以撒不但是他的独生子,且是他年老时才生的,又是按神的应许而得着的。神现在竟要他把以撒献上,岂不是出而反而,神怎能作这么矛盾的事呢?献祭只可用牛羊,又怎可以用人呢?这真是完全反乎常情的事。请注意:这并不是亚伯拉罕自己一时的冲动而决定作的事,乃是按神的要求作的。神会叫人做这么不合理的事吗?叫人将自己的儿子当为燔祭牲献上吗?当你将这全章圣经都看完之后,便知道神并没有真正要亚伯拉罕将以撒杀死献给他。神只不过要试验亚伯拉罕,才这样吩咐他。后来神藉摩西在律法中宣告,禁止将自己的儿女献给摩洛(利18:19,20:l-3。摩洛乃是一种假神,凡献祭给摩洛的人,要将自己的儿女放在摩洛神像的怀中活活烧死。神自己禁止以色列人这样献祭给假神又怎会叫亚伯拉罕这样献祭给他呢?神当然不会做这般不合理的事,但在这里我们应注意的,是亚伯拉罕将以撒献上,是先有神清楚的话语临到他才作的。对于这么重大的一件事,亚伯拉罕绝不是完全不用理智,单凭感觉和冲动行事的。
为什么奉献也要清楚神的旨意呢?例如:
有一西教士,将她一生积蓄奉献给神,交给一个中国传道人到英国留学,这是何等宝贵的-种爱心的奉献。但这传道人在去英国的途中已在船上犯了奸淫,到了英国根本没有读神学,后来转而经商,不到两年,在生活道德上完全堕落了!试看那西教士的"奉献"是多么的真诚,但它的效果又是何等的可悲!虽然我们相信她的心意仍蒙神悦纳,但正如老约翰在书信中提醒我们的:"你们要小心,不要失去你们所作的工,乃要得着满足的赏赐。"(约贰8所以奉献金钱帮助人是好事,但要按神的旨意,经过祷告,谨慎运用。若有人要献身,专心以祈祷传道为事,就更当清楚神的旨意了。
我认识一个华侨基督徒,家庭负担很重,儿女成群,且因他失业,欠下相当数目的债项。后来有教会的姊妹探访他,他表示愿意相信主,信主后又很快决志奉献作传道。那教会中的执事们在灵性上还很幼稚,他们为此十分欢喜,亲眼见到一个罪人归主,且又献身作传道,于是自动替他清偿所有债务,又供给他家庭一切的需用,让他去读神学。可惜这人并非神所选召的工人,读了两年神学回来,在本来的教会工作,初时,弟兄姊妹很高兴,看见自己引领归主又献身的人现在回来作传道,就满心感谢神。岂知这人本身的得救经历不清楚,在真理上没有造诣,在灵性上又不追求,对属灵的事心窍不通,对教会的带领不注重属灵追求,只求人的欢喜,没有属灵辨别的能力,也没有真理准则,好夸功劳,委过别人。结果就引起许多纷争的事,使当时几个教会因他大受亏损。不久,他自己因病去世,事情也就平息了,那么好的奉献和爱心,却得着那么令人失望的结果。这些年来,笔者深深觉得许多信徒在善事上,比在恶事上更易于凭已意而行。
二高度考验的奉献
亚伯拉罕在灵程上曾受过好些考验。神会按照我们属灵的程度给我们不同等级的试验。使我们学习更信靠神,更认识神。
注意创世记二十二章一节:"这些事以后,神要试验亚伯拉罕。"神要亚伯拉罕将以撒献上,是要让他受试验。这是他的灵程中所受最高的试验。这样的试验不是忽然临到亚伯拉罕的,而是在"这些事以后",也就是上文所发生种种事情之后,如:亚伯拉罕在属灵的事上已有多年的经历,已从埃及回来,已战胜四王,已因信称义,已受过割礼,已与神立约,已接待过神的使者,成为神的密友,且知道神的隐秘事,已会忠心为所多玛、蛾摩拉代祷,已有过许多次的失败和得胜经历……之后。现在神要给亚伯拉罕接受更高的试验,可是神总不会给我们承担不起的考验。"你们所遇见的试探(应作试验,无非是人所能受的;神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的……"(林前10:13他是好牧人,他所给的功课,总是适合我们程度的。
三没有保留的爱
怎样才算是完全的奉献?就是没有保留的奉献。奉献的完全,并不在乎你献上的有多少,而在乎留在你手中的有多少。那使人感动的奉献,是手中全没有留下的奉献。亚伯拉罕对神的爱正是如此。神对他说:"你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒……"(创22:2他就将他所爱的、唯一的儿子献给神。如果以撒本来就不是他所爱的,献给神并不难,但是以撒简直比他自己生命更重要。神说要,他就献上。
有不少基督徒父母,把孩子献给神,只盼望神看顾保佑他-生平安,逢凶化吉。但完全忘记了他们在神面前所许的愿,完令没有按神的旨意教导他们。我认识不少父母看重儿女学舞蹈或拳术,甚于参加主日学。你对儿女的真正期望是什么?如果有一天神的呼召临到他,神拣选他们作他仆人使女,你会感到快慰还是失望?你是领导他们朝哪个方向走?老一辈的人所期望于子女的,多半是升官发财,光大门户。现在北美洲的中国人父母所期望于子女的,是做科学家、医生、学者,似乎进步很多,但仍然离不开短暂的几十年物质生活上的享通而已?其实学问就如刀剑枪械一样,可以救国救民,也可以祸国祸民;可以留芳百世,也可以遗臭万年。它并不保证人会行在正路上。人若没有得着基督,就是赚得全世界,又有什么好处呢?
亚伯拉罕爱惜他的儿子,不单是怕没有后代而已!更重要的原因,就是神曾应许他说,万国必因他的后裔得福。那后裔特指基督(加3:16,,所以他一直期望要有后代来承接神所应许给他的祝福。这教导今日的基督徒,我们教养儿女的目标,就是期望他们成为可使万人蒙福的人,使人在他们身上看见基督。
他神为什么一定要亚伯拉罕将他的独生儿子献上?为什么向他提出这么苛刻的要求?神能否用一个人,就是看他能否将自已完全放在他手中,倘若亚伯拉罕爱以撒多于爱神,就不可能有这么完全的摆上。神要亚伯拉罕献以撒,是为亚伯拉罕的好处,要证明他的爱心、顺服