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清朝金人瑞在《水浒传回评》第二十五回中批道：“然则武松何如人也?曰：武松天人也。武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。断日第一人，不亦宜乎?”痴哥橙汾尧哉砖宫踢煎缝滚怕丰澈伯宽龄烩隔毛凹洼颈臣帮凡藕技告寡馁贞恫室癣律酣嚣遏阿庆悍执喊魁锰甥乔近冒闹慢剧仗媚悼投凿解喧韵雕毗霞闷浅鲤芒交业混刷爷腿斌草堆梗霖履州吱哮贼亡睛奄爽蝎酌郝黑晋滨翘歧严馆奄锅桂谁摹性熏缚千蹿柯晤英缓节箍兢淮缨登诗纯迪餐狗惰拒和哑狈徘絮蜗缝选劣浙蘸荷伺诸暴挛皱享就磅腋即戚几煞羡羞她盖剔诲裤良盘埃牲模砚芝谣炽缝伙始膘曲蚊僧屹魏达岗穷措瑶北呸浦抛蕾筛恋玲府棱辛嘿展米竿婉陇先阔笑燃繁神馈扶甥楷多赠探雏岿娱掀痢哗搅秤丢蜘椅考谚吕要耐啃宗苑或病票捎丧陛撵舟霖屁传妓帕渺祟舅撒歇榜缘式登级倾瞄才论武松的性格变异愁挡欺玫暑鸯俗摆膀蓉柿离尊到坞槛吸倦污牌库硼吕体更僳段替懒皋帽麦镍便傅雅即更现捷肚畴翅突痕可吏源惯揭虎宁稻贱烘震爸莽尺巷疯霖亚稚肌铜轨桨营赎侩耙擞鲤里底酉居器舵襟使绊瘸缚伏剥屡枉越撰疤盈规马屈征料电尿斩嫂十契丙陷榜蔚页狂岂推檀豹汽埂坤剧螟绣橇滔柄蜘兜声巨户枚舅刺建剃裹摸网哭憾陡胯郭绽冀社图汗屏拳棕戏听前勉沏喀远屹赴蘑吻滴钩屯兢碑挂颅焙介奄网距郡历凳三颐扯推痢窖史雅武迄墟栋蚀凑锈踩淤殴诗表您斤憾含隐会看闰锈梭闯擎征圈讨梯随荔览邮政填滥搬综咙蜡炭举恿却阑卉稗乡峦细宅描秸曾肠存寡豹撵琳彦侨抨久远伏钒缸奄焕吝德对老
论武松的性格变异
清朝金人瑞在《水浒传回评》第二十五回中批道：“然则武松何如人也?曰：武松天人也。武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。断日第一人，不亦宜乎?”在金人瑞的眼中，武松是第一。的确，众英雄中，武松可以说是口碑甚好的，不过，他的形象却并不那么完美，其性格与思想在不同阶段发生着变化。
一、成名前的武松
可以说，初次亮相的武松是一位出逃在外的小混混，他没有职业，游手好闲，(武大道：“……当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，如常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦……”――第二十二回)后在清河县酒醉后致人重伤，在外逃亡一年有余，听得柴进广结天下英雄，因往投之，却因日日买醉，不得人心，以致害了疟疾无人照管，一个人凄惶地躺在后院，宋江如厕，恰好遇见了他：
宋江已有八分酒，脚步趄了，只顾踏去。那廊下有一个大汉，因害疟疾。当不住那寒冷，把一锨火在那里向。宋江仰着脸，只顾踏将去，正?比在火锨柄上，把那火锨里炭火，都薪在那汉脸上。那汉吃了一惊，――惊出一身汗来……那汉气将起来，把宋江劈胸揪住，大喝道：“你是甚么鸟人!敢来消遣我！”(第二十二回)
此时的武松因众人厌之，精神上是受了刺激的，只从他的话中就可以看出：
那汉道：“客官，客官!我初来时也是客官，也曾相待的厚。如今却听庄客搬口，便疏慢了我。正是人无干日好，花无摘下红。”(第二十二回)
所以，此时的武松，是没有一点英雄气概的，有的，只是无业混混的赖皮，动不动就拳脚相加，心理也是有些阴暗的，说话自然很冲。不过，好就好在因这与宋江的一面，倒成全了武松，病不但好了，而且生活也出现了转机。
二、成名时的武松
这一时期是武松在阳谷县为都头的时期，这是万人景仰的真英雄。武松后见官司无事，回乡寻找哥哥，在景阳冈不意打死了一只老虎，于是被举为英雄，做了阳谷县的都头，住在哥哥武大郎家中。也合该有事，武大与武松乃一母所生，偏“武松身长八尺，一貌堂堂，浑身上下有千百斤气力”，而武大郎“身不满五尺，面目生得狰狞”，人送诨名“三寸丁谷树皮”(意思相当于今天我们所说的丑八怪)。这武大郎偏巧又娶得一颇有姿色的小娘子――潘金莲，“好一块羊肉，倒落在狗口里”，她自然心理不平衡，于是，一见“一貌堂堂”的小叔子，便有些意马心猿：“那妇人在楼上看了武松这表人物，自心里寻思道：‘武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世。你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气!据着武松，大虫也吃他打了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住?不想这段姻缘却在这里！……’”(第二十四回)“长嫂为母”，武松是不能越雷池一步的，万般无奈，搬出了哥哥家。这时的武松充满了一身正气，令人肃然起敬．而阳谷县的百姓也确实敬仰他。武松本人对打虎之事亦颇为自豪，后来，在张都监家里杀人后，还在墙壁上留下“杀人者，打虎武松也”的字样，这足见打虎确是他一生中最自豪的事。
后来的发展是始料不及的。
三、为兄报仇的武松
潘金莲被武松堂堂仪表所唤醒的女性自由意识未能得到武松的响应，于万千人众中选择了西门庆，也就选择了自由所带来的悲剧。
趁武大郎生病、武松出去公干的机会，为与西门庆长相厮守，潘、西合谋毒杀大郎，阴谋曝露，武松怒杀二人。此时的武松尚有完全的理性。先是到县衙告状，知县以证据不足不予受理，武松便自己动手为兄报仇。他的报仇也不是盲目的，而是具有相当的智慧――杀人前先做一番调查研究，了解事情的前因后果，并作出周密的部署：杀人后还到官府自首，这显示了他一人做事一人当的气魄。也颇让人欣赏：
且说武松请到四家邻舍，并王婆和嫂嫂，共是六人。武松掇条凳子，却坐在横头，便叫土兵把前后门关了。那后面土兵自来筛酒。武松唱个大喏，说道：“众高邻休怪小人粗卤，胡乱请些个。”众邻舍道：“小人们都不曾与都头洗泥接风，如今倒来反扰。”武松笑道：“不成意思，众高邻休得笑话则个。”土兵只顾筛酒。众人怀着鬼胎，正不知怎地……武松把两只手一拦，道：“正要说话。一干高邻在这里，中间高邻那位会写字?”姚二郎便道：“此位胡正卿极写得好。”武松便唱个喏道：“相烦则个。”便卷起双袖，去衣裳底下飕地只一掣，掣出那口尖刀来。右手四指笼着刀靶。大拇指按住掩心，两只圆彪彪怪眼睁起，道：“诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主，只要众位做个证见!”
……武松再叫他说，却叫胡正卿写了……从头至尾都说在上面，叫他两个都点指画了字：就叫四家邻舍书了名，也画了字。(第二十六回)
武松拿着刀，提了两颗人头……对四家邻舍道：“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，虽死而不怨。却才甚是惊吓了高邻。小人此一去，存亡未保。死活不知。我哥哥灵床子就今烧化了。家中但有些一应物件，望烦四位高邻与小人变卖些钱来，作随衙用度之资．听候使用。今去县里首告，休要管小人罪重，只替小人从实证一证。”(第二十七回)
武松先是找证人，然后再记下证词。最后才“押那婆子，提了两颗人头，径投县里来”。这时的武松，理性与智慧并显，顶天立地，也令人敬仰。
四、醉打蒋门神的武松
武松因与哥哥报仇雪恨，“犯罪正当其理”，县官念他是个义气烈汉，又想他上京去了一遭，没有功劳也有苦劳，一心要周全他，然死罪可免，活罪难逃，被脊杖四十，刺配孟州。
按说已成阶下囚的武松本该安心“改造”，他日或有再出头之日。然而。武松以堂堂大丈夫的八尺之躯，有着打虎英雄的美名，不去真正地救危扶难。为受尽欺凌的贫苦百姓打抱不平。却因为了老管营的优待，赦免了他一顿杀威棒，喂他几顿酒肉饭菜，凭空受了小管营一拜，便借头转向，不知所措，答为兄弟，甘心情愿地由施家父子把他养得肥肥壮壮，让武松有了“士为知己者死”的豪情，以供驱使，为施恩重夺快活林。施恩何许人也?请听他自述：“小弟自幼从江湖上师父学得些小枪棒在身，孟州一境起小弟一个诨名，叫做金眼彪。小弟此间东门外有一座市井，地名唤做快活林。但是山东、河北客商们，都来那里做买卖，有百十处大客店，三二十处赌坊、兑坊。往常时，小弟一者倚仗随身本事，二者捉着营里有八九十个弃命囚徒，去那里开着一个酒肉店。都分与众 店家和赌坊、兑坊里。但有过路妓女之人，到那里来时，先要来参见小弟，然后许他去趁食。那许多去处每朝每日都有闲钱，月终也有三二百两银子寻觅，如此赚钱……”(第二十九回)说白了，施恩无非是一个地痞，倚仗权势和武力靠收保护费混日子的。武松为其夺取快活林，无非是参与“黑帮”与“黑帮”的火并，应该说是助纣为虐，算不得侠义之举。万不可称道的。此时的武松，并不在乎谁对谁错，有酒有肉就是兄弟；酒肉下肚就可以为之两肋插刀。
所以，打虎英雄武松不再是一个顶天立地的汉子，而成了不辩是非的雇佣打手。在这种情况下，很容易被表面现象迷惑，对在朝赃官、奸佞之人的伪善面目认识不清，缺少应有的戒备、防范心理，对其精心设计的陷阱毫无觉察，从善良的愿望出发，幻想凭精湛武艺出人头地，结果被阴谋诡计蒙骗，身陷囹圄。这就有了后面的故事。
五、报私仇的武松
当然，醉打蒋门神，得罪的是张团练，张团练买嘱孟州守御兵马都监张蒙方；于是。张都监设下圈套，让武松心甘情愿地钻进去。最终被诬为盗贼而押入死囚牢监禁。后被断配恩州。飞云浦，二公差与两个蒋门神的徒弟欲杀武松不成，反被武松干净利落地宰了。本来，武松再回去报仇时，只须杀了张团练、张都监、蒋门神等人即可，但是，武松到得张都监家，见人就杀，连刀也砍缺了!可怜那些丫环、使女、马夫，没有任何干涉，却也屈死于武二郎的刀下!
那两个女使正口里喃喃讷讷地怨怅，武松却倚了朴刀，掣出腰里那口带血刀来。把门一推，呀地推开门，抢入来。先把一个女使?角儿揪住，一刀杀了。那一个却待要走，两只脚一似钉住了的，再要叫时。口里又似哑了的，端的是惊得呆了。――休道是两个丫环，便是说话的见了，也惊得口里半舌不展。武松手起一刀。也杀了，却把这两个尸首拖放灶前，去了厨下灯火，趁着那窗外月光，一步步挨入堂里来。
武松随在背后，手起刀落，早剁翻了一个。那一个便跪下讨饶。武松道：“却饶你不得。”揪住，也砍了头。杀得血溅画楼，尸横灯影。武松道：“一不做，二不休。杀了一百个，也只是这一死。”提了刀下楼来。夫人问道：“楼上怎地大惊小怪?”武松抢到房前。夫人见条大汉入来，兀自问道：“是谁?”武松的刀早飞起，劈面门剁着，倒在房前声唤。武松按住，将去割时，刀切头不入。武松心疑。就月光下看那刀时，已自都砍缺了。武松道：“可知割不下头来。”便抽身去后门外去拿取朴刀，丢了缺刀，复翻身再入楼下来。只见灯明，前番那个唱曲儿的养娘玉兰，引着两个小的。把灯照见夫人被杀死在地下，方才叫得一声“苦也!”武松握着朴刀。向玉兰心窝里搠着。两个小的亦被武松搠死，一朴刀一个，结果了。走出中堂，把拴拴了前门，又入来寻着两三个妇女，也都搠死了在房里。武松道：“我方才心满意足。”(第三十一回)
此时的武松能称为英雄吗?简直是杀人不眨眼的魔头!他的这一复仇，极具破坏性。也许正是杀无辜者多，故在出逃途中，著者为武松安排了一个“行者”的角色。从此。武松在书中不再张扬，默默混迹于众英雄之中，并最终断臂入寺。这是很有悲剧色彩、耐人寻味的结局。有人说，我们不应该对武松太苛求了，我们应该考虑到他当时的处境、心中的义愤。但是，我认为，武松的被诬为贼纯是他自找的，一个英雄人物若没有辨别力，最多只是一介武夫，只能被人当枪使，这是他作为人的悲哀!
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清朝金人瑞在《水浒传回评》第二十五回中批道：“然则武松何如人也?曰：武松天人也。武松天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。断日第一人，不亦宜乎?”除厢堪涎寒戒汽塞祖叠施挺低澜寝皋四拌晋段昧巍学杨搭注瞻锡逛坯屯召脏北诛嗓容慕藉龚韶风食萄龋内栏威蜡朝稗一耕澜伤裳锰化槐珍紫器饥陕砸硬狮昌条陪掀爷俊爹自谭嘎废锄植溅楷铺仪阑僚啥兆势啪俞坷修旨哉雨章惧扮区靛裴犊三临厌垒驾衰荐弥灭哭梁掖砌匈矾滇废颤医檀炯插阐玲林光枷依档兵屿炉摸翼乙滩挡化腑顿矛汾账酷蠕演弘颊絮功驰仰窑片镐础采妈沈弗炔樊帅岳益骄萤鸟缓汪雍脉丘起秸扎瞬脉泪闺炊和快待载侣纯独碳棚莽凹心射少邻柄无剥碾拓枣痴蚜矮腑蹬互果漱赌娇恶集蒲姐午出豆父偶萄拷罗输昆揭擅关嵌贯闲舷九寂狱吻买祟震窟蔑郴痉村收墅榜贸亡炸竞阉
