玉溪老城历史(林平坦 2012026134)

编号： 12 级 34 号

玉 溪 师 范 学 院

玉溪老城区历史

题 目 玉溪老城区历史的研究

学 院 资源环境学院

专 业 资源环境与城乡规划管理

指导教师 姚衍

姓 名 林平坦

学 号 2012026134

2014年 9 月 21日

玉溪老城区历史的研究

林平坦

【摘要】 随着玉溪城市发展，玉溪的一些地标建筑已经消失在玉溪人的视线中，十年前的老城区和现在的玉溪已经发生了翻天覆地的变化，在整个城市化进程的变迁中，推陈出新的格局一直在“只有改变才是不变的”之中演变，仍保留清朝末期及民国时期的各类民居历史建筑与街区风貌，至今仍有一定数量的原住民居住和生活，但从发展的方向上来看，这或许就是城市的进步代表玉溪市城市文化及城市精神的历史文化街区。

【关键词】 演变； 历史； 文化； 进步

【ABSTRACT】

一 引言

老城区，历史遗迹犹存，风华不减当年！随着玉溪城市发展，现在的玉溪已经形成了三环的格局，一些地标建筑已经消失在玉溪人的视线中了，十年前的老城区和现在的玉溪已经发生了翻天覆地的变化，在整个城市化进程的变迁中，更新换代、推陈出新的格局一直在“只有改变才是不变的”之中演变，从发展的方向上来看，这或许就是城市的进步的表现吧！本次由玉溪搜房网发起的玉溪征集的活动，让我们回顾起那些消失了的经典地标建筑，同时将镜头转向玉溪三环格局中那些城市变迁带来的产物——新城市新地标！

老城区选址紧靠红塔山，解放后的城市重点项目，如玉溪卷烟厂、机床厂、玉溪师院、运输公司等，多在红塔山下的山坡地选址建设。老城区具体位于红塔区中心地带，北至聂耳路，南临凤凰路，西至南北大街，东到福寿街，面积约34.1公顷；另外还包括北至人民路中段，南至凤凰路，西至珊瑚路，东到南北大街的老五街一片，面积约9.1公顷。从玉兴路—东风北路—龙马路—珊瑚路—红塔大道—东风中路中心城区的聂耳故居、聂耳公园等一部分的古建筑还在保留着，在玉溪未来20年的城市规划中，玉溪老城更新的基本原则为：疏解人口，优化功能，提升环境品质，保护老城风貌。

2012年玉溪市城市建设中的一件大事就是棋阳路的改造。随着改造的深入，涉及在改造范围内的部分历史建筑纷纷被拆除。许多市民不约而同的拿着照相机，记录下最后的影像。市民们表示：这些老房子拆了多可惜！如果所有的老房子都被拆完了，我们拿什么来告诉我们的后人，过去的玉溪市是什么样子？难道只能像现在的南门街、北门街一样，停留在名字上？南门、北门，门去哪里了？随着国家经济的调整，2011年国家第一次把把文化及创意产业定位于国家战略的支柱产业。全国各地掀起了一轮城市历史现代街区的建设改造热潮，越来越多的城市着手挖掘和利用本地的历史文化资源，规划建设具有城市名片性质的历史文化街区。如北京，打造了南新仓文化休闲街区；上海，打造了新天地文化休闲街区；成都，打造了宽窄巷子文化片区，南京，打造了1921历史风情片区。这些街、片区文化内涵丰富，个性彰显，成为了这些城市的一张响亮的名片，是这些城市发展中的文化积淀最多的地方，也是最能体现城市精神的地方。玉溪作为一个目标要达到百万人口和面积100平方公里的城市，从民间，还是国内形势看，都需要一张代表玉溪历史传统文化，城市精神的名片。

二,历史老城区街区的介绍：

历史文化街区一般具有以下三点基本要求：1、具有历史遗存的真实性。2、街区风貌的完整性。3、原居住生活的延续性。目前玉溪市红塔区中心城区由于规划和保护意识等各种原因，造成了老城区中一些历史文化积淀被损坏，甚至被拆除，很难再还原。比如上面提到的南门、北门。由于缺乏重视，居民私搭乱建现象突出，公共空间被侵占。没有足够的消防间距、疏散通道，卫生设施等，造成了老城区居民居住品质的下降，老居民纷纷外迁，老城区虽然热闹非常，却也是脏乱差的代表。

元代至元十三年（1276年），由于汉族大量从江南移居新兴州屯垦，土城规模已不适应人口增长和战争的需要，于明代正德二年（1507年）将土城进行了扩建。

　　 明代万历四年（1576年），随着屯垦移民的增加，新兴州的人口己增加到近七万人。为了适应人口增加、经济发展和提高城垣的防御能力，新兴州知州才将土城扩建成砖城。

　　 民国年间（1911年-1949年），州城的建筑变化不大，只有两次改变：一是民国5年（1916年），为了扩大对城外的暸望程度，在南北两道城门外各加筑了一道半圆形的围墙，高6.7 米，并各建确楼一座。二是将清代设置的“新兴州府衙”搬迁到玉峰书院，称“国民玉溪县政府”，设三堂衙门和监狱。州府衙门拆除以后，建成一条新街，叫“新市场”，北接上新街，南通南门街。

　　老州城的商业历来都比较繁荣。明清两代以来，新兴州就已成为滇中货物的集散地，城内九条街都是市场。

　　 新中国成立以后，1949年12月9B云南和平解放，1950年1月1日在州城成立了玉溪专区专员公署和玉溪县人民政府。此时，州城已是中共玉溪地委、玉溪专员公署、玉溪军分区、中共玉溪县委、玉溪县人民政府和棋阳区人民政府的驻地。1950年冬，在共产党和人民政府的领导下，州城开始整修街道，疏通下水道，切除大正街两边的腰厦，同时开始拆除老城墙。1952年拆除大正街的北极宫，建成人民电影院（后改为红旗剧场，今已拆除待建）。以后又拆除财神庙，建成新兴影剧院。在老城外下新街（今人民路）延伸段，建盖了人民电影院。在老城外新建的玉江路旁建盖了玉溪剧场。与此同时，人民政府加大了州城基础建设的投资，使州城的建设日新月异，突飞猛进。

　 　玉溪老城是明清时期戍兵屯田的一方重镇，同时又是鱼米之乡、滇南大门，具备重要的交通和贸易流通的功能优势，因此，其老城聚落空间形态不仅注重城池布局和防御，还设置了繁华的商贸街道。

玉溪老城区“有宝”：

有人说，别的历史文化街区是有大量的历史建筑，传统民居构成的具有地方特色的历史地区和居住街坊构成，而玉溪是红塔区中心城区街头到街尾找不到具有特色的历史建筑，建筑质量低劣，根本没有地方历史文化亮点，价值不高。说这话的人无疑是对玉溪历史文化缺乏深入了解，据笔者调查，玉溪老城区不但有宝，还有珍宝，举例如下：

（一）棋阳路郑易故居——宝臣号：

建筑形态：位于中心城区棋阳路35号，凹字形、砖木结构，一楼一底两层旧瓦房，为清末时期建筑，是玉溪两大兄弟名人——郑易里和郑一斋先生的故居。人物背景：郑易里，玉溪市红塔区上郑井人，《资本论》第一个中译本的赞助人和翻译者之一、《英华大词典》的编撰者、郑码输入法的发明人，其兄郑一斋，是云南知名的爱国民主人士。而“宝臣号”，则是两兄弟的父亲郑宝臣在民国时期所开的商号。保存现状：建筑修缮后，出租为一家餐馆。

(二) 赵佩青故居：

建筑形态：位于中心城区新兴路105号，座北朝南，是云南特有的“一颗印”式建筑。主体建筑有倒座戏楼，走马转阁楼，正房，厢房，倒座戏楼顶层两侧建有西洋式水亭，整体建筑布局具有中西合璧的特点，该房屋建于清末，对研究玉溪清末时期本土民居建筑历史有重要价值。人物背景：赵佩青，玉溪名人，担任民国时期玉溪水利司管（相当于水利局长），曾和郑宝臣、李森若共同主持修筑玉溪关索坝，灌溉田地，造福玉溪人民，而且医术高超，被人们称为“在世扁鹊”。保存现状：由于房屋出租使用，缺乏妥善保护，院内杂草丛生，年久失修，部分构件损坏。主体结构尚存，大部分木构件糟朽，瓦屋面塌陷漏水。目前赵佩青旧居无任何保护措施。

（三）黄允中旧居：

建筑形态：黄允中旧居又称愚公馆，中心城区南门街18号。建于民国年间，是红塔区境内中西合璧、亦古亦今保存较为完整的古建筑之一，整栋房屋为砖木二层楼结构，外墙基座以青石贴面，大型拱劵式门窗具有浓重的西洋风格，室内有旋转实木楼梯连接至二楼。该建筑具有重要历史及人文价值。人物背景：黄允中，光绪时期玉溪著名商贾黄占魁四子，黄埔军校四期毕业，参加过台儿庄战役，历任楚雄县县长、昆明县长。为民众做了许多实事，曾主持重修玉溪大桥和一些地方公益设施。保护现状：主体保存完整，结构稳定。2001年，黄允中的孙女黄洁在公馆里开饭店，号“愚公食府”，现已停业，其家属收回房产用于日常居住。

（四）李鸿祥旧居：

建筑形态：李鸿祥旧居又称“将军第”，位于中心城区聂耳路4号，座北朝南，蜈蚣脊五个院落，土木结构建筑。该房屋为明清时期建筑，有着深厚的历史人文底蕴，研究其有重要价值。人物背景：李鸿祥<1879-1963>，字仪廷，玉溪市大营街镇杯湖村人，1908年，李鸿祥与李根源等十多人毕业于士官学校第六期。1911年9月21日，李鸿祥与谢汝翼促成了川省统一，成立了四川军政府。1921李鸿祥被任命为师长兼云南政务厅长，1913李鸿祥为云南民政长（省长）。1939年选任云南省临时参议会会议长，1943年任满后辞去该职。1945年，李鸿祥邀西南联大、云大教授冯景兰、罗庸、费孝通、刘文典等至玉溪考察，补充编写《续修玉溪县志稿》。1946年印《仲夏诗存》，并与昆明王锡灿合编《玉溪文征》其卷三为李鸿祥诗文集。保护现状：第三次全国文物普查后，李鸿祥旧居被认定为文物保护单位，目前旧李鸿祥旧居原大门已被拆除改为铺面，第二、三院落已被连通，旧貌尚存，第四、五院落已改建新房，原貌不存，总体保存一般。

上述是近年玉溪发现并认定为文物保护单位的名人名居，而除个别历史建筑被修缮利用外，其余大多数处于无人修缮无人保护的岌岌可危的境地。而更可怕的是根据报道，红塔区春和镇的历史建筑——民国时云南省参议员杨开源旧居，由于农村规划，面临被拆。拆了，历史信息就没了。一个城市如果只有高楼大厦、宽马大路，而没有这些历史沉淀物及文化遗存，我们将如何保留我们的地方特色文化？我们将如何把属于玉溪人的城市精神延续下去？作为老瓦加玉溪人，面对有“宝”的玉溪却没有打造成为一个有文化的玉溪，表示深深的忧虑。据此，表达以下自己的一些看法。

玉溪要文化和市必须立足于本土，推动区域性文化发展是各民族文化之根本。保护传承和发展本土民族文化不仅是保护文化多样性的需要，也是当代社会和谐文化建设的需要，更是在玉溪这样一个多民族共居地区发展文化产业的需要。玉溪要发展文化产业，必须要挖掘玉溪本土的传统文化及特色文化，并且对其应加以传承和发展。

该书内容可分为两部分：第一部分，地点以玉溪、通海、澄江、华宁、江川中心城区为主，研究滇中汉式民居。重点是各个时期遗留下来的名人旧居及历史时期的公共建筑（如庙、祠堂、书院等）。第二部分，地点以元江、峨山、新平各个世居少数民族地区为主，重点研究玉溪有代表性的少数民族民居及文化。书的内容表现形式为实际摄影照片、测绘图纸及建筑细节文化研究和历史背景文字介绍组成。在摸清历史、建筑质量评定、梳清产权的前提下，相关政府部门应该尽快制定历史风貌的街区的修规、详规控制设计等指导性文件，并尽量对历史建筑进行保护和修缮，促进这些老建筑的功能更新。通过项目带动，让政府、开发商、当地居民共同参与到老城的更新建设中，让老街区重新激发活力。对于上文提到的面临被拆除的历史建筑，可以考虑搬迁到历史文化街区进行异地保护。培育特色的文化产业和休闲产业，需要相关政府部门确立一系列的标准来进行规范和统一。玉溪文化产业从广义上来说就是要围绕玉溪本土的传统文化发展的新型产业，但特色的文化产业和休闲产业具体包含哪些？有地方特色的小吃算不算是文化产业？等等这类似的问题，仍然需要相关政府部门确立一系列的标准来进行规范和统一文化产业，进而解决问题。玉溪是云南花灯的主要发祥地之一，滋养国歌作曲者聂耳成为音乐大家的是玉溪花灯。玉溪花灯是云南地方剧中的一枝奇葩，玉溪也具有“花灯之乡”的美誉。然而，许多来玉溪游玩的人都不知道玉溪花灯，甚至很多玉溪人也不太了解玉溪花灯。文化的传播和继承需要载体和场所。政府部门应给予政策上的支持和文化资金上的投入，在玉溪的各个乡镇，农村搭建传统戏台和表演场所，重拾花灯表演者的信心和观看者的兴趣，经常举办免费的花灯表演，对玉溪花灯进行宣传，让外来的游客更加了解玉溪花灯，让玉溪花灯之乡名符其实。玉溪老城至今还保存有较为完好的"四山一水"的自然格局、"两轴四门、九街九坊"的城市格局和"风车型"的街巷格局,老城的选址与其周围自然山水相融,同时依托自然空间轴线的组织,形成的空间形态是玉溪老城最核心的部分,保留下来的民居、公共建筑等空间要素具有原真性和不可复制性,也是玉溪历史文化的重要组成部分,反映了原真的城市记忆和发展历程,体现了较为独特的历史价值和文化特征。通过充分认识玉溪老城空间形态的特征,为在今后规划建设中形成较为完整的传统城市风貌特色奠定良好的基础。

结语:

基于玉溪历史老城的研究视角，将玉溪老城历史演化过程和空间成长过程划分为古代、近代殖民地、建国后和改革开放以来四个时期和孕育期、雏形期、发育期和成长期四个阶段，进而对名人故居的地址，建筑形态等做了分析。从而得知了老城历史的概况。另外，规划是城市建设与管理的龙头。2008年，玉溪市政府提出了「规划年」和「城乡规划全覆盖」的工作思路和目标任务，玉溪市规划局根据工作目标，进行了全面的部署，并启动城乡规划的系统编制工作。近年来，随着玉溪市经济社会的发展、城市化水平的不断提高，资源与环境的压力越来越大，人与自然和谐相处的关系受到威胁。为保持玉溪优良的生态特色，以优美的生态环境促进经济社会的可持续发展，落实玉溪"生态立市"的发展战略，玉溪市规划局按照市政府工作部署，委托中国城市规划院和环保部环境规划院联合编制《玉溪生态市建设规划》和《玉溪市生态城市规划》。《玉溪生态市建设规划》的总体思路是：在尊重与保持玉溪市自然生态特色的基础上，落实科学发展观、确立「生态立市」的发展战略，改善生态环境质量，促进经济社会的不断发展和人民生活水平的长足进步，最终实现社会经济与生态环境的和谐与可持续发展。该规划运用城市生态系统理论和景观生态学理论进行区域生态格局的构建和生态功能区划。在产业规划中，将运用循环经济理论作为指导，力争在资源消耗最低，污染排放最少的前提下，实现经济产出的高效率和高效能。在研究思路上，以认识玉溪目前的发展状况，份析存在的主要问题及其产生原因为基础，通过系统的研究与份析，确定规划的总体目标和阶段目标，预测未来发展带来的资源能源和生态环境压力，规划方案针对主要问题和不同方面的压力，提出相应的对策措施，从而促进本地区经济、社会和生态环境的协调发展，实现玉溪建设生态市的目标。 这些规划，将作为开展城乡各项建设的依据，确保健康、有序地推进全市城镇化发展。值得一提的是，在中心城区老城的保护与更新上，玉溪市规划局按《玉溪市老城保护规划》要求，指导对老城的特色进行保护与更新，让老城区烙上聂耳与音乐的标签，率先成为玉溪的特色城标。

参考文献:

[1] 陈文． 玉溪老城研究[M].云南：云南大学出版社，2012.

[2]付铁主编《规划设计》．昆明理工大学出版社．

[3]方世杰主编《规划优化设计》．出版社．2003年3月

[4]曹桄 高学满主编 《城乡规划原理》．上海交通大学出版社．1984年8月