2018马原期末复习试题知识点总结(超详细版)

马原期末总复习知识点重点汇总

马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学

  一、马克思主义含义

  1、马克思、恩格斯的理论学说是关于社会发展规律和人类解放的科学。

  马克思主义创立的标志:1848年出版马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》。

  马克思主义包括:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。

  2、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会、历史条件。

  3、马克思主义是在实践中发展的。

  4、马克思主义是科学性与革命性统一。

世界的物质性及其发展规律

  第一节 物质世界和实践

  一、世界观与哲学的基本问题

  1、世界观与哲学的基本问题

  世界观是人们对世界关系的根本观点。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法。只有系统化、理论化的世界观才是哲学。哲学既是世界观又是方法论。

  2、哲学的重大基本问题,是思维和存在关系的问题。

  思维和存在谁是第一性的问题,这是划分唯物主义和唯心主义哲学的基本依据。

  3、哲学又可以划分为可知论和不可知论。

  可知论:主张世界是可以认识的,包括唯物主义可知论和唯心主义可知论。

  不可知论:主张世界是不可以认识的,只有少数唯心论是不可知论。

  4、辩证法和形而上学

  辩证法是用联系和发展的观点看待世界,认为事物是普遍联系和发展变化的,变化的原因在于事物内部的矛盾性。

  形而上学是用孤立、静止的观点看待世界,认为世界上一切事物和现象,都是孤立存在的,是静止不变的。形而上学否认事物发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。

  辩证法的三种基本历史形态:朴素辩证法、唯心主义辩证法,马克思主义辩证法。

  马克思主义唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。

  客观辩证法:是指自然界、人类社会本身固有的辩证运动规律。主观辩证法:亦称思维辩证法。唯物辩证法认为:客观辩证法是第一性的,主观辩证法是第二性的。

  6、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革

  马克思主义哲学的创立为划分哲学中的基本派别确定了科学的标准。

  二、马克思主义物质观极其理论意义

  1、辩证唯物主义物质观及其意义

  列宁的物质概念是:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。

  马克思主义物质观的理论意义在于:

  坚持了彻底的唯物主义的一元论。

  坚持了唯物主义的反映论和可知论,同不可知论划清了界限。

  坚持把物质当作客观实在性,坚持了自然界和人类社会的物质统一性。

  2、意识的起源和本质

  意识的产生、本质和能动作用

  第一,意识是自然界长期发展的产物。

  第二,意识又是社会的直接产物。劳动促进了人脑的形成,并产生了语言。

  从意识的本质看,意识是物质在人脑中的主观映象。意识是人脑的机能。意识是人脑对物质的反映,意识在形式上是主观的,在内容上是客观的。

  意识对物质具有能动作用。主要表现在:意识反映世界具有目的性、计划性和主动创造性;意识指导人们的行动,能动地改造世界。

  3、物质运动,运动和静止

  物质与运动

  运动是物质的根本属性和存在的根本的方式。运动和物质不可分割:物质离不开运动。

  运动和静止的关系

  第一,运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的。运动和静止是相互统一、相互包含的,是动中有静,静中有动。

  第二,物质是在时间(一维性)和空间(三维性)中运动的。

  物质运动与时间、空间

  第一,时间指物质运动的持续性,具有一维性或不可逆性的特点。空间指运动物质的广延性,具有三维性特点。

  第二,物质运动是客观的,所以时空也是客观的。

  第三,时空既是绝对的,又是相对的。

  第四,时空既是无限的,又是有限的。时空的无限性是指物质世界在时间上的无始无终、空间上的无边无际。时空有限性是指任何一个具体事物的存在时间上是有始有终、空间上有边有际。

  辩证唯物主义时空观,一切以时间、地点、条件为转移,反对唯心主义和形而上学的时空观。

  4、社会的物质性主要表现在:

  人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。

  人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是物质的活动。

  物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会物质性。

  5、世界的物质统一性

  世界的统一性在于它的物质性。物质世界的统一性是多样性的统一。

  世界物质统一性原理是由人类实践和科学的发展来证明的。

  一切从实际出发、实事求是。

  三、社会生活本质上是实践

  1、实践的本质含义

  实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动。其基本的特征是:第一,实践是物质性的活动,具有直接现实性。第二,实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性。第三,实践是社会历史的活动,具有社会历史性。

  实践的基本特征:直接现实性;自觉能动性;社会历史性。

  实践的基本形式:生产实践;处理和变革社会关系的实践;科学实验。

  2、实践是人的存在的基本方式

  实践是人类生存的前提,是人的生命之根、立命之本。

  实践是人类同动物的根本区别。

  实践是人的本质即社会关系总和的基础。

  3、自然界和人类社会的分化与统一。

  自然界是独立于人的活动之外的客观世界,其运动变化是自发的。

  人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往,共同活动形成的各种关系的有机系统。人类社会与人的活动不可分离,是人的实践活动的对象化。

  4、人与自然的关系

  自从人类产生以后,自然界在人的实践活动中以新的形式,延续自己的存在和发展。人是自然界的一部分,是一个具有自身特殊发展规律的部分。

  通过劳动实践协调人与自然的关系,实现他们的和谐统一,是人类必须面对永恒的主题。当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题,实际上也是人与自然关系的严重失衡。

  5、社会生活的实践本质

  社会生活是对人们各种社会活动的总称,社会生活的实践性主要体现为三个方面:实践是社会关系形成的基础。实践形成了社会生活的基本领域。实践构成了社会发展的动力。

世界的物质性及其发展规律

  第二节 世界的普遍联系与发展

  一、马克思主义联系观

  1、联系的内含和特点

  联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互作用、相互影响、相互制约。联系的特点:客观性、普遍性、多样性、条件性。

  系统的含义:系统是指事物由两上以上的相互联系的要素所构成(组成)的具有一定结构和功能的有机整体。系统的特点: 整体性、结构性、层次性、开放性

  马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们具有善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性的观念,从动态中考察事物的普遍联系。

  2、事物普遍联系原理的方法论意义

  用联系的理论解释 :五个统筹、社会全面发展、强调统一,反对分裂,以及分析当前的金融危机和经济全球化等理论。

  3、联系和发展密切联系、不可分割

  联系引起运动,运动体现联系

  运动作为物质的固有属性是指事物的一般变化和过程,标志事物变动的动态过程。变化是指:运动的多样性,运动的不同过程、状态、趋向等。

  发展是指由低级向高级、由简单到复杂的上升性、前进性的变化。

  4、发展的实质:

  发展的实质是新生事物的产生和旧事物的灭亡。

  新事物是指符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物,旧事物是指丧失了存在的必然性、日趋灭亡的事物。

  新事物必然要战胜旧事物。新事物符合客观世界发展的规律,因而具有强大的生命力。

  5、发展与过程

  一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史,都有它的过去、现在和未来。

  事物的发展过程是指物质运动在时间上和空间的的运动,是事物及其事物矛盾存在和发展的形式。

  二、对立统一规律是事物发展的根本规律

  1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

  2.矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理

  同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。同一性是指矛盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势;斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势。

  没有斗争性就没有同一性;斗争性寓于同一性之中。

  3、矛盾的同一性和斗争性原理方法论的原理

  矛盾的同一性和斗争性不仅揭示了事物联系的实在内容,而且揭示了事物发展的内在动力。矛盾是事物发展的动力,矛盾着的对立面又斗争、又统一,由此推动事物的发展。

  同一性的作用是:矛盾的一方可以利用另一方的发展使自己获得发展;矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展。斗争性的作用是:斗争推动矛盾双方力量对比发生变化,造成事物的量变;斗争促使矛盾双方地位或性质转化,实现事物的质变。

  矛盾推动事物的发展,说明事物发展的的根本原因不在事物的外部,而在事物内部的矛盾。内因(事物内部的矛盾)是事物发展的根本原因,是变化的根据,外因(外部矛盾)是事物发展的第二位的原因,是变化的条件,外因通过内因而起作用。

  4、矛盾的普遍性和特殊性的含义及其相互关系

  矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中(处处有矛盾),每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动(时时有矛盾)

  矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点,

  矛盾普遍性和特殊性相统一的原理,是坚持马克思主义普遍真理与各国具体实践相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学依据。

  5、矛盾分析方法

  根本矛盾贯穿事物发展过程的始终,规定着事物的性质。主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾。

  矛盾力量的不平衡性要求我们把唯物辩证法的两点论和重点论结合起来。两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面(决定事物的性质)和非主要方面的辩证关系。重点论就是在看到两个方面的同时,必须分清主次,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。

  矛盾分析的方法告诉我们,两点论重点论必须相结。

  三、事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定及其关系

  1、事物存在的质、量、度

  质是一事物区别于他事物的规定性,事物质的规定性是由事物内部性所决定的。

  量是事物存在和发展的规模、程度、速度,可以用数量表示的规定性。

  度是事物保痔自己质的量的范围、幅度和限度。认识度才能确切地把握事物的质,掌握适度原则是做好工作的必要条件。

  2、事物发展中的量变和质变及其辨证关系

  量变是事物数量的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化,是一种质态向另一种质态的飞跃。

  量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变向量变转化,质变体现和巩固量变的成果,并为新的量变开拓道路。

  事物的发展就是这样由量变到质变,由部分质变到根本质变,在新质的基础上又开始新的量变,如此循环往复、相互交替、以至无穷。

  3、事物发展中的肯定和否定及其辩证关系

  任何事物都包含肯定和否定两种因素,肯定是事物中保持其存在的因素,否定是事物中促使其灭亡的因素。肯定和否定既是对立的,又是统一的,它们相互依存、相互渗透。

  辩证的否定观是事物内在矛盾引起的自我否定,是包含肯定的否定;它既是发展的环节,又是联系的环节,即扬弃。在新事物取代旧事物的过程中,辩证的否定是决定性的环节。

  辩证的否定不是一次完成的,而是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程,即肯定一否定一否定之否定的过程。事物的这种否定之否定过程,从内容上看,是自己发展自己、自己完善自己的过程;从形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进的过程,方向是前进的,道路是曲折的。

  4、辩证的否定观方法论的意义

  辩证的否定观既是世界观又是方法论。否定之否定规律是新生事物必然要战胜旧事物的哲学依据,也是我们坚持原则坚定性和策略灵活性相统一的理论基础。

  5、否定之否定规律的意义

  否定之否定规律是揭示事物发展的方向、趋势和道路的规律。

  坚持辩证否定观,对一切事物都要有科学分析态度,既不能肯定一切,也不能否定一切,在对待文化遗产问题上应采取批判继承创新的态度,不能全盘继承和全盘抛弃。

  坚持事物变化发展的前进性和曲折性的辩证法,反对循环论和直线论的两种形而上学观点。在革命和建设事业中,要坚定信心,准备走曲折的路,前途光明,道路曲折。

  四、唯物辩证法的基本范畴

  1、原因和结果

  引起某种现象的现象是原因,某种现象产生的现象是结果。因果关系的特点是:因果联系是有时间顺序的联系,总是原因在前结果在后

  2、必然性和偶然性

  必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。

  偶然性是指事物联系和发展过程中并非确定发生的,可以出现的,也可以不出现的不确定的趋势。

  3、可能性和现实性

  现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。可能性是指事物发展过程中潜在的东西,是包含在内部的预示事物发展前途的种种趋势。

  掌握可能和现实的辩证关系,对于我们正确而发挥主观能动性具有重要的指导意义。

  4、现象和本质

  本质是指事物的根本性质。现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。现象有真象和假象之分。真象是通过正面的直接的形式来表现本质的现象;假象是从反面的歪曲的形式来表现本质的现象。科学的任务就是透过现象看本质。

  5、内容与形式

  内容是指构成事物一切要素的总和,包括事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、运动的过程、发展的趋势等。

  形式是指把事物的内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

  五、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法

  1、唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一

  所谓客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。

  主观辩证法就是人类思维发展的一般规律。唯物辩证法既包括客观辩证法,也包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法和认识论的统一。

  客观的辩证法和主观辩证法的关系是:客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的。而主观辩证法则是客观辩证法在人脑中的反映。

  客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的。但在表现形式上却是不同的。

  2、唯物辩证法的方法与认识方法和工作方法的关系的一直性

  在马克思主义哲学中,唯物论和辩证法是统一的。唯物辩证法的一系列规律和范畴,都具有世界观和方法论的意义。人们常说的要照辩证法办事,就是这个道理。

  唯物辩证法的方法同认识方法和工作方法也是一致的。唯物辩证法运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作方法。在唯物辩证法的理论体系中,矛盾分析法居于核心地位。

  六、辩证思维的基本方法

  1、归纳和演绎:归纳是指从许多个别事实中概括出一般结论的思维方法,特点是从个别到一般,从特殊到普遍。演绎是指从一般的概念、原理推理出个别结论的思维方法。归纳是演绎的基础和补充,演绎是归纳的前导和补充。

  2、分析和综合:分析是在思维中把认识对象整体分解为各个组成部分,分别加以研究和认识的思维方法,特点是从整体到部分。综合是把各个部分联系起来作为一个整体加以研究和认识的思维方法。分析是综合的基础,综合是分析的前导。

  3、由抽象上升到具体:抽象是指思维对客观事物某种属性的反映,是抽取和撇开的统一。具体是指思维的具体,是许多规定的综合,多样性的统一。

  4、逻辑和历史的统一:历史是指客观事物的发展过程以及人对此的认识过程。逻辑是指上述过程在思维中的反映,即对历史的概括和总结。两者的统一是指理论认识的逻辑进程同客观现实的历史发展进程相一致。

  七、客观规律性与主观能动性

  1、规律及其客观性

  规律是事物内部的、本质的必然的联系。规律具有普遍性、客观性、稳定性和重复性的特点。人们可以认识规律,但是不能改造和消灭规律。

  2、自然规律与社会规律的联系与区别

  自然规律是自然现象固有的、本质的必然的稳定的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必然的、稳定的联系。

  3、意识的能动作用

  坚持意识对物质具有能动的作用,既坚持了唯物论,又坚持了辩证法。

  意识能动性的主要表现在:第一,意识具有目的性和计划性。第二,意识具有创造性。第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四,意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

  4、主观能动性和客观规律性的辩证统一

  尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提。规律是客观的,是不依人的意志为转移的。

  必须尊重客观规律。

  在尊重客观规律的基础上发展主观能动性。。

  5、社会历史的趋势与主体选择的关系

社会历史决定性的内容是指社会历史规律的决定性作用。主体选择讲的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。

认识世界和改造世界

  第一节 认识的本质及其规律

  一、实践与认识的关系

  1、实践活动中的主体、客体与中介

  主体:是指在一定社会关系中进行着实践活动和认识活动的人。

  客体是指作为主体的人进行实践和认识的对象,认识客体也是实践客体

  2、主体和客体的关系:

  主体和客体不是第一性和第二性的关系。主体和客体的关系主要表现为两种关系,即改造与被改造,反映与被反映的关系。

  3、实践对认识的决定性作用

  实践是认识的来源。

  实践是认识发展的动力。

  实践是检验认识真理性的唯一标准。

  实践是认识的最终目的。

  人类认识世界的目的是为了改造世界,在实践中产生的认识必须回到实践中指导实践服务于实践,实现对客观世界的改造。

  4、认识、理论对实践具有指导作用

  人的认识是从实践产生,为实践服务,随实践发展,并受实践检验的。实践是认识的基础,实践在认识中起决定作用。但是,实践和认识又是相互作用的。认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践又有着巨大的指导作用。

  二、认识的本质

  1、认识的本质

  认识的本质,是主体在实践基础上或通过实践对客体的能动的、创造性的反映。任何认识都是主体与客体相互作用的过程和结果。

  2、两条根本对立的认识路线。

  在认识的本质上,存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线。另一条是坚持从思想和感觉到物的唯物主义路线。

  3、辨证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的原则区别。

  旧唯物主义认识论是把人的认识看成是消极地,被动地反映外界的对象。

  辨证唯物主义能动反映论:认为主体与客体的关系是一种改造与被改造的关系,这就产生了反映与被反映的关系。人对世界的反映能力也是随着实践的发展而不断发展变化的。

  4、认识过程中的感性认识和理性认识极其相互关系。

  感性认识是感觉、知觉、表象三种形式,其特点是直接性和具体性。

  理性认识是概念、判断、推理等形式,其特点是间接性和抽象性。

  理性认识依赖于感性认识;感性认识离不开理性认识的指导;在现实的认识活动中,感性认识和理性认识又是互相渗透的。

  割裂感性认识和理性认识,在哲学史上表现为经验论和唯理论(经验论和唯理论也有唯心和唯物的区别),在实际工作中表现为经验主义和教条主义。

  5、从感性认识到理性认识的飞跃,从理性认识到实践的飞跃

  从感性认识发展到理性认识,实现这一飞跃的条件:第一,必须占有丰富真实的感性材料;第二,运用科学思维方法对感性材料进行加工制作。

  从理性认识到实践,这是认识过程中更为重要的一次飞跃。这是因为:只有通过这次飞跃,才能使认识变为现实,使精神力量转化为物质力量;

  理性认识向实践飞跃的条件:要从实际出发,坚持理论与实践相结合的原则,理论必须被群众掌握,转化为群众的自觉行动。

  6、理性因素和非理性因素在认识过程中的作用

  理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力,它在认识过程中起主导作用;非理性因素是指人的情感、意志,包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等。

  理性因素在认识活动中的作用主要有:第一,指导作用;第二,解释作用;第三,预见作用。非理性因素对对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节的作用。

  马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用,同时也承认非理性因素的重要作用,全面分析了非理性因素在认识中的积极作用和可能产生的消极影响。

  7、认识过程的反复性和无限性,

  由于客观事物本身的复杂性及发展过程的无限性,因此,认识的发展要经过实践、认识、再实践、再认识的循环往复的过程。

  认识运动的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的。

  认识是永无止境的过程,要求我们不断地解放思想,与时俱进,在实践的基础上不断进行创新,使我们的思想和理论不断随着客观实际的变化而变化。

  8、认识和实践的具体的历史的统一

  从实践到认识、从认识到实践,实践、认识、再实践、再认识,认识运动的不断反复和无限发展,这是人类认识的辨证发展过程,也是人类认识运动的基本规律。

  第二节 真理与价值

  一、真理及其客观性、绝对真理和相对真理的关系

  1、真理

  真理是指人们对客观事物及其规律的正确认识。

  真理的内容是客观的;真理是一元的。社会实践是检验真理的唯一标准。

  真理是有条件的,真理是全面的,真理是历史的。

  2、真理的绝对性和相对性及其辩证关系,真理的具体性

  绝对真理的含义:任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,无数相对真理的总和构成绝对真理。

  真理的相对性是指在一定条件下人们的正确认识是有限度的。

  绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的,辩证转化的。

  3、真理和谬误的关系是对立统一的关系

  真理和谬误是对立的,真理是正确的认识,谬论是错误的认识,

  真理和谬误在一定条件下相互转化。

  4、检验真理的实践标准

  实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

  只有实践才能把主观同客观联结起来,从而检验人们的主观是否同客观相符合。

  5、实践的标准的确定性与不确定性

  实践标准的确定性是绝对性即指:只有实践才是检验真理的标准。

  实践标准的相对性即不确定性是指:一定历史阶段的具体实践具有局限性;实践检验真理是一个过程,不是一次完成的。

  二、真理与价值

  1、实践活动的真理尺度

  实践的价值尺度,是人们在实践中以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。哲学上的价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴。哲学上的价值由两反面构成;一方面是主体的需要和利益;另一方面是客体的某种属性或性能。

  2、价值的及其特点

  价值具有客观性。价值具有主体性。价值具有社会历史性。价值具有多维性。

  价值评价的功能

  价值评价在实践中起着激励、制约和导向作用,这表现在:价值评价作为人们对自身的客观需要和要求的自觉反映,是推动实践不断实现价值的精神驱动力量。价值评价作为实践的主体尺度是实践发展的规范因素。价值评价作为实践活动的目标是实践活动发展的导向因素。

  3、树立正确价值观的意义

  价值观是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。价值观对人的行为起着规范和导向作用。正确的价值观是反映了人民群众的要求。

  6、真理和价值的辨证统一关系。

  真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。

  真理原则是人对客观事物的正确认识。价值原则是客观事物对人的需要的满足。

人类社会极其发展规律

  第一节 社会基本矛盾及其运动规律

  一、社会存在与社会意识

  1、唯物史观和唯心史观

  历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题,是思维和存在的基本问题在历史观中的贯彻和表现。

  唯心主义历史观的两种基本形态:一是唯意志论,这是历史观上的主观唯心主义,把人们的思想动机、主观意志当作社会发展的根本原因;二是宿命论,这是历史观上的客观唯心主义,把人类社会之外的某种神秘精神当作社会发展的决定和支配力量。

  2、社会存在和社会意识的内涵及其作用

  社会存在属于社会生活物质方面。它包括:地理环境、人口和物质生活资料的生产方式,其中对社会发展起主要决定作用的是物质生活资料的生产方式。

  地理环境是指与人类社会所处地理位置相联系的各种自然条件的总和。它包括气候、土壤、山脉、河流、矿藏以及植物和动物等等。地理环境是社会物质生活的必要条件,对社会发展具有重要的作用。

  当生态系统保持适当平衡时,才能有利于人类的生存和社会的发展;当生态环境受到破坏时,人类就要受到自然界的惩罚。

  人口因素。包括人口的数量、质量、构成以及人口的发展和分布等方面。第一,没有一定数量的最低限度的人口,就不可能有人类社会的存在和发展。第二,在一个国家和地区,人口的密度和增长速度是否同生产发展的状态和需要相适应,会对生产的发展和社会的发展起着加速或者延缓的作用。

  社会意识的含义,是人的一切意识要素、观念形态等全部精神现象和过程的总和。

  第一,艺术是通过塑造具体生动的形象来反映社会生活的意识形式。

  第二,道德是是依赖社会舆论调整人与人关系的行为规范的总和。

  第三,宗教是统治人们的那些自然力量和社会力量在人们头脑中虚幻的、颠倒的反映。

  第四,政治法律思想是关于政治法律的观点、理论的总和,是经济基础最直接最集中的反映。

  第五,哲学是系统化理论化的世界观。是最抽象的意识形态。

  社会意识的特点:社会意识是社会存在的反映。社会意识对社会存在有相对独立性,即社会意识在依赖和反映社会存在的基础上有自己独特的发展规律。

  社会意识的构成:从杜会意识的主体的角度区分为个人意识和群体意识。从社会意识的高低不同层次的角度区分为社会心理和社会意识形式。

  3、社会存在和社会意识的关系

  社会存在和社会意识是辨证统一的,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。

  意识形态根源于社会存在,但它一经产生,便具有相对的独立性,具体表现在:

  第一,社会意识的发展同经济发展水平的不平衡性。

  第二,社会意识的发展、变化具有历史继承性。

  第三,社会意识能动地反作用于社会存在,这是社会意识相对独立性的最突出的表现。

  4、社会存在和社会意识的辩证关系原理和意义

  原理:社会存在决定社会意识,社会意识能动地反作用于社会存在,先进的社会意识促进社会的发展,落后的社会意识阻碍社会的发展

  意义:第一,它宣布唯心主义破产。第二,他对社会历史的研究真正成为科学。

  二、生产力和生产关系的矛盾运动

  社会基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。它们的矛盾运动构成社会发展的内在源泉和根本动力。

  1、生产力

  生产力是人们解决社会同自然矛盾的实际能力。

  生产力的运动、变化、发展是不以人的意志为转移的。

  生产力构成:劳动对象、劳动资料和劳动者的总和。

  2、生产关系

  人们在生产过程中发生的不以人的意志为转移的经济关系,属于人与人的关系。

  生产关系是一种客观的物质关系,既不能自由选择,也不能随意改变。

  从生产和再生产的运转过程看,生产关系包括生产、分配、交换和消费四个环节。从划分阶级的经济基础的标准看,生产关系包括三个方面:生产资料的所有制关系;人在生产过程中的地位和相互关系;产品的分配关系。

  3、生产力和生产关系的辩证关系原理及其意义

  生产力决定生产关系。

  生产关系反作用于生产力:当生产关系同生产力的发展要求相适合时,它有力地促进生产力的发展;当生产关系不适合生产力发展要求时,它就严重阻碍生产力的发展。

  4、意义:这一原理是制定马克思主义政党的战略、路线、方针、政策的依据。

  三、经济基础和上层建筑的矛盾

  1、经济基础的含义

  经济基础即社会的经济结构,是指一定社会中占统治地位的生产关系的总和。

  经济基础属于社会的物质关系,是一定社会中占统治地位的生产关系。

  2、上层建筑的含义

  社会上层建筑是建立在一定社会经济基础之上的社会思想观点以及相应的政治法律制度和设施的总和。

  上层建筑关系:政治上层建筑和思想上层建筑是相互联系相互作用的,互为因果,政治上层建筑一旦形成就成为既定的现实力量,影响人们的思想,两者都是经济的反映,

  3、社会形态的内涵

  社会形态是一定社会的经济基础和上层建筑的统一体,包括经济形态、政治形态、意识形态。

  社会形态理论的方法论意义:揭示了社会是具体的、历史的,社会形态经济基础和上层建筑的有机统一体,社会发展是一个自然历史过程,即有规律的过程。

  4、经济基础和上层建筑相互作用的矛盾运动规律

  辩证关系原理:两者相互联系、相互作用。经济基础决定上层建筑的产生、性质和变化发展;上层建筑能动地反作用于经济基础。

  上层建筑当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时,促进生产力和社会的发展;当它为不适合生产力发展要求的经济基础服务时,阻碍生产力和社会的发展。

  意义:是无产阶级政党的路线、方针、政策的依据之一。

  四、社会形态更替的一般规律及特殊规律

  1、社会形态的内涵

  社会形态:是指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体,包括经济形态(即经济制度)、政治形态、意识形态。

  每一社会形态都是历史的,有它产生、发展和灭亡的过程。人类社会就是一个由低级形态向高级形态合乎规律的发展过程。

  2、社会发展形态更替的统一性和多样性

  统一性是指历史发展过程中的普遍性规律,不同国家、民族发展的具有的共同的社会形态本质和发展的一般趋势。

  多样性是指发展中的差异性、特殊性、丰富多样性。表现在:各个国家、民族发展道路的特殊性、多样性。

  3、社会形态的更替的必然性与人们的历史选择性

  社会形态的更替的必然性是指社会形态的依次更替的过程和规律是客观的,发展的趋势是确定不移的,是自然历史的发展的过程。

  人民对社会历史的发展做出这种或者那种选择,是有其特定原因的。具体表现在:第一,是取决于民族的利益;第二 ,取决于交往;第三,取决于人民对历史必然性以及本民族特点的把握程度。

  中国特色社会主义的成功实践对人类社会发展规律的认识的深化

  4、社会发展过程的前进性和曲折性

  社会发展的前进性的含义:是指人类社会在生产方式的矛盾作用下由低级到高级、由简单到复杂、由单一到全面的社会进步的必然趋势。

  社会发展的曲折性的含义:是指社会发展的前进过程不是直线上升、一帆风顺的过程,是伴随着暂时的停滞、曲折迂回的路线,甚至出现暂时的倒退。

  社会发展的总趋势是前进的,前进中有曲折,在曲折中前进。

  第二节 社会历史发展的动力

  一、社会基本矛盾

  1、社会基本矛盾的内容

  生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。

  2、社会基本矛盾在社会发展中的作用。

  社会基本矛盾是社会发展的根本的动力,它在社会发展中的作用主要表现在:

  生产力的发展和进步是人类社会发展的决定性的力量。

  社会基本矛盾是决定着社会中其他矛盾的存在和发展。

  社会基本矛盾表现形式和解决方法的不同,是决定着社会其他矛盾的存在和发展。

  二、阶级和阶级斗争

  1、阶级的产生和本质

  阶级是一个历史的范畴。阶级是社会生产发展到一定阶段的产物。阶级也是经济的范畴。

  生产资料的占有关系是划分阶级的基础。阶级对立的实质社会上的一部分人通过对生产资料的占有另一部分人的劳动。

  2、阶级斗争的含义和作用

  阶级斗争是对抗阶级之间的对立和斗争,根源在于社会经济关系的冲突。

  阶级斗争是阶级是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现,是阶级社会发展的直接动力。无产阶级代表了新的生产方式,是最有前途、最富有革命彻底性的阶级。

  3、阶级分析方法

  运用马克思主义的阶级和阶级斗争的观点去观察和认识阶级社会的社会历史现象,就是马克思主义的阶级分析方法。

  阶级分析的方法是马克思主义政党制定正确路线、方针、政策和策略的重要依据。

  4、社会革命的实质和根源

  阶级斗争发展到一定的程度,必然导致革命。革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度,解放生产力,推动社会的发展。革命的根本问题是国家政权问题。

  社会革命的根源在于社会基本矛盾的尖锐化。社会革命的爆发需要具备一定的客观条件:如经济条件和政治条件。还要具备一定的主观条件,阶级觉悟,组织程度和群众的发动程度。社会革命有暴力和和平的两种方法。

  3、社会革命对社会发展的作用

  革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性的环节。革命解放和发展生产力。

  4、改革在社会发展中的作用

  改革是对生产关系和上层建筑的某些环节和部分进行改革。

  社会主义的改革是社会主义基本矛盾的客观要求,是社会主义发展的动力。

  社会主义改革的性质是社会主义制度的自我完善、自我发展,是为了发展生产力,促进社会的全面进步。

  5、科学技术在社会发展中的作用

  科学是对客观世界的认识,主要分为自然科学、社会科学和思维科学。技术活动主要是一种生产性、实践性活动。当今社会,科学和技术是辨证统一的整体。

  科学技术革命的作用。科学技术革命是社会动力体系中的一种重要动力。现代科技革命对人类社会发展的影响更加深远、更加强烈:第一,现代科学技术革命推动生产力的变革,体表现在:它使生产力的构成要素发生变化,它使人们的劳动形式产生质的提升,它使经济结构、特别是产业结构发生重大的变化。第二,现代科技革命推动生活方式的变革。第三,现代科技革命推动思维方式的变革。

  科学技术社会作用的双重性。科学技术像一把双刃剑,它既能造富于人类社会,也能对人类社会的生存和发展带来消极的后果。

  全球问题和可持续发展战略。全球问题包括:人口增长过快、粮食短缺、能源和资源的枯竭、环境污染和生态破坏等问题。全球问题反映了人类社会与自然的关系。它不仅是自然问题,也是科技技术问题和社会问题。

  解决全球的问题要用科学发展观的理论作指导,人类社会要和自然和谐相处,要尊重自然、合理善代自然。 当前技术悲观主义技术乐观主义都是错误的。

  第三节 人民群众在历史发展中的作用

  一、人民群众是历史的创造者,是推动社会历史发展的决定性力量

  1、两种历史观在历史创造者问题上的对立。

  唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量,抹杀人民群众的历史作用,鼓吹少数英雄人物创造历史。

  唯物史观认为,从社会存在决定社会的意识出发,认为生产方式决定了社会的发展,作为物质资料生产者的广大人民群众所创造和推动的历史。

  2、现实的人及其活动与社会历史。

  社会和个人是不可分割的,社会是人的社会,人是社会的人。现实的人是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的,处于一定社会关系中的具体能动性的人。只有把人看作是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系。

  3、人的本质

  人的本质问题包括自然属性和社会属性两个方面。

  人与动物的根本区别是人的本质在于劳动。劳动是人类的本质活动。劳动是最基本的实践活动,也是人类最基本的存在方式。

  从人与人相区别的层次上看,人的本质是一切社会关系的总和。

  4、唯物史观考察历史创造者问题的原则。

  唯物史观认为,社会历史的发展过程是无数个追求着自己目的的人的活动的合力。社会历史就其整体而言,是一定的群体的认识活动和实践活动及其产物的演进过程,是社会生产方式的演进过程。

  唯物史观从社会历史发展的必然性出发,分析历史创造者及其活动。只有代表符合社会历史必然性、推动和促进社会历史向前发展的力量,才是历史的创造者。

  唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。提出人民群众创造历史的观点。

  5、人民群众在创造历史过程中的决定作用。

  人民群众是一个历史的范畴。在不同的历史时代人民群众有着不同的内容。

  人民群众是历史的主体,是历史的创造者。第一,人民群众是物质财富的创造者;第二,精神财富的创造者;第三,是推动社会变革和社会进步的决定力量。第四,是先进生产力和先进文化的创造主体。

  历史是人民群众创造的,但又受到社会历史条件的制约。

  6、群众观点与群众路线。

  党的群众观点的内容是:坚信人民群众自己解放自己的观点;坚持全心全意为人民服务的观点;一切向人民负责的观点;一切向群众学习的观点。

  党的群众路线是党的根本的政治路线、组织路线、工作方法,它的内容是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。其理论根据是人民群众是历史创造者的原理和辩证唯物主义认识论的原理,也是群众观点的体现和应用。

  二、个人在社会历史中的作用

  1、个人与社会历史

  人们自己创造自己的历史,是由各种各样的个人活动构成的。马克思的唯物史观主张人民群众是历史的创造者,但不不否定个人在社会历史中的作用。

  2、历史人物在历史发展中的作用

  历史人物是指在社会发展过程中起过重大作用的人物。杰出人物是在历史的发展中代表进步阶级或者阶层利益对社会发展起着重大作用的人物。

  历史人物,特别是杰出的人物的产生都体现了必然性和偶然性的统一。每一个时代都会产生杰出人物这是必然的;但是杰出人物在什么时间、什么地方产生具有一定的偶然性。

  3、评价历史人物的科学方法

  评价历史人物必须运用历史分析方法和阶级分析方法。

  要全面地、具体地分析。同一个历史人物在不同的历史时期具有不同的作用。

  评价历史人物,必须坚持阶级分析的方法。

资本主义的形成及其本质

  第一节 资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济的矛盾

  一、资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成

  1、资本主义生产关系的产生

  一是从小商品经济分化出来;二是从商人和高利贷者转化而成。

  2、资本的原始积累

  所谓资本原始积累,就是生产者与生产资料相分离,劳动力成为商品;货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。

  实现资本原始积累的主要途径是:一是用暴力手段剥夺农民的土地;二是用暴力手段掠夺货币财富。

  二、以私有制为基础的商品经济的基本矛盾

  1、商品经济产生的历史条件

  商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式。商品经济产生的历史条件有两个:一是社会分工的出现;二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者(私有制)

  2、商品的二因素和生产商品的劳动二重性

  商品是用来交换的劳动产品,商品的两因素是使用价值和价值的统一,体现一定的社会生产关系,也就是人与人之间的物质利益关系。

  使用价值是指商品的有用性。使用价值是商品的价值或者交换价值的物质承担者。

  交换价值和价值

  第一,这种凝结在商品中的无差别的人类劳动,就是商品的价值。

  第二,交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例。价值和交换价值的关系是:价值是交换价值的基础,价值是本质,是内容;交换价值是价值的表现形式。

  劳动二重性:具体劳动和抽象劳动。具体劳动生产商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值。具体劳动和抽象劳动是劳动者同一劳动过程中表现在两个不同的方面,

  3、价值量与价值规律

  商品的价值和价值量的决定

  第一,社会必要劳动时间是指:在现有社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间决定的。

  第二,商品的价值量是部门内部生产同类商品的生产者在竞争中实现的。

  商品价值量和劳动生产率的关系

  商品的价值量与体现在商品中的劳动量变化(社会必要劳动时间)成正比。劳动的生产率和单个商品的价值量变化成反比,和使用价值量的变化成正比。

  简单劳动和复杂劳动的关系

  第一,简单劳动是指不需要经过专门训练和培养就能进行的劳动,复杂劳动是指要经过专门训练和培养掌握一定技能的劳动。

  第二,简单劳动和复杂劳动在不同的时期和不同的国家划分的标准是不同的。

  第三,在同样的劳动时间内,复杂劳动所创造的价值要大于简单劳动所创造的价值。

  价值规律的基本内容和要求、以及表现形式。

  价值规律是商品经济的基本经济规律。 价值规律的核心内容和基本要求是:

  第一、商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的。

  第二、商品交换必须按照价值量相等的原则进行。

  在现实经济社会中,由于市场上供求关系的变动,价格与价值经常发生背离,但这并没有否定价值规律等价交换的原则。这是因为:

  第一,商品的价格是以价值为基础,供求关系只能影响价格,而不能决定价格。

  第二,但是从商品交换的长期过程看,价格上涨和下降的部分会互相抵消,因此价格和价值相一致又是必然的。

  价值规律的主要作用

  第一,价值规律调节社会资源在整个社会的合理配置。

  第二,价值规律促进企业和整个社会劳动生产率的提高。

  第三,价值规律自发地调节社会收入的分配。

  价值规律在对经济活动进行自发调节时,必然会产生一些消极的后果

  第一,竞争可能导致垄断的发生,阻碍技术的进步。

  第二,可能引起商品生产者的两极分化。

  第三,价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置,可能出现比例失调的状况,造成社会资源的浪费。

  4、价值形式的发展与货币的产生

  价值形式的发展与货币的起源

  货币的产生是商品经济内在矛盾发展的必然结果。商品价值形式的发展经历了简单的、个别的、偶然的价值形式,总和的、扩大的价值形式,一般的价值形式,最后发展到货币的价值形式。

  5、货币的本质和职能

  货币的本质是固定地充当一般等价物特殊的商品。

  货币在商品经济社会执行的各种职能。这些职能包括:价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币。其中价值尺度和流通手段是货币最基本的职能。

  价值尺度。价值尺度是货币用来表现和衡量商品价值量的大小。货币之所以能执行价值尺度的职能,这是因为货币本身是商品,有价值。

  价值是价格的基础,价格是价值的货币表现形式。决定和影响商品价格变化的因素是多方面的,这具体地表现在:商品价值的变化、供求关系和纸币发行的数量。

  流通手段就是货币充当商品交换的媒介。货币作为流通手段这一方面促进商品经济的发展,另一方面又加深了商品经济内在的矛盾,这就存在经济危机的可能性。

  贮藏手段。货币退出流通领域,作为社会财富在家中贮藏起来,这时的货币就是执行贮藏手段的职能。

  作为支付手段的货币的特点是先用商品,后付款。 因为货币的支付手段会产生错综复杂的债权和债务关系,一旦有人到期不能偿还债务,就会引起债务的连锁反应,影响社会经济的运行,还有可能造成社会经济的混乱,也存在经济危机的可能性。

  世界货币。货币越出国界,在国际市场上执行一般等价物的职能,这就是世界货币的职能。充当世界货币必须是黄金、白银贵金属,某些经济发达国家的纸币也可以作为世界货币。纸币是国家强制发行的价值符号。

  6、私有制基础上商品经济的基本矛盾

  私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛盾。

  首先,私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品经济的本质及其发展过程。

  其次,私人劳动和社会劳动的矛盾,是商品经济的其他一切矛盾的基础。简单商品经济的内在矛盾。

  最后,私人劳动和社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运。

  三、马克思劳动价值论的意义

  1、马克思劳动价值论的理论和实践意义

  马克思劳动价值论为剩余价值论的创立奠定了基础。

  马克思劳动价值论揭示商品经济的一般规律,为社会主义市场经济发展提供了理论指导。

  2、深化对马克思劳动价值论的认识

第二节 资本主义经济制度的本质

  一、劳动力成为商品与货币转化为资本

  1、劳动力成为商品

  劳动力是劳动者劳动的能力,是潜藏在于人身体中体力和脑力的总和。劳动力成为商品基本条件是:劳动者有人身自由,拥有对劳动力的所有权,它只是将劳动力的使用权在一定时期内出卖给资本家。劳动者既无生产资料,又无消费资料。

  2、劳动力商品价值的特点与货币转化为资本

  劳动力的价值是由劳动者所需要的生活资料的价值决定。劳动力的生产和再生产,就是维持劳动力生存的过程,因此劳动力的价值包括:

  第一,劳动者本人所需要的生活资料的价值,用于劳动力的再生产。

  第二,劳动者繁衍后代(家属)所需要的生活资料的价值。

  第三,劳动者所需要的教育和训练费用,这是指工人为了掌握一定的文化知识和生产技能所支出的费用。

  第四,劳动力的价值还包括社会历史和道德的因素,

  劳动力商品的使用价值就是劳动。就是在生产过程中创造的价值大于劳动力本身的价值,其差额就是剩余价值。

  二、资本主义所有制

  ()所有制和所有权

  经济意义上的所有制,是指生产资料归谁所有、归谁支配,并凭借这种所有和支配实现生产和获得剩余产品(利润或超额利润)

  法律意义上的所有权,是由占有生产资料的法律原则决定的。为了维护经济上的所有制关系而建立的一整套法律制度。

  ()资本主义所有制及其本质

  资本家凭借对生产资料的占有,在等价交换原则的掩盖下,雇佣工人从事劳动,占有雇佣工人的剩余价值,这就是资本主义所有制的实质。

  三、生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律

  ()剩余价值的生产过程和资本的不同部分在剩余价值生产中的作用

  1、价值增殖过程是剩余价值的生产过程,这是资本主义生产过程的主要方面。

  资本主义的生产过程是劳动过程和价值增殖过程两个方面的统一。

  2、价值增殖过程是资本主义商品经济的特征

  在资本主义的生产过程中,工人的劳动二重性表现在:具体劳动创造使用价值,转移生产资料的价值。工人的抽象劳动创造劳动力价值,创造剩余价值。

  工人的整个劳动时间叫做工作日,工人再生产劳动力价值的时间,叫做必要劳动时间,工人为资本家创造剩余价值的时间,叫做剩余劳动时间。

  剩余价值的本质是雇佣工人创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值以上的这部分价值。剩余价值的来源是雇佣工人的剩余劳动。

  3、资本

  资本是带来剩余价值的价值,体现资本家剥削工人的关系。。

  马克思根据生产资本不同部分在剩余价值生产中所起的作用不同,将资本区分为不变资本和可变资本,生产资料是不变资本,劳动力这部分资本是可变资本。

  马克思划分不变资本和可变资本的意义:

  第一,进一步揭露只有雇佣工人的剩余劳动才是创造剩余价值的源泉。

  第二,这为研究资本家对工人的剥削程度提供了科学的依据。

  剩余价值率是剩余价值和可变资本的比率。剩余价值率表示资本家对工人的剥削程度。

  ()生产剩余价值的两种基本方法

  1、绝对剩余价值生产

  在必要劳动时间不变的条件下,由于工作日绝对延长生产的剩余价值,就是绝对剩余价值的生产。

  工作日的最低界限必须大于工人的必要劳动时间。

  工作日的最高界限,取决与工人的生理因素和社会历史道德的因素。

  2、相对剩余价值生产

  在工作日长度不变的条件下,由于缩短必要劳动时间,相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值,这就是相对剩余价值生产。

  相对剩余价值生产是以提高整个社会劳动生产力为条件的。在资本主义社会要缩短工人的必要劳动时间,就必须降低劳动力的价值,但又不能降低工人的生活水平。要降低生活资料的价值,就必须:第一,提高生活资料部门的劳动生产率。

  第二,提高与生活资料部门有关的生产资料部门的劳动生产率。

  个别资本家采用新技术,提高劳动生产率的直接目的,是为了得到超额剩余价值。超额剩余价值是个别资本家首先采用新技术,提高劳动生产率,是商品的个别价值低于社会价值的差额。它是暂时的经济现象,一旦整个社会劳动生产率普遍提高,商品社会价值降低,超额剩余价值消失,生活资料价值降低,劳动力价值降低,必要劳动时间缩短,相对剩余价值产生。

  3、当代资本主义生产自动化条件下剩余价值的来源

  运用马克思不变资本和可变资本的理论分析。

  在生产自动化条件下从事科研、设计、技术和管理劳动的人员日益增加,劳动的复杂程度和强度日益提高,这种劳动会创造出更大的价值和剩余价值。

  资本家主要剥削工人的相对剩余价值。

  ()资本积累

  1、资本积累

  资本积累是指资本家将剥削到的剩余价值的一部分转化为资本。

  2、资本积累的原因

  资本家对剩余价值的无限追求,竞争是资本积累的外在强制力量。

  资本积累的实质是资本家将无偿占有的剩余价值转化为资本剥削和占有更多的剩余价值。

  3、一切影响剩余价值量的因素都会影响资本积累的规模。

  对劳动力的剥削程度。

  劳动生产力的水平越高,资本积累的规模就大。

  所用资本和所费资本的差额越大,资本积累的规模就大。

  预付资本量的大小。

  4、资本有机构成的理论

  资本有机构成包括资本的技术构成和资本的价值构成,用“CV”表示资本有机构成。资本是由生产资料和劳动力构成,这反映资本技术水平的高低,因此叫做资本的技术构成。资本是由不变资本和可变资本构成,这反映资本的价值水平高低,因此叫做资本的价值构成。

  资本有机构成不断地提高,表现为在全部资本中不变资本的比重不断地增多,可变资本的比重不断地减少。

  资本有机构成和劳动生产率的变化成正比。

  资本有机构成和劳动生产率的变化成正比。在资本主义社会,资本有机构成不断提高是必然的、客观的趋势。原因就在于各个资本家为了追求超额剩余价值,必然不断地采用新技术,提高劳动生产率,这样不变资本的比重增大,资本有机构成提高,利润率就会不断降低。

  5、资本有机构成不断地提高,工人不断地失业

  在资本主义的生产过程中,资本有机构成的提高是必然的。随着资本的有机构成的不断地提高,不变资本的比重增大,可变资本的比重减少,因此,资本的有机构成不断地提高。资本对劳动力的需要就会不断地减少,这就不可避免地形成相对过剩人口。相对过剩人口不是绝对过剩,而是相对于资本对劳动力的需求来说,劳动力相对过剩了。这就是资本主义社会工人失业的原因。

  相对过剩人口的存在,有利于资本家对在业工人的剥削,有利于资本家扩大再生产对劳动力的需求。

6、资本积累的历史趋势

  资本积累必然加剧社会的两极分化,即一极是财富越来越集中于少数人手中,另一极是多数人只拥有社会财富的较小部分。

  ()资本的循环周转与再生产

  1.产业资本循环经历的三个阶段

  资本循环是指产业资本在运动中,依次经过三个阶段,采取三种职能形式,使价值得到增殖,最后又会到原来的出发点。

  2.资本循环不仅是生产过程和流通过程的统一,也是资本循环三个阶段的统一

  马克思根据产业资本在资本循环中所起的作用不同(也可以说产业资本职能形式不同)将资本划分为货币资本、生产资本和商品资本。

  3.产业资本循环正常进行所必须具备的条件

  产业资本各部分必须在空间上并存,在时间上连续,也指继起性。产业资本各部分在空间上并存和时间上连续,是互为前提的、互为条件的。

  4、资本周转

  这种周而复始不断反复着的资本循环,就叫做资本的周转(一般是指一年)。影响资本周转快慢的因素有许多,关键的因素有两个:一是资本周转的时间(生产时间和流通时间);二是生产资本的固定资本和流动资本的构成。

  马克思研究资本周转的目的,主要是分析影响资本周转速度的因素,以及资本周转速度的快慢,对剩余价值生产的影响。

  资本周转速度和资本周转次数成正比,与资本周转时间成反比。

  5、固定资本和流动资本

  马克思根据生产资本在生产过程中价值转移方式不同划分固定资本和流动资本。

  固定资本是指厂房、机器设备和工具等劳动资料这部分生产资本,在实物形态上多次使用,但价值分期、分批转移。

  流动资本是指原料、燃料、辅助材料和劳动力这部分生产资本。在生产过程中流动资本的特点是:在实物形态上一次使用,价值一次全部转移。

  6、社会资本与社会资本再生产

  社会资本是指整个社会单个资本的总和。在资本主义社会,这种相互联系和相互制约的资本运动的总和就是社会总资本的运动。

  马克思研究社会总资本再生产的核心问题,是研究社会总产品的实现。社会总产品的实现,是指社会总产品的各个部分如何在价值上得到补偿,在实物上得到补偿(替换)

  为了研究社会总资本再生产,马克思创立了两个理论前提条件:

  马克思将资本主义社会的总产品在价值上区分为不变资本C、可变资本V和剩余价值m三个部分。马克思根据社会总产品的最终用途不同,将整个社会的生产划分为生产资料的生产和消费资料的生产。

  社会总资本扩大再生产的两种方式是:外延扩大再生产。这是指依靠增加生产要素的数量,实现扩大再生产。内涵扩大再生产。这是采用先进的科学技术,提高劳动生产率,扩大生产规模。

  9、马克思关于社会总资本扩大再生产理论的意义。

  马克思的理论揭示了整个社会必须保持一定的比例关系,两大部类之间相互依存、相互提供生产资料和消费资料,才能顺利地实现社会的再生产。

  在当前经济体制改革中,按照马克思社会总资本再生产的理论,必须合理地调整经济结构,按照市场的需求组织生产,实现社会再生产按比例协调地发展。

  ()工资与剩余价值的分配

  1、资本主义制度下工人工资的本质

  在资本主义制度下,工人的工资的本质是劳动力的价值或价格的转化形式,这揭露了资本主义的剥削关系。但是在资本主义的制度下,工资表现为工人劳动的报酬,这就掩盖了资本资本主义的剥削关系。

  2、剩余价值转化为利润

  当剩余价值在观念上当作全部预付资本的产物时,就转化利润的形式。

  利润的本质是剩余价值的转化形式。利润掩盖了资本主义的剥削关系。

  利润率是剩余价值和全部预付资本的比率。利润率反映了全部预付资本的增殖程度,利润率也掩盖了资本家对工人的剥削关系。

  3、利润转化为平均利润

  平均利润率是全社会的剩余价值总量和全社会总资本的比率。平均利润率=全社会剩余价值总量/全社会总资本。在利润率平均化的过程中,形成了社会的平均利润率。按照平均利润率来计算和获得的利润,叫做平均利润。

  平均利润率和平均利润的形成过程,也就是不同部门之间资本家通过竞争而重新瓜分剩余价值的过程。在资本主义社会,各个部门的资本家,为了得到更多的利润,在部门之间必然开展竞争。资本在各个部门之间的转移,要使同等资本得到等量利润时,这种竞争才会暂时停止。

  4、产业资本家、商业资本家、银行资本家和土地所有者瓜分剩余价值

  在利润率平均化的过程中,产业资本家得到产业利润,商业资本家得到商业利润,银行资本家得到银行利润,土地所有者得到地租是超额利润,这些不同部门的资本家瓜分到的利润只是平均利润。

  ()马克思剩余价值理论的意义

  1、马克思通过分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配,揭示了剩余价值的运动规律及其作用,创立了剩余价值理论。

  2、马克思在分析剩余价值的生产、积累、流通以及分配过程,这些规律,如果撇开制度因素,则对发展社会主义市场经济也具有重大指导意义。

  四、资本主义的基本矛盾与经济危机

  ()资本主义基本矛盾

  1、资本主义社会基本矛盾是生产社会化和生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾。

  2、资本主义社会的经济危机

  资本主义经济危机的实质是生产相对过剩危机,而决不是绝对过剩危机。

  经济危机的根源在于资本主义社会的基本矛盾。具体地表现在:第一,资本主义个别企业生产的有组织性和整个社会生产无政府状态之间的矛盾。第二,资本主义生产具有无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾。

  资本主义社会的经济危机具有周期性,这包含危机、萧条、复苏、高涨再到危机。经济危机周期性爆发的原因在于资本主义社会基本矛盾运动的特点。

  固定资本更新是资本主义经济危机周期性爆发的物质基础,而决不是经济危机爆发的原因。

  第三节 资本主义的政治制度和意识形态

  一、资本主义的国家、政治制度及其本质

  ()资本主义国家的职能和本质

  资本主义国家的职能是以服务于资本主义制度和资产阶级利益为根本内容的。是资产阶级进行政治统治的工具。

  资本主义国家的职能包括对内和对外两个方面,对内实行政治统治和社会管理,对外进行国际交往和维护国家安全及利益。

  ()资本主义政治制度及其本质

  1、资本主义国家的政治制度

  资本主义国家的政治统治是通过具体的政治制度实现的。资本主义政治制度包括资本主义的民主与法制、政权组织形式、选举制度、政党制度等。

  2、当代资本主义国家的政党制度。

  政党是特定阶级利益的集中代表,是代表一定阶级、阶层或集团的根本利益,为达到政治目的,特别是为了取得政权和保持政权而建立的一种政治组织。

  3、资本主义政治制度的形成和发展在人类社会历史的发展进程中曾经起过重要的进步作用。

  这种进步作用表现在:曾推动了社会生产力的大幅度发展,促进了社会进步,使人民群众享有更多的社会政治自由,积累了相当丰富的政治统治和社会管理的经验对于社会进步同样具有十分重要的积极意义。

  4、资本主义政治制度的历史的和阶级的局限性。

  但是,由于资本主义政治制度本质上是资产阶级进行政治统治和社会管理的手段和方式,是为资产阶级专政服务的,因此它不可避免地有其历史的和阶级的局限性。

  二、资本主义的意识形态及其本质

  ()资本主义意识形态的形成

  作为资本主义国家意识形态的各种资产阶级的思想理论和观念,是资产阶级在长期的反对封建专制主义和宗教神学的斗争中逐步形成和发展起来的。

  ()资本主义意识形态的本质

  1、资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑,是为资本主义社会形态的经济基础服务的。

  2、资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现。

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